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"彩色放大本中國著名碑帖"肇始於2009年,開碑帖齣版"彩色放大"之風,以"觀傳世翰墨之大雅,賞曆代經典之精妙"的特色創立瞭書法藝術齣版的新品牌。精編精印,再現國寶。近十年來,其深受書法愛好者之推崇和喜愛,屢居"開捲"書法類榜單之前列。至2018年,共齣版10集200種,為國內書法齣版之僅見。
所涉曆代書傢有王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、陸柬之、褚遂良、李懷琳、孫過庭、賀知章、唐玄宗、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、杜牧、高閑、楊凝式、李建中、蔡襄、黃庭堅、米芾、宋徽宗、宋高宗、吳琚、陸遊、文天祥、趙秉文、張疇齋、馮子振、趙孟頫、溥光、康裏子山、陸居仁、宋剋、解縉、祝允明、文徵明、王陽明、陳道復、董其昌、張瑞圖、傅山、王鐸、鄧石如、伊秉綬、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等;名碑如石鼓文、石門頌、乙瑛碑、禮器碑、華山廟碑、鮮於璜碑、史晨碑、夏承碑、西狹頌、熹平石經、曹全碑、張遷碑、爨寶子碑、龍門四品、石門銘、鄭文公下碑、瘞鶴銘、張猛龍碑、張黑女墓誌、孔子廟堂碑、孟法師碑、善纔寺碑、興福寺碑、李思訓碑、多寶塔碑、顔勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑等。名碑名帖齊聚,蔚為大觀,堪稱"紙上書法博物館"。
《彩色放大本中國著名碑帖?米芾墨跡選(3)》選收米芾墨跡“苕溪詩帖”、“德忱帖”、“糧院帖”、“賀鑄帖”、“盛製帖”等五件。“苕溪詩帖”縱三十點三厘米、橫一百八十九點五厘米;“德忱帖”縱二十五點一厘米、橫八十點三厘米;“糧院帖”縱二十五點六厘米、橫三十七點二厘米;“賀鑄帖”縱二十三點五厘米、橫三十六點八厘米;“盛製帖”縱二十七點四厘米、橫三十二點四厘米。“苕溪詩帖”、“糧院帖”、“盛製帖”三件墨跡藏於故宮博物院,“德忱帖”和“賀鑄帖”藏於颱北故宮博物院。
孫寶文,原吉林文史齣版社副社長,長期緻力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究,已齣版的書法碑帖類圖書包括《彩色放大本中國著名碑帖》係列、《館藏國寶墨跡》係列、《曆代拓本精華》係列等。
說實話,剛拿到手時,我有些擔心這“彩色放大本”會不會過度依賴技術手段而失真,畢竟米芾的韻味在於“天然去雕飾”。然而,當我開始逐頁細看那些著名的手劄和部分小楷作品時,我的疑慮完全消除瞭。這本書的選材策略似乎有意避開瞭那些過度張揚的草書,轉而注重展現米芾在不同書體中對“意”的錶達。尤其是幾件相對內斂的行書作品,其點畫間的呼應和字形內部的疏密關係,在放大之後顯得尤為清晰。以往閱讀小楷時,總覺得略顯單薄,但在這套放大版中,那些藏於筆鋒之內的力度和提拔之勢被完全挖掘瞭齣來。它教會我的,不是如何去模仿米芾那灑脫的姿態,而是如何去理解他在每一個運筆轉摺中蘊含的思考。這種對內在精神的挖掘,遠比單純的字形模仿來得重要。可以說,這本書提供瞭一個從“形似”通往“神似”的優質階梯,它引導讀者超越錶麵的狂放,去探尋那份深植於士人情操中的文雅與堅韌。
评分當我第一次翻開這本集子時,我的第一直覺是震撼,但這種震撼並非來自磅礴的氣勢,而是源於一種極其微妙的、近乎於“天真爛漫”的筆法結構。不同於顔柳的端莊森嚴,米芾的綫條仿佛是隨時準備起舞的遊龍,看似信手拈來,實則每一筆的提按頓挫都經過瞭深思熟慮的“不經意”。這本選集在篇目的選擇上顯然是經過瞭精心的考量,它沒有一味堆砌名篇,而是穿插瞭一些手劄類的作品,這對於理解米芾的日常書寫狀態至關重要。在那些尺牘中,我們可以看到他與友人的日常交流,那種瀟灑簡率的草書,既保留瞭行書的結構基礎,又增添瞭恣肆的連帶和飛白,真正體現瞭“風檣陣馬,沉著痛快”的境界。我特彆留意瞭那些帶有明顯“刷”字的篇章,通過放大後的圖版,我甚至能辨認齣毫毛在紙麵上遊走時留下的細微阻力痕跡。這本書的齣版,極大地降低瞭我們這些業餘愛好者去研究原件的難度,它提供瞭一種沉浸式的體驗,讓人仿佛置身於宋代文人士大夫的雅集之中,共同品鑒這份穿越韆年的墨香。
评分對於我們這些常年在案頭臨帖的人來說,一本好的字帖的價值,往往體現在它能帶來的“持久性”和“啓發性”。《米芾墨跡選(三)》在這兩點上都做得非常齣色。它的內容跨度廣,從精細入微的手劄到氣勢磅礴的捲軸,為不同階段的學習者都提供瞭豐富的素材。更重要的是,它激發瞭我對米芾其他階段作品的再學習熱情。例如,書中收錄的幾件帶有明顯晉人趣味的作品,讓我重新審視瞭米芾師法古人(尤其是“二王”)的根基,明白瞭其“刷字”的創新是如何建立在紮實的傳統之上的。這種係統性的呈現,有助於學習者構建一個更完整的米芾書法發展圖譜。此外,這本書的注釋和版式設計也十分剋製,沒有過多冗餘的文字乾擾,將視覺的焦點完全集中在瞭墨跡本身。每次閤上書本,都會有一種心神俱暢的感覺,這或許就是頂級書法藝術作品所獨有的感染力。它不僅僅是工具書,更像是一位沉默的、極具洞察力的老師,靜待著每一位求教者的到來。
评分這本《米芾墨跡選(三)》簡直是書法愛好者的福音,尤其是對於我這種癡迷於宋代風骨的“米顛”追隨者來說,它不僅僅是一本字帖,更像是一部可以觸摸到的曆史。首先吸引我的是它的裝幀和印刷質量,那彩色放大本的處理,使得米芾那些看似恣意灑脫、實則內蘊筋骨的筆畫細節得以縴毫畢現地呈現。我尤其喜歡那些長捲的局部放大,能夠清晰地看到他用筆時那種“八麵齣鋒”的動態感,墨色的濃淡乾濕變化,在不同紙張上的洇化效果,都得到瞭極其忠實的再現。我花瞭大量時間去對比他早期和晚期的風格差異,通過這些精選的墨跡,仿佛能親耳聽到他運筆時那“刷刷”的聲響。翻閱過程中,我常常會被他那種不拘一格、率性而為的氣韻所感染,那種“不閤古人,自成一傢”的狂傲與灑脫,透過這些紙張上的印痕,直擊人心。對於學習行草書的朋友們來說,這套書提供的臨摹價值是無可估量的,它遠勝於那些模糊不清的影印本,提供瞭極高的視覺解析度,讓人在學習技法的同時,也能感受到那份獨屬於米芾的文人情懷與藝術自覺。
评分作為一名資深的碑帖收藏者,我對這類精裝彩色放大本的齣版質量有著近乎苛刻的要求,而這本《米芾墨跡選(三)》的錶現,著實令人眼前一亮。它最大的功德在於對墨色層次的還原,米芾的書法藝術中,“墨分五色”的運用是極其高超的,他能將濃墨的“黑”、淡墨的“潤”、飛白處的“枯”完美地融閤在一起,形成一種強烈的視覺張力。以往的影印本常常將這種微妙的過渡處理得平淡無奇,而這裏的彩色印刷技術,成功地捕捉到瞭那種“漲墨”時的酣暢淋灕,以及枯筆時那種沙沙的顆粒感。這使得我們不僅僅是在學習他的結構和章法,更是在領悟他對筆墨媒介的極緻掌控。我甚至拿齣放大鏡,仔細觀察瞭那些“枯筆”處的紙縴維被乾燥的筆鋒颳擦的痕跡,這種細節的展現,對於深入理解中國書法的物質性及其審美價值,提供瞭極佳的範本。這本書的裝訂也十分考究,平攤後完全沒有書脊的遮擋,保證瞭每一頁內容都能完整地展現在視野之內,這對於學習者來說,是極其便利的體驗。
评分快递发来的货,我没在家,是隔壁邻居帮我签收的,晚上回家打开一看,书都很脏,很多本都有明显的踩踏的脚印痕迹,怎么这么脏的书,是店家,还是快递包装的时候,不但一回事,野蛮包装,别人买的东西你发出来也要珍惜,怎么这么乱来,还有因为书脏,明显用毛巾擦拭过留下,书皮擦掉,露出一道道的痕迹,。。。差。。。。。。差。。。。。差。。。。野蛮。。。。。不珍惜货物
评分很好的书,慢慢看,京东是个不错的买书地! “知识就是力量”,这是英国著名学者培根说的。诚然,知识对于年青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的,最主要的获取途径是靠读书。在读书中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,学到老”,这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。虽说读书如逆水行舟,困难重重,苦不堪言;但是,若将它当作一种乐趣,没有负担,像是策马于原野之上,泛舟于西湖之间,尽欢于游戏之中。这样,读书才津津有味、妙不可言。由此,读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面,只等着你采撷了。 读书,若只埋首于“书海”中,长此以往,精神得不到适当地调节,“恹倦”的情绪弥满脑际,到终来不知所云,索然无味。这种“苦”是因人造成的,无可厚非。还有一种人思想上存在着问题,认为读书无关紧要,苦得难熬,活受罪。迷途的羔羊总有两种情况:一种是等待死亡;另一种能回头是岸,前程似锦 我的房间里有一整架书籍,每天独自摩挲大小不一的书,轻嗅清清淡淡的油墨香,心中总是充满一股欢欣与愉悦。取出一册,慢慢翻阅,怡然自得。 古人读书有三味之说,即“读经味如稻梁,读史味如佳肴,诸子百家,味如醯醢”。我无法感悟得如此精深,但也痴书切切,非同寻常。 记得小时侯,一次,我从朋友那儿偶然借得伊索寓言,如获至宝,爱不释手。读书心切,回家后立即关上房门。灯光融融,我倚窗而坐。屋内,灯光昏暗,室外,灯火辉煌,街市嘈杂;我却在书中神游,全然忘我。转眼已月光朦胧,万籁俱寂,不由得染上了一丝睡意。再读两篇才罢!我挺直腰板,目光炯炯有神,神游伊索天国。 迷迷糊糊地,我隐约听到轻柔的叫喊声,我揉了揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一听,是妈妈的呼唤,我不知在写字台上趴了多久。妈妈冲着我笑道:“什么时候变得这么用功了?”我的脸火辣辣的,慌忙合书上床,倒头便睡。 从此,读书就是我永远的乐事。外面的世界确实五彩缤纷,青山啊,绿水啊,小鸟啊,小猫啊,什么也没有激发起我情趣,但送走白日时光的我,情由独钟——在幽静的房间里伴一盏灯,手执一卷,神游其中,任思绪如骏马奔腾,肆意驰骋,饱揽异域风情,目睹历史兴衰荣辱。与住人公同悲同喜,与英雄人物共沉共浮,骂可笑可鄙之辈,哭可怜可敬之士。体验感受主人公艰难的生命旅程,品尝咀嚼先哲们睿智和超凡的见解,让理性之光粲然于脑海,照亮我充满荆棘与坎坷之途。在书海中,静静地揣摩人生的快乐,深深地感知命运的多舛,默默地慨叹人世的沧桑。而心底引发阵阵的感动,一股抑制不住的激动和灵感奔涌。于是乎,笔尖不由得颤动起来,急于想写什么,想说什么…… 闲暇之余,读书之外,仍想读书寄情于此,欣然自愉。正如东坡老先生所云:“此心安处吾乡。” 早晨,我品香茗读散文,不亦乐乎!中午,我临水倚林读小说,不亦乐乎!晚上,我对窗借光吟诗词,不亦乐乎!整天都是快乐,因为我有书,我在!
评分我们能够欣赏故宫博物院所藏《苕溪诗》一帖,堪称无上幸事。据《国宝沉浮录》一书所载,该帖曾入南宋绍兴内府,宋高宗赵构敕米芾后人米友仁为之鉴定并书跋。元朝时为鲜于枢所得,鲜氏书风于此可寻端倪。明朝李东阳为此帖作前题后跋,引首是李氏所题玉箸篆“米南宫诗翰”,拖尾是李氏为藏家陆全卿所作跋语。清乾隆将此帖编入《石渠宝笈初编》,作为枕中之秘。末代皇帝溥仪逊位后,利用北洋政府所予“清室优待条件”,将包括《苕溪诗帖》在内故宫所藏千余件法书名画携出变卖,从此《苕溪诗帖》散佚民间。
评分米芾除书法达到极高的水准外,其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力,对前人多有讥贬,然决不因袭古人语,为历代书家所重,但过头话也不少,诮颜柳、贬旭素,苛刻求疵。米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等,而翰札小品尤多。
评分字帖印刷得很好。
评分内容和印刷都还可以的哦。
评分米芾除书法达到极高的水准外,其书论也颇多。著有《书史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等。显示了他卓越的胆识和精到的鉴赏力,对前人多有讥贬,然决不因袭古人语,为历代书家所重,但过头话也不少,诮颜柳、贬旭素,苛刻求疵。米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》等,而翰札小品尤多。
评分于东坡之上。即米颠书自率更得之,晚年一变,有冰寒于水之奇。”皇帝询问书法,米芾自称自己是“刷字”,明里自谦而实点到精要之处,“刷字”,体现他用笔迅疾而劲健,尽兴尽势尽力。他的书法作品,大至诗帖,小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓,欹纵变幻,雄健清新的特点。从现存的近六十幅米芾的手迹来看,“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来,无怪乎苏东坡说:“米书超逸入神。”又说“海岳平生篆、隶、真、行、草书,风樯阵马。沉著痛快,当与钟王并行。非但不愧而已。”米芾的书法影响深远,尤在明末,学者甚众,像文徵明、祝允明、陈淳、徐渭、王觉斯、傅山这样的大家也莫不从米子中取一“心经”,这种影响一直延续到如今。
评分买来备考,应该不错
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