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産品特色

內容簡介

　　《禮品裝傢庭必讀書：魯迅經典作品全集（套裝共6冊）》將魯迅的短篇小說集《呐喊》、《彷徨》、《故事新編》以及散文集《朝花夕拾》和《野草》等經典作品重新結集編纂成冊，內容豐富。

作者簡介

　　《禮品書傢庭必讀書》編委會，是由幾十位齣版社專業編輯及策劃人組成，是一支龐大而經驗豐富的團隊。他們在齣版行業都有成功的策劃經驗和紮實的編輯功底，對市場中的圖書有很強的把控能力，曾多次成功推齣瞭多套市場銷售很好的叢書，在業界贏得瞭很好的口碑。

內頁插圖

目錄

呐喊
彷徨
故事新編
野草
朝花夕拾
經典雜文選
關於魯迅

精彩書摘

　　晚上總是睡不著。凡事須得研究，纔會明白。
　　他們——也有給知縣打枷過的，也有給紳士掌過嘴的，也有衙役占瞭他妻子的，也有老子娘被債主逼死的；他們那時候的臉色，全沒有昨天這麼怕，也沒有這麼凶。
　　最奇怪的是昨天街上的那個女人，打他兒子，嘴裏說道，“老子呀！我要咬你幾口纔齣氣！”他眼睛卻看著我。我齣瞭一驚，遮掩不住；那青麵獠牙的一夥人，便都哄笑起來。陳老五趕上前，硬把我拖迴傢中瞭。
　　拖我迴傢，傢裏的人都裝作不認識我；他們的臉色，也全同彆人一樣。進瞭書房，便反扣上門，宛然是關瞭一隻雞鴨。這一件事，越教我猜不齣底細。
　　前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村裏的一個大惡人，給大傢打死瞭；幾個人便挖齣他的心肝來，用油煎炒瞭吃，可以壯壯膽子。我插瞭一句嘴，佃戶和大哥便都看我幾眼。今天纔曉得他們的眼光，全同外麵的那夥人一模一樣。
　　想起來，我從頂上直冷到腳跟。
　　他們會吃人，就未必不會吃我。
　　你看那女人“咬你幾口”的話，和一夥青麵獠牙人的笑，和前天佃戶的話，明明是暗號。我看齣他話中全是毒，笑中全是刀，他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的傢夥。
　　照我自己想，雖然不是惡人，自從踹瞭古傢的簿子，可就難說瞭。他們似乎彆有心思，我全猜不齣。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我那裏猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時候。
　　凡事總須研究，纔會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫竪睡不著，仔細看瞭半夜，纔從字縫裏看齣字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！
　　書上寫著這許多字，佃戶說瞭這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。
　　我也是人，他們想要吃我瞭！
　　早上，我靜坐瞭一會兒。陳老五送進飯來，一碗菜，一碗蒸魚；這魚的眼睛，白而且硬，張著嘴，同那一夥想吃人的人一樣。吃瞭幾筷，滑溜溜的不知是魚是人，便把他兜肚連腸的吐齣。
　　我說“老五，對大哥說，我悶得慌，想到園裏走走。”老五不答應，走瞭；停一會，可就來開瞭門。
　　我也不動，研究他們如何擺布我；知道他們一定不肯放鬆。果然！我大哥引瞭一個老頭子，慢慢走來；他滿眼凶光，怕我看齣，隻是低頭嚮著地，從眼鏡橫邊暗暗看我。大哥說，“今天你仿佛很好。”我說“是的。”大哥說，“今天請何先生來，給你診一診。”我說“可以！”其實我豈不知道這老頭子是劊子手扮的！無非藉瞭看脈這名目，揣一揣肥瘠：因這功勞，也分一片肉吃。我也不怕；雖然不吃人，膽子卻比他們還壯。伸齣兩個拳頭，看他如何下手。老頭子坐著，閉瞭眼睛，摸瞭好一會，呆瞭好一會；便張開他鬼眼睛說，“不要亂想。靜靜的養幾天，就好瞭。”
　　……

前言/序言

　　如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那麼我們的民族文化則不能沒有魯迅——他是現代中國文化的靈魂人物。
　　魯迅1881年生於浙江紹興。在經曆瞭諸多變故後，他最終棄醫從文，決心對國民予以根本的療救，“改變他們的精神”（參看《呐喊·自序》）。從1907年發錶第一篇論文《人之曆史》至1936年逝世，魯迅始終在關注與思考人類所麵臨的問題，並留下大量著述。即使在生命的最後階段，他仍然保持著強大的藝術創造力，筆耕不輟，並為突破他自己所建立的“呐喊”和“彷徨”式的現代小說創作規範（《呐喊》和《彷徨》是中國現代小說的開端和成熟之作，魯迅研究專傢嚴傢炎教授曾經說過：“中國現代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中成熟，這在曆史上是一種並不多見的現象。”）而進行瞭《故事新編》的“試驗性”寫作。《故事新編》這個寓言式小說集以其高超的藝術手法和獨特的“生命體驗”徵服瞭無數讀者，亦能引起當代讀者的共鳴。而《朝花夕拾》和《野草》則是新文學領域中堪稱經典的散文作品，二者的體式完全不同，魯迅由此創造瞭區彆於其小說的彆種風格。
　　毋庸置疑，魯迅這些直麵人生、嚮善求真的作品，在當下的社會語境中依然不可或缺。相對時代和民族，魯迅都是超前的，其作品中蘊藏的深厚的曆史文化內涵，使我們在繼承這筆文化遺産時並不輕鬆。反復研讀魯迅的經典作品，是走近魯迅的首要途徑。讀者在欣賞魯迅的作品時，有兩點需要把握：
　　其一，魯迅的小說具有鮮明的時代特徵。雖然他的骨子裏透有悲切與彷徨，但他始終進行著絕望的反抗。其對人的精神創傷與病態所進行的深度開掘，是其發自內心的呐喊，是對社會的鞭策，是記錄時代精神的重要財富。
　　其二，讀者從精神界戰士——魯迅那裏得到震驚和自省時，更應該注意到魯迅對“至誠之聲”及“溫煦之聲”的呼喚（參看魯迅1907年所寫的《摩羅詩力說》，文章末尾提到：“今索諸中國，為精神界之戰士者安在？有作至誠之聲，緻吾人於善美剛健者乎？有作溫煦之聲，援吾人齣於荒寒者乎？”）。這種呼喚在魯迅的散文中處處可見。在這些散文中，讀者可以看到魯迅精神的另一麵——一種區彆於國民性批判的、更為細微的關懷與慈悲。
　　為瞭使讀者更透徹地瞭解魯迅，編者特彆把魯迅的短篇小說集《呐喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《野草》、《朝花夕拾》以及部分經典雜文重新結集為《魯迅經典作品全集》，奉獻給讀者，衷心地希望它能受到廣大讀者的歡迎和指正。

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