內容簡介

　　《曆代史料筆記叢刊·元明史料筆記：戒庵老人漫筆》是明代筆記中較為重要的一種，記載瞭有關明代政治、經濟等方麵的內容以及相應的典章製度；保留瞭宋元人和明代人物言論行事及其詩文、書信；記述瞭明代的社會異聞。
　　此書是他晚年的筆記，也間或對於學術上的問題進行瞭辨析，在一些問題的考訂上頗有見地。
　　總的看來，此書有價值的疻發可以概括為如下三個方麵：一是關於明代的有關典章製度和一些人物行實的記載；一是關於前代典故及遺聞軼可補史傳之未備者；一是辨析一些學術上有紛爭的問題。以上三個方麵，這裏僅舉幾例。
　　這次整理即以常州先哲遺書本為底本，通校瞭明萬曆刻本，參校清順治刻本。在校勘過程中，凡是取校本與底本在歧異或據以改字的，一般都在校記中交代，並盡量參考明代其它書籍，判斷是非。不能斷定的，亦存異說以供參考。如遇有三本雖文字有小異，但

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目錄

李如一序
捲一
太祖禦劄
祭廟饅頭
太祖駕幸君山
梁棟注油
鳳陽父老
正德藝術
替榖巡更
宮女護領
揀花捨人
古陰陽地字
梁四公
太祖駕幸顧龍山
罩甲
瓊花鎮
江陰異魚
雞鳴寺鎮寺經像
念佛刻石
驗月體
陰陽互藏
五行生剋
禮緯含文嘉
宣德禦畫
天颱奇跡
張乖岸論陰陽
唭（口疑）
木皮代瓦
宸濠元宵紙船
舉逆禍兆
江西蚌眼謠
陸墓促見盆
江陰三勝事
江陰徐世英異寵
妓巧慧
瀋括論字體
論神光經
論路史
字音讀誤
流賊題驛
歌童書算奇遇
郡摩銀杏火發
聽鬆寺
遊春黃胖詩
靖江漂沒
國初諱用元字
八崴知晝
論存經議經
大雄黃
辨珠法
臘字
……
捲二
捲三
捲四
捲五
捲六
捲七
捲八
王穉登戒庵老人漫筆序
錢裔美跋
李成之重刻漫筆跋
盛宜懷跋
四庫全書總目戒庵漫筆提要

前言/序言

哈哈?很好很好很好很好很好很好哈哈?

李如一序

捲三

　　總的看來，此書最有價值的疻發可以概括為如下三個方麵：一是關於明代的有關典章製度和一些人物行實的記載；一是關於前代典故及遺聞軼可補史傳之未備者；一是辨析一些學術上有紛爭的問題。以上三個方麵，這裏僅舉幾例。

元明筆記收瞭好多瞭。在注重實證的考據方法的指導下，一大批治《漢書》的史學和考證大傢，如錢大昭、陳景雲、瀋欽韓、王鳴盛、王念孫、錢大昕、周壽昌、梁玉繩、徐鬆等人，“研窮班義，考證注文”，在校訂和釋義方麵，取得瞭超邁前人的成績，也湧現瞭一批專門著述。從以上的迴顧中，我們不難發現，不僅《漢書》本身即成為考釋的對象，對《漢書》的研究整理也自成專門之學，非專研的功夫不能盡悉。這種情況到晚清尤其突齣，很多清代學者的精深見解，散見諸書，連學者亦罕能通習。這在客觀上産生瞭對《漢書》的注釋作一次全麵梳理和考訂的需要。於是王先謙應運而生。 王先謙“自通籍以來，即究心班書，博求其義”，積三十餘年精深功力，在顔注的基礎上，廣徵博引，再次全麵總結瞭曆來尤其是清代學者對《漢書》的研究成果，直接引據的宋、清學者達67位，基本囊括瞭顔注之後學者的研究。雖繼承瞭顔注，但不盲從，對顔注的失當多有駁正。對引據的宋、清學者的論點，也常有考辨，並非單純的羅列與堆砌。學界評說《漢書補注》是迄今《漢書》注釋最為完備的本子，堪稱允當。李傢驥先生甚至認為，“總的說來，《漢書補注》已基本結束瞭《漢書》的注疏”。 主要版本： 1、中華書局兩冊精裝影印本 2、江蘇古籍齣版社兩冊精裝影印本 3、上海古籍齣版社三冊精裝影印本 4、上海古籍齣版社十二冊平裝點校本，以清光緒二十六年（1900）王氏虛受堂刻本為底本，上海師範大學古籍整理研究所曆時20餘年精加校勘、細加標點，是為目前惟一標點版本。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。 王先謙（1842-1917），清末學者。湖南長沙人。字益吾，因宅名葵園，學人稱為葵園先生。是著名的湘紳領袖、學界泰鬥。曾任國子監祭酒、江蘇學政，湖南嶽麓、城南書院院長。曾校刻《皇清經解續編》，並編有《十朝東華錄》、《荀子集解》、《莊子集解》、《詩三傢義集疏》、《續古文辭類纂》、《後漢書集解》、《漢書補注》等。所著有《虛受堂文集》。

希望京東今後的打摺力度能夠一如既往的大，並且能夠有更多的學術著作上架來滿足讀者的需求。

《曆代史料筆記叢刊·元明史料筆記：戒庵老人漫筆》是明代筆記中較為重要的一種，記載瞭有關明代政治、經濟等方麵的內容以及相應的典章製度；保留瞭宋元人和明代人物言論行事及其詩文、書信；記述瞭明代的社會異聞。

木皮代瓦