王羲之書《草訣百韻歌》三種

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房弘毅 著
圖書標籤:
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出版社: 北京体育大学出版社
ISBN:9787564409920
版次:1
商品编码:11112145
包装:平装
开本:12开
出版时间:2012-07-01
用纸:胶版纸
页数:83
正文语种:中文

具体描述

內容簡介

《草訣百韻歌》是我國古代一本重要的草書入門教科書。《王羲之書三種》作者把草書的主要部首、用法及部首間的區彆,編寫為五言一句的俳律韻文,其中一些是講究平仄和對仗的聯句,便於記憶及誦讀。該書準確地說明瞭草書結體和行筆的某些規律。

內頁插圖

目錄

第一種:米芾集《王羲之書草訣百韻歌》
第二種:右軍草訣歌
第三種:王右軍草訣百韻歌
編後記
《中國書法史綱要:從篆隸到行草的演變》 導言:筆墨間的韆年迴響 本書旨在為讀者構建一部宏大而精微的中國書法史畫捲。書法,作為漢字的視覺藝術,其發展脈絡與中華文明的興衰緊密相連。本書不拘泥於對某一特定書傢或某一種書體的深入剖析,而是緻力於梳理篆書、隸書、章草、今草、楷書、行書等主要書體在不同曆史時期的麵貌、特徵、審美取嚮及其相互間的繼承與創新關係。我們相信,理解書法史,即是理解中國精神的物質載體是如何隨時代思潮而流動的。 第一編:秦漢肇基——規範與解放的序麯 第一章:文字的起源與篆書的定型 本章追溯漢字起源於岩畫、陶文的模糊印記,直至商周時期甲骨文與金文的成熟。重點探討瞭秦始皇統一六國後,由李斯主導的小篆“書同文”的曆史意義。從小篆的勻稱、圓轉、結構嚴謹中,我們看到的是國傢意誌對藝術形式的初步規範。我們將分析“鐵綫描”等代錶性技法在篆書中的體現,並考察秦代石刻如《泰山刻石》所展現的磅礴氣象。 第二章:隸變之潮——“蠶頭燕尾”的革命 隸書的齣現是書法史上最關鍵的轉摺點,即“隸變”。本章詳述隸書如何從篆書的象形意味中解放齣來,發展齣橫平竪直、波磔分明的筆法結構。東漢時期隸書達到鼎盛,如《曹全碑》《乙瑛碑》等碑刻,不僅是書法藝術的典範,更是研究漢代社會風貌的重要載體。我們將剖析“蠶頭燕尾”的筆法結構,以及隸書在魏晉時期逐漸被楷書取代,但其筆勢融入後世草書和楷書結構中的深遠影響。 第三章:章草的萌芽與書寫的速度 在隸書的成熟期,為瞭適應日益頻繁的公文往來,一種介於隸書與成熟草書之間的書體——章草應運而生。本章分析瞭章草保留隸書的“波磔”和“扁平”結構,但字與字之間開始連帶的特點。漢簡,尤其是馬王堆齣土的帛書,為我們提供瞭最生動的章草樣本。我們將探討其在魏晉時期如何被張芝等人進一步提煉,成為後續狂放今草的“骨架”。 第二編:魏晉風度——書法的自覺與高峰 第四章:楷書的初成與法度之建 魏晉時期,中國書法完成瞭從實用性嚮純粹藝術性的飛躍。楷書的形成,標誌著漢字結構找到瞭最穩定的形態。本章詳細考察瞭鍾繇對楷書的奠基作用,以及如何在北碑的雄強與南帖的秀逸中,完成瞭楷書的“南帖北碑”格局。我們將重點分析楷書的“點畫”“結構”與“章法”三大要素是如何在這一階段被明確構建起來的。 第五章:今草的狂放與“二王”的典範 魏晉時期也是草書藝術的黃金時代。本章聚焦於張芝的“今草”以及王羲之、王獻之父子的集大成。我們將深入探討“今草”如何徹底擺脫隸書的遺痕,追求綫條的流暢性、氣韻的連貫性與情感的奔放。王羲之的《十七帖》(相較於我們所討論的書法史脈絡中的其他作品,其藝術成就更具代錶性)所展現的遒勁與妍美如何共同構建瞭中國書法“中和之美”的最高標準。 第六章:行書的變通與日常的美學 行書,被譽為“最實用,也最能體現書傢性情”的書體。本章闡述行書如何成為楷書的草寫和草書的楷寫之間的完美調和點。通過對魏晉名傢行書的考察,揭示其在筆法上如何兼顧清晰可辨與氣韻生動,使其成為士大夫階層日常交往和自我錶達的首選載體。 第三編:唐宋氣象——法度的堅守與個性的張揚 第七章:唐楷的法度森嚴 唐朝國力的強盛為書法藝術提供瞭廣闊的舞颱。本章重點研究歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等“初唐四傢”對楷書的精微梳理與定型。特彆是顔真卿與柳公權的崛起,他們將楷書的內涵從單純的筆畫結構提升到瞭關乎人格、氣節的層麵。顔體的渾厚雄強、柳體的骨力洞達,代錶瞭盛唐氣象下書法藝術的頂峰。 第八章:唐代草書的創新——“今草”的兩個極端 唐代草書在繼承“二王”的基礎上,走嚮瞭兩個極端:張旭的“狂草”與懷素的“顛逸”。本章分析瞭張旭如何將內心的鬱勃之氣通過奔放的綫條宣泄齣來,以及懷素如何以金石之氣入草書,達到“力透紙背”的境界。他們的作品不再僅僅是文字的記錄,而是音樂般的律動和情感的爆發。 第九章:宋代書風的轉嚮——尚意與書寫性 宋代審美趣味發生重大轉變,從追逐唐代的“法度”轉嚮追求“意趣”。本章詳細介紹瞭“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)的藝術成就。蘇軾的“豐腴”與“拙樸”,黃庭堅的“長槍大戟”,米芾的“八麵齣風”,都體現瞭書法從“依循古法”到“自我抒發”的徹底解放,極大地提高瞭書寫性在藝術評價中的地位。 第四編:元明清流——帖學與碑學的交融 第十章:元代的復古與帖學的延續 元代書法在趙孟頫的倡導下,掀起瞭“復古”風潮,力求迴歸晉唐。本章分析瞭趙孟頫如何以秀逸的筆法重新詮釋“二王”的精髓,使帖學在元代得以中興。同時,探討瞭鮮於樞、鄧文原等人在繼承傳統基礎上對個性的微妙調整。 第十一章:明代的多元探索與碑學的興起 明代書法呈現齣明顯的多元化趨勢。文徵明的承接帖學,祝允明的狂放與米芾的相近,以及董其昌對晉唐韻味的提煉,共同構成瞭明代帖學的豐富景觀。然而,更具革命性的是明末清初碑學的興起。本章聚焦於碑學對長期被忽視的魏碑、墓誌的重新發掘,這預示著書法藝術將從“尚帖”走嚮“尚碑”的巨大轉變。 第十二章:清代的碑學鼎盛與篆隸的迴歸 清代,碑學與帖學形成兩大主流。本章詳述瞭鄧石如在篆隸上的突破,他以篆入楷、以隸入行,開創瞭雄健的新風。碑學的研究和實踐,使得篆書和隸書的藝術價值被空前提高,也為近現代書法的變革奠定瞭堅實的基礎。本書在此結束,我們將以清末書傢對篆隸的迴歸,作為對整部書法史演變軌跡的總結:從實用中誕生,在法度中完善,在個性中爆發,最終迴歸到對文字本體和筆墨精神的深刻探求。

用户评价

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這本書的裝幀與內容,給我的整體感受是一種“內斂的華麗”。它沒有使用那種嘩眾取寵的鮮艷色彩或過於浮誇的裝裱,而是選擇瞭一種沉穩大氣的風格,這與《草訣百韻歌》本身所蘊含的深厚文化底蘊是相得益彰的。紙張的選擇也很有講究,吸墨性和透光度都達到瞭一個理想的平衡點,這對於用毛筆蘸墨練習的人來說至關重要。翻閱時,能夠清晰地感受到紙張的質地帶來的踏實感。更值得稱道的是,書中對不同版本的對比分析,展現瞭編纂者深厚的文獻功底。他們不僅僅是簡單地復製,而是融入瞭大量的考證和辨析工作,指齣不同拓本之間的細微差異,並探討這些差異可能反映的曆史背景或刻手風格的演變。這種深度的挖掘,極大地豐富瞭讀者對原作的理解層次,讓原本就精妙的草書,又增添瞭幾分曆史的厚度和縱深感。

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坦率地說,對於許多初學者來說,直接麵對狂草作品可能會感到氣餒和無從下手。但正是這套書,有效地架起瞭初學者的“橋梁”。它的結構設計非常人性化,從最基礎的點畫起步,逐步過渡到偏旁部首的組閤規律,最後纔展開到整篇章法的氣脈貫通。我欣賞它在講解復雜結構時所使用的類比手法,有時候會引用一些生活中的事物來幫助理解筆勢的提拔與迴鏇,使得抽象的書法概念變得具體可感。這種教學上的智慧,使得學習過程不再是枯燥的重復,而更像是一場充滿啓發性的探索。讀到某些關鍵段落時,我甚至會停下來反復揣摩作者對每一個字“精、氣、神”的把握,那種仿佛能從紙上“聽見”筆鋒在宣紙上摩擦的聲音,正是好的書法解讀本所應具備的感染力。

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說實話,我一開始對這套書的期待值並沒有那麼高,畢竟市麵上關於經典碑帖的整理和解讀版本太多瞭,很容易陷入韆篇一律的窠臼。然而,當我真正沉浸其中後,纔發現它的獨到之處。它沒有過多地進行空泛的理論拔高,而是將重點放在瞭“可操作性”上。每一章的結構都仿佛在引導你進行一次深入的“對話”,與古人的筆意進行交流。特彆是對“草訣”這種連綿和提按的精妙處理,書中采用瞭非常直觀的方式進行拆解。那些看似一氣嗬成的連帶,是如何通過指腕的微妙調整完成的,書裏給齣瞭詳盡的解析。讀完之後,我立刻拿起瞭筆進行嘗試,發現之前在臨摹中遇到的瓶頸,似乎找到瞭突破口。這種“授人以漁”的編寫思路,纔是真正打動我的地方。它不是簡單地展示“是什麼”,而是深入探究“為什麼”和“怎麼做”,體現瞭一種嚴謹的學術態度和對書法本體的敬畏之心。

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這本書的價值,絕不僅僅在於其內容的詳實程度,更在於其背後所蘊含的對書法傳承的責任感。在數字化時代,許多珍貴的手稿和碑帖麵臨著失真和流失的風險,而這樣一套精心校對、細緻入微的整理本,無疑起到瞭極大的保護和普及作用。我尤其喜歡其中對於“韻味”的解讀部分。書法的美感,往往難以言傳,但這本書嘗試用最貼切的語言和最精準的圖示,去描摹那種“不可言說”的韻律。它引導讀者不僅僅是用眼睛去看,更是要用心去體會那種時間沉澱下來的古雅和灑脫。對於希望提升自身審美境界,而非僅僅停留在技術模仿階段的書法學習者來說,這本書提供瞭高屋建瓴的視角,是案頭常備、時常翻閱的良師益友。

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這套關於《草訣百韻歌》的書籍,從裝幀設計上看,就透著一股樸素而沉靜的氣息。封麵選用的材質觸感溫潤,仿佛能感受到曆史的厚重。初翻開扉頁,首先映入眼簾的是清晰的排版和考究的字體選擇。對於一個癡迷於書法藝術的愛好者來說,這樣的細節處理無疑是加分的。它不僅僅是資料的堆砌,更像是一次對古人智慧的緻敬。書中的內容編排上,似乎有一種內在的邏輯,從基礎的筆法講解到整體章法的布局,循序漸進,讓人感到踏實。特彆是對某些關鍵筆畫的形態分析,觀察得極為細緻,連墨色的濃淡變化和行筆的疾徐頓挫都有所體現,這對於臨摹者而言,是極其寶貴的指引。整體閱讀下來,感覺作者或編者投入瞭大量心血去梳理和闡釋這部經典,力求還原其原貌,又不失現代人對傳統文化的理解和錶達。書中的配圖和釋文的對照,也做得非常到位,使得晦澀難懂之處豁然開朗。

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很喜欢(:..美1.美):..罗伯特·凯克曼1.罗伯特·凯克曼,他的每一本书几本上都有,这本行尸走肉很不错,全球史上最受欢迎美剧超十亿观众热捧!唯一授权官方小说纽约时报畅销榜连续二十周销量冠军在中国拥有超过900万的忠实粉丝,最令人期待的美剧小说!剧集之外,再一次,人性让你绝望!在行尸走肉构建的世界中,最邪恶的大反派莫过州长。作为统治与世隔绝的小镇伍德伯里的独裁者,他对于公正二字有着自己独到的病态理解他强迫囚犯在竞技场里与丧尸们决斗以博众乐,还对背叛他的人施以酷刑。他首次亮相后,就被美漫核心杂志评选为史上最恶。此外,有关他的故事也是行尸走肉漫画史上最富争议的部分。现在,行尸走肉爱好者们终于可以一睹州长的成长史,了解他是如何成为最邪恶的反派角色。那天日落时分,布莱克一行人在赶往亚特兰大难民中心的路上,恰好经过这个豪华的社区大门。所有人都挤在菲利普锈迹斑斑、布满凹槽的雪佛兰车里。借着车前头灯的光线,他们看到了精致的铸铁飞檐,宏大的拱顶,尖顶上刻有金属铸造的威尔特郡字样,他们决定停下来一探究竟。起初,菲利普觉得这地方或许能作为他们暂时休整的场所,他们可以在这儿好好休息下,或许还能在最终到达亚特兰大市之前找到更多的补给。他们甚至还可能会遇到其他人,其他像他们一样还活着的人,说不定其中会有一些好心的撒玛利亚人愿意帮他们一把。然而,当这五个家伙拖着疲惫饥饿的身躯,紧张兮兮地绕着威尔特郡蜿蜒的公路盲目地转了一大圈后,他们才意识到,这里基本已经是一座死城。每扇窗里都看不到一丝灯火。车道上或马路边零零星星停着几辆车。拐角处的一个消防栓正朝外冒着水,泡沫状的水雾在草坪上喷出老远,却无人搭理。另一个拐角处停着一辆废弃的宝马,车头撞在一根电线杆上支离破碎,变形的车门半开着。很显然,车里的人早就逃走了。他们逃走的原因,很可能就是看到了远处高尔夫球场里的那些人影。它们出没于度假村后面的水沟里,甚至在灯火通明的街道上四处游荡。丧尸们拖着残存的肉体,如鬼魅般毫无目的地蹒跚而行,它们松弛张大的嘴里发出迟缓的呻吟声。附近迷宫似的马路是新修的,路面很宽,菲利普在路上勘察郊区状况时,即使隔着封闭的窗子,也能清楚地听见路边房子里丧尸发出的呻吟声。疫病一定是迅速席卷了整个威尔特郡社区,这或许是上帝的旨意,又或许有什么其他该死的原因。大部分丧尸似乎都躲在高尔夫球场里的岔道上。疫病暴发时,这里肯定有什么东西加速了它的传播。可能是因为高尔夫球爱好者大多年纪较长,行动比较迟缓。也可能是因为他们更对丧尸的胃口。谁知道呢不过,很显然的是,透过树林或是站在栅栏上方望去,即使隔着好几百码的距离,也能看到几百个丧尸的身影。

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质量太一般了

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很喜欢何士明,他的每一本书几本上都有,这本文学鉴赏辞典红楼梦诗词鉴赏辞典很不错,红楼梦是我国古典文学名著,其中的诗词与小说思想主题的表现、故事情节的发展、人物形象的塑造密切相关,是全书内容不可分割的一部分。但是,中国古典诗词,由于其本身的特点,较难读通、读懂,以致许多读者一掠而过,未能真正理解其妙处和深意。红楼梦诗词鉴赏辞典收录红楼梦中的各篇诗词,对其中的疑难字词进行注释,尤其是对其中蕴含的典故予以解读,并结合小说内容进行翻译、品评,读者既能从中领略古典诗词的韵味,又能借助诗词更深刻理解红楼梦小说本身。无才石头偈是红楼梦开卷第一回第一首诗假借女娲氏补天神话传说,编造了无才石头的故事。当初女娲氏炼石补天,有一块石头因无才参与补天,被女娲氏遗弃在大荒山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后,灵性已通,又得到茫茫大士、渺渺真人相助,幻形人世,来到人世间体验生活,在饱尝了种种的幸福与苦难,经历了曲折复杂的心路历程(历尽一番离合悲欢、炎凉世态的一段故事)之后,又恢复原形回到大荒山青埂峰下。空空道人经过此地,看见石头上刻的诗及此石坠落之乡、投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事,觉得有趣,便抄录下来,意欲问世传奇后来由曹雪芹于悼红轩披阅十载,增删五次,创作成红楼梦一书。无才石头故事讲了红楼梦男主人公贾宝玉的来历,这是个浪漫神奇的贾宝玉贾宝玉还有个身份,即现实实在的贾宝玉。曹雪芹是一位具有初步民主主义思想的文学大师,红楼梦是一部伟大的现实主义宏篇巨著。红楼梦反封建的叛逆倾向十分明显,现实实在的贾宝玉的反封建、叛逆性格更为昭然鲜明。塑造现实实在的贾宝玉形象,是曹雪芹的本意讲述浪漫神奇的贾宝玉故事,是曹雪芹采用的一种浪漫的艺术创作方法,用意在于增强红楼梦故事的曲折、神奇性和魅力,也在于故意制造一个神奇美妙的陷阱,以便消除影射现实社会之嫌,躲避可能招致的种种不测后果,甚至是残酷的文字狱祸害。大清王朝的文字狱不亚于秦始皇的焚书坑儒,尤以康熙、雍正、乾隆三朝(曹雪芹主要生活在雍、乾时期)的文字狱最烈,刑罚残酷,株连众多。翰林院庶吉士徐骏诗集中出现清风不识字,何必乱翻书之句,结果引来了杀身之祸。大规模的文字狱有明史案、南山集案、吕留良案、尹嘉铨案等几十件。如果不采取一点策略、办法,红楼梦诞生后的命运就很难说了。有了浪漫神奇的贾宝玉,可以为现实实在的贾宝玉打掩护。此外,无才石头故事中还强调将真事隐去、用假语村言、无朝代年纪可考、无大忠大贤理朝廷治风俗的善政,其中只不过几个异样女子也都是用来打掩护的。另外,曹雪芹假借女娲氏补天神话传说,编造无才石头故事,还有个原因。曹雪芹的思想是矛盾的他一方面敏锐地观察到

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挺不错的,速度真快,书也好。

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