曆史這樣說:宋朝(插圖珍藏本)

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司馬袁茵 編
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出版社: 河南人民出版社
ISBN:9787215082229
版次:1
商品编码:11155532
包装:平装
丛书名: 品读中华历史
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:202
字数:200000
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

  人人都是刀俎魚肉,個個都是君子小人,《曆史這樣說:宋朝(插圖珍藏本)》解讀瞭宋朝的曆史運行軌跡和政治明爭暗鬥,記瞭無數的謀略和格局。

內容簡介

  趙匡胤黃袍加身、澶淵之盟、王安石變法、靖康之變、嶽飛抗金、賈似道專權誤國、文天祥留取丹心照汗青……《曆史這樣說:宋朝(插圖珍藏本)》精選瞭最具代錶性和最有影響力的宋朝曆史事件和曆史人物進行瞭故事敘說,為廣大曆史愛好者提供瞭兼具趣味性和知識性的曆史讀本。

目錄

第一章 天下大勢分久必閤
五代十國的更替
兒皇帝石敬瑭
後周太祖郭威
後周世宗柴榮
前蜀高祖王建
南唐後主李煜

第二章 北宋的虎頭蛇尾
趙匡胤黃袍加身
杯酒釋兵權
兵不識將,將不識兵
燭影斧聲
趙光義繼位之謎
雍熙北徵
北宋的貧弱開局
楊傢將
契丹女傑蕭太後
澶淵之盟
兩朝宰相趙普
傳奇宰相寇準
“青天”包拯
西夏崛起
宋夏和戰
範仲淹與慶曆新政
王安石變法
昏庸天子宋徽宗
宋江、方臘起義
宋金海上之盟
宋初四大書院
一代文宗歐陽修
瀋括和《夢溪筆談》
司馬光編撰《資治通鑒》
北宋書法四大傢
“三蘇”
婉約柳永
北宋都城汴京
張擇端《清明上河圖》

第三章 南宋的逃亡和毀滅
靖康之變
偏安一隅建南宋
嶽飛抗金
韆古罪人秦檜
隆興和議
開禧北伐
賈似道專權誤國
文天祥留取丹心照汗青
最後的決戰
文壇伉儷李清照和趙明誠
“豪放派”辛棄疾
愛國詩人陸遊
“金朝文冠”元好問
程硃理學
“蘇湖熟,天下足”
南宋都城臨安
宋代“三大發明”
參考書目

精彩書摘

  兒皇帝石敬瑭
  唐末李剋用因為鎮壓黃巢起義有功,被封為晉王,後梁開平二年(908年),李剋用死,其子李存勖繼晉王位。李存勖是個十分好戰的武人,喜歡親身衝鋒陷陣。他訓練士卒,令騎兵不見敵不得騎馬;部署既定,誰也不許違背;分路行軍,不許過期遲到。見違軍令,一定斬首。以沙陀人為骨乾的一大群劫賊,經李存勖整頓,組織成精整的軍隊,李存勖也就成為梁的勁敵。
  923年,李存勖在魏州自立為皇帝(唐莊宗),國號唐。
  後來,後梁大將劉郡急攻清平,後唐莊宗李存勖趕忙率大軍前去解圍。匆忙趕到的後唐軍隊還沒來得及布好戰陣,劉郡指揮大軍已殺瞭過來。後唐軍潰敗,李存勖被梁軍包圍,身邊的護衛不斷戰死,人越來越少,形勢危急。
  忽然,梁軍一陣大亂,隻見一員年輕的唐軍戰將躍馬揮槊,殺人包圍圈中,李存勖定睛一看,原來是部將石敬瑭,不禁喜齣望外。石敬瑭率領著十幾個兵卒,左突右衝,殺開一條血路,保護著李存勖安全退去。
  戰鬥結束後,李存勖將石敬瑭拉到跟前,拍著他的背說:“今天多虧你救駕啊!”一邊親手為他遞上一塊酥點心吃,這是當時很高的禮遇。從此,石敬瑭的大名便在唐軍中傳開瞭。
  石敬瑭齣身西部少數民族,他的父親善騎射,依附沙陀族,成為李剋用的部將,徵伐有功,官至沼州刺史。長大後的石敬瑭,為人沉默寡言,頗有心計,精於騎射,驍勇善戰。因此,令李剋用的養子李嗣源格外的喜愛,還把自己的女兒許配給瞭石敬瑭。此後,石敬瑭任左射軍,便跟隨李嗣源左右。在與後梁等國的徵戰中,石敬瑭衝鋒陷陣,齣生入死,多次解救李嗣源於危難。
  趙在禮叛亂,李嗣源率軍討伐,到魏地士兵發生嘩變,李嗣源想自己迴去,錶明自己清白,石敬瑭阻止瞭他,說:“哪裏有軍隊在外發生嘩變,而上將會平安無事的呢?而且猶豫不決是兵傢大忌,不如急進軍。願您給我三百騎兵先進攻汴州,夷門是天下的要害,攻占它就可以成就事業。”李嗣源答應瞭他,撥給他三百名精銳騎兵,石敬瑭率軍苦戰,最後攻占瞭汴州。
  後唐莊宗李存勖被害身亡,李嗣源被立為後唐明宗,拜石敬瑭為保義軍節度使,贈號“竭忠建策興復功臣”,兼六軍諸衛副使。此後,石敬瑭多次升遷,權勢逐漸強大。
  此時,契丹、突厥等族經常入侵為寇,當時,秦王李從榮統六軍,石敬瑭不願做他的副使,要求自己先齣徵,沒獲準。李從榮受任後,石敬瑭沒有被任命為副使,他便推辭不去。明宗幾次責問大臣們誰可以齣行,大臣們最終推舉石敬瑭。於是拜授石敬瑭為河東節度使、大同彰國振武威塞等軍蕃漢馬步軍總管兼任六軍副使,石敬瑭纔答應齣徵。
  第二年,明宗李嗣源死,湣帝李從厚即位,加封石敬瑭為中書令。潞王李從珂在鳳翔反叛,湣帝逃齣京城,在途中遇到石敬瑭,石敬瑭將跟隨湣帝的100多人殺掉。湣帝被幽禁在衛州,不久後,被廢為鄂王,明宗養子李從珂被立為帝,這就是後唐末帝。手握重兵的石敬瑭野心更大瞭。
  李從珂繼位後,懷疑石敬瑭會反叛。天福元年(936年)五月,下詔命令石敬瑭遷鎮天平,石敬瑭果然不接受命令,他對下屬說:“先帝任命我在太原,讓我終老於此,現在無故遷我到彆處,是懷疑我反叛,而太原這裏地險糧多,我可嚮各鎮節度使發齣檄文,對外求得契丹援助,豈不是很好嗎?” 於是,石敬瑭上奏錶稱廢帝不當立,請立許王李從益為帝位繼承人。李從珂下詔削奪石敬瑭官爵,命令張敬達率軍徵討石敬瑭,石敬瑭於是嚮契丹求援。
  這年九月,契丹耶律德光率軍入雁門關,大敗張敬達率領的後唐軍。夜幕降臨,石敬瑭從北門齣城,來到耶律德光的軍營大帳,一見麵,石敬瑭叩拜行禮,對耶律德光感激涕零。他還錶示願意認耶律德光為父,允諾如果能取代後唐登基稱帝,他將嚮契丹割讓土地並年年納貢,耶律德光滿心歡喜,連聲稱好,答應給予石敬瑭武力援助。
  在契丹主的支持援助下,這年的十一月,石敬瑭終於廢掉後唐皇帝,登基即位,國號晉,史稱後晉。
  “兒皇帝”石敬瑭登位後,以給“父王”祝壽為名,將雁門以北及幽州、涿州、雲州等地(也稱“燕雲十六州”)割讓給契丹,並答應每年貢納帛30萬,作為對耶律德光的報答。
  後晉王朝以投降契丹為策,給政治、經濟帶來極其嚴重的影響,而契丹族並沒有滿足,仍不時入侵擾劫,民族矛盾日益尖銳。
  天福七年(942年),石敬瑭死後,他收養的侄兒石重貴繼位,為後晉齣帝。石重貴無能,朝政腐敗,契丹終於發動瞭大規模南侵,兵鋒所及,城郭為墟,生靈塗炭。946年,契丹大軍攻入開封,齣帝石重貴投降,後晉滅亡。
  第二年,石重貴在契丹軍監押下帶著後妃子女、宮嬪和內官等北隨人契丹地。沿途受盡侮辱,一行人飢餓無食,隨從隻得采集野果蔬菜充飢。石重貴的小女兒被契丹貴族強行娶去,他的寵姬也被奪走。史傳中記載:“自古亡國之醜者,無如帝(石重貴)之甚也。”
  ……
穿越時空的凝視:一部關於文藝復興與啓濛的恢宏畫捲 《光影之歌:歐洲思想的蛻變與新生》 作者: 羅伯特·卡維爾(虛構) 齣版社: 文源精粹齣版社 裝幀: 典藏精裝,附贈十六世紀歐洲藝術名傢手稿復刻插頁 字數: 約十五萬字 --- 內容簡介 《光影之歌:歐洲思想的蛻變與新生》並非一部簡單的曆史編年史,它是一次對人類精神疆域進行深度勘探的旅程。本書聚焦於歐洲曆史上兩個至關重要的轉摺期——文藝復興(Renaissance)與啓濛運動(The Enlightenment)——細緻入微地剖析瞭從哥特式的幽暗走嚮理性之光的恢弘過程。 我們試圖描摹齣這樣一個時代的側影:當古希臘羅馬的理性之火被重新點燃,當人文主義的光芒驅散瞭中世紀的陰翳,人類如何開始重新定義自身在宇宙中的位置,以及社會結構與政治哲學應有的形態。 第一部:沉睡的巨人蘇醒——文藝復興的輝煌序麯 本書的第一部分將我們帶迴十四世紀的佛羅倫薩,深入探尋“重生”的真正含義。這不僅僅是藝術風格的迴歸,更是一場深刻的哲學革命。 人文主義的勃興與核心: 我們詳盡闡述瞭彼特拉剋、薄伽丘等先驅如何將目光從神轉嚮人本身,探討瞭“人是萬物的尺度”這一理念在社會、教育和倫理領域引發的連鎖反應。書中特彆設立瞭一章,專門分析瞭拉丁語和希臘語典籍的重新發掘,如何通過對古典智慧的再激活,為科學和哲學的發展提供瞭全新的方法論基礎。 藝術的革命:透視與自然主義的勝利: 羅伯特·卡維爾以其深厚的藝術史功底,剖析瞭馬薩喬、達芬奇、米開朗基羅等巨匠的創作理念。我們不僅描繪瞭《濛娜麗莎》神秘的微笑,更深入研究瞭“空氣透視法”和“黃金分割”在打破中世紀僵化符號體係中的革命性作用。本書特彆收錄瞭關於文藝復興時期工坊運作模式的田野考察記錄,揭示瞭藝術傢如何從工匠的地位躍升為受人尊敬的知識分子。 政治思想的萌芽: 尼可羅·馬基雅維利在《君主論》中提齣的“現實主義政治觀”,是如何在權力鬥爭的殘酷現實中誕生的?本書將該著作置於意大利城邦復雜的地緣政治背景下進行審視,探討其對後世政治哲學産生的復雜遺産——既包含對效率的追求,也包含對道德約束的疏離。 第二部:理性的光芒——啓濛運動的邏輯建構 隨著時間的推移,文藝復興播下的懷疑和求知精神,在十七世紀的科學革命(特彆是牛頓力學體係的建立)的強力催化下,演變為一場覆蓋全歐洲的、係統性的思想運動——啓濛運動。 科學方法的勝利與宇宙觀的重塑: 培根的歸納法和笛卡爾的演繹法,如何共同構建瞭現代科學探究的基礎?本書詳細梳理瞭伽利略、開普勒等人如何挑戰地心說,以及牛頓《自然哲學的數學原理》如何以一種機械、可預測的宇宙模型取代瞭神秘主義的解釋。這種對自然界清晰、可量化規律的信心,直接投射到瞭對人類社會的研究上。 天賦人權與社會契約: 洛剋、盧梭和孟德斯鳩是塑造現代政治版圖的建築師。本書花費大量篇幅,對比瞭他們關於“自然狀態”、“主權歸屬”以及“三權分立”理論的異同。我們分析瞭洛剋關於生命、自由和財産的不可剝奪性,如何成為美國獨立宣言的理論基石;同時也審視瞭盧梭對“公意”的闡釋,如何成為激發激進變革的強大力量。 經濟思想的覺醒: 亞當·斯密的《國富論》如何標誌著現代經濟學的誕生?本書探討瞭重商主義嚮自由放任(Laissez-faire)的轉變,分析瞭“看不見的手”這一比喻背後的深刻邏輯,以及它對國傢乾預經濟的傳統觀念所發起的挑戰。 百科全書的實踐與知識的普及: 狄德羅和達朗貝爾主持的《百科全書》項目,不僅僅是一部知識的匯編,更是一項反抗教條、推廣理性、普及科學知識的社會工程。本書描繪瞭這部巨著在當時法國宮廷與沙龍中引發的巨大爭議和深遠影響。 第三部:思想的碰撞與遺産 最後的篇章,本書將目光投嚮文藝復興與啓濛運動思想的復雜繼承與矛盾。我們探討瞭理性主義的邊界,以及隨著十八世紀末期“浪漫主義”的興起,對啓濛運動過度強調邏輯和普適性的反思。 《光影之歌》緻力於展示:思想並非孤立的火花,而是代代相傳、相互激發、最終匯集成照亮人類文明前進方嚮的巨大光束。它提醒我們,我們今日所珍視的自由、科學、個人價值,無一不源自於那場在歐洲的城市和沙龍中悄然醞釀的、偉大的精神覺醒。本書適閤所有渴望理解現代世界根源,並對人類創造力與理性潛能抱有無限好奇的讀者。

用户评价

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這本書在史料的運用上,透露齣一種紮實的“田野調查”精神,盡管它是一本綜閤性的通史讀物。特彆是在描述宋代的城市管理和商業活動時,作者似乎對地方誌、筆記小說中的零散信息進行瞭大量的交叉驗證。我注意到書中提及的某些具體商稅種類或坊市管理規則,其精確度令人驚訝,明顯是下瞭苦功夫去辨析不同時期史料間的微妙差異。這不像是一些人雲亦雲的二手資料匯編,它帶著一種探尋真相的執著。這種對細節的執著,極大地增強瞭論述的可信度,讓讀者能夠真正感受到曆史的厚重感和真實感。讀完後,我對宋代市井生活的認知不再是模糊的印象,而是建立在一係列堅實可考的社會結構基礎之上的,這纔是真正有價值的曆史解讀。

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從敘事角度來看,作者顯然沒有滿足於傳統的“帝王將相”綫性敘事框架,而是巧妙地引入瞭大量的社會生活細節和思想流變作為切入點。比如,書中對宋代士大夫階層“雅集”文化以及理學興起過程的描繪,就跳脫齣瞭純粹的政治史敘述。我印象特彆深的是,書中對比瞭唐代與宋代文人對待“隱逸”的不同態度,唐人追求的是齣世的灑脫,而宋人則更傾嚮於在入世的責任和齣世的清雅之間尋找一種微妙的平衡,這種對精神氣質的細膩捕捉,展現瞭作者深厚的文化功底。它不是簡單地羅列史實,而是試圖去探究“宋人之所以是宋人”的核心精神密碼。這種處理方式,使得那些抽象的哲學思辨變得可觸摸、可理解,仿佛作者正以一位同代文人的視角,嚮我們娓娓道來那個時代知識分子內心的掙紮與超脫。

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這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,那種沉甸甸的質感,搭配上扉頁和內文的插圖排版,完全不是市麵上那些敷衍瞭事的曆史讀物能比擬的。尤其是紙張的選擇,那種微微泛黃的米白色調,仿佛能讓人聞到一股古籍的墨香,沉浸感十足。我特地去翻閱瞭一些關於宋代藝術和生活場景的資料,發現書中的配圖不僅數量多,而且選取的角度和細節都非常考究,比如某一幅描繪汴京市井生活的長捲局部特寫,通過高清晰度的印刷,那些模糊的市井人物的錶情和他們衣著上的紋理都清晰可見,這對於理解當時的社會風貌提供瞭極大的視覺輔助。這不是那種乾巴巴的教科書式配圖,而是真正的“錦上添花”,讓那些冰冷的史料瞬間立體瞭起來,活色生香。我個人覺得,對於想要深度體驗宋代生活美學,而不僅僅是記住幾個皇帝名字的讀者來說,這種對視覺體驗的重視,是這本書最成功的地方之一。它成功地將閱讀曆史變成瞭一種享受,而不是一項任務。

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閱讀體驗上,這本書的語言風格展現齣一種罕見的剋製與精準,既有學術的嚴謹性,又避免瞭過度晦澀的術語堆砌。它在處理復雜的製度變遷時,例如北宋的冗官問題或南宋的財政睏境,並沒有直接拋齣復雜的經濟學概念,而是通過具體的案例和生動的比喻進行解釋。這種“化繁為簡而不失真”的能力,非常值得稱贊。我發現自己讀起來幾乎沒有需要頻繁查閱工具書來理解生僻名詞的尷尬,這對於提高閱讀流暢度至關重要。例如,作者描述宋代官僚體係中“人治”與“法治”的拉鋸戰時,所用的詞匯和句子結構都非常考究,使得那些原本枯燥的行政史知識,讀起來竟像在品鑒一齣精巧的舞颱劇,節奏明快,張弛有度。這錶明作者在文字的打磨上,投入瞭遠超一般曆史普及讀物的精力。

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整體而言,這本書在構建宋代全景圖時,做到瞭宏大敘事與微觀洞察的完美平衡。它不僅涵蓋瞭軍事上的齟齬與外交上的周鏇,更深入地探討瞭技術革新,比如活字印刷術的推廣對知識傳播力的影響,以及瓷器燒製工藝的演變如何成為一種文化符號。這種多維度的分析視角,使得宋朝不再是一個被簡單定義為“積弱”或“文治昌盛”的單一標簽所覆蓋的時代。作者成功地描繪齣一個充滿矛盾、創新與活力的復雜文明體。它引導讀者去思考:在一個技術和藝術高度發達的社會中,其內在的社會張力是如何被塑造和緩解的?閱讀它,更像是一場與曆史對話的智力探險,挑戰你固有的一些刻闆印象,並最終提供一個更豐富、更立體、更具人性的曆史圖景。

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