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格非 著

圖書標籤:

• 愛情
• 激情
• 欲望
• 成長
• 女性
• 情感
• 現代文學
• 都市
• 人性
• 關係

出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532144723

版次：1

商品编码：11179712

包装：平装

丛书名： 格非作品系列

开本：16开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：283

正文语种：中文

編輯推薦

　　格非的《欲望的旗幟》圍繞上海某高校內的一次重要學術會議展開。由於核心人物賈蘭坡教授墜樓身亡，會議被迫中斷，而贊助商被捕事件，又使它再度遭受重創……在這片崩塌的廢墟之上，“欲望的旗幟，它一個勁地上升。就如桅杆上鼓滿瞭風的船帆。”

內容簡介

　　《欲望的旗幟》是著名作傢格非創作於1996年的第三部長篇小說，也是格非在經曆瞭先鋒實驗創作階段後，試圖介入時代現實與精神問題的一次有力嘗試。
　　欲望是這個時代最肆無忌憚的標誌。
　　《欲望的旗幟》圍繞上海某高校內的一次重要學術會議展開。
　　由於核心人物賈蘭坡教授墜樓身亡，會議被迫中斷，而贊助商被捕事件，又使它再度遭受重創……在這片崩塌的廢墟之上，“欲望的旗幟，它一個勁地上升。就如桅杆上鼓滿瞭風的船帆。”

作者簡介

　　格非，中國當代實力派作傢，清華大學教授。1964年生於江蘇丹徒；1981年考入華東師範大學中文係，畢業後留校任教；2000年獲文學博士學位，並於同年轉入清華大學中文係任教。從1987年發錶成名作《迷舟》開始，迄今已創作齣版長篇小說Ⅸ敵人》、《邊緣》、《欲望的旗幟》以及“江南三部麯”《人麵桃花》、《山河入夢》和“春盡江南》；中短篇小說集《迷舟》、《呼哨》、《雨季的感覺》、《青黃》、《戒指花》等。另有論著和散文隨筆“小說藝術麵麵觀》、《小說敘事研究》、《格非散文》、《塞壬的歌聲》、《文學的邀約》等多部。格非屬於擅長對文學、社會、曆史等問題做深入思考的學者型作傢。他的作品具有堅韌、優雅、準確、睿智等特質，在中國當代文壇獨樹一幟、風格鮮明；曾獲得“2004年度華語文學傳媒大奬傑齣成就奬”、“2004年度長篇小說排行榜”第一名、“第二屆21世紀鼎鈞雙年文學奬”、“第三屆中國圖書勢力榜”文學第一名、《新京報》“2011年度文學類緻敬圖書”等多種文學奬項。其作品被翻譯成英、法、意、日等多種文字在國外齣版。

目錄

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
尾聲

精彩書摘

　　1鞦末的一天。曾山在睡夢中被突然響起的電話鈴聲驚醒。他抓起電話，對方卻已經掛斷瞭。
　　時間已過瞭午夜兩點。在這個時候，誰還會打電話來呢?屋外下著大雨，透過陽颱的玻璃窗，他聽見密密麻麻的雨點打在樹枝上，落在花叢、遮陽布以及門房的屋頂上。一輛救護車衝開淤積的泥水，從樓下呼嘯而過。在更遠一點的什麼地方，像是有幾個人在雨中爭吵，隻是聲音聽上去不很真切。
　　作為哲學係副教授，曾山早就養成瞭凡事追根尋底的習慣。他知道這一習慣並非為學術研究所必需，而僅僅是智力活動遇到阻礙的明顯徵兆。那麼，電話究竟是誰打來的呢?他記得，從鈴聲響起到他拿起話筒這段時間的間隔並不太長，也就是說，對方很可能隻是一時衝動，想通過電話聊聊天，臨時又變瞭卦，因為時間畢竟已經太晚瞭。這樣的情形是不難想象的，在他自己身上就常常發生這樣的事。當然，不能排除電話綫被大風颳斷的可能，但曾山顯然不太願意作這樣的假設。
　　還有另外一種情況。電話的突然中斷預示著對方遭到瞭暴力的脅迫。屋外的狂風大雨使這樣的聯想獲得瞭一定的閤理性：歹徒跳窗而人，女主人電話呼救……這樣的情形原先較多齣現於好萊塢式的凶殺片中，但在目前的中國，類似的案例倒也並不罕見。
　　在知道他電話號碼的幾個人中，他第一個想起來的就是他讀博士時的導師賈蘭坡教授。身為這次學術會議的執行主席，為瞭應付繁冗的會務瑣事，賈教授囑咐他的幾位弟子隨時聽候差遣。一周之前，曾山與導師之間發生瞭一件不愉快的事。當時，曾山將他精心準備的一篇題為《陰暗時代的哲學問題》的論文交給瞭大會籌備組，打算在會議上宣讀。賈蘭坡教授在讀完這篇文章後，建議他“暫時不要將它公之於眾”。師生二人為此發生瞭劇烈的爭吵。曾山一怒之下便齣言不遜，並聲稱他將不會參加這次會議。他的導師一時語塞，氣得渾身上下直打哆嗦。“你以為你是個什麼東西……”他從牙縫中擠齣這樣一句話來。至此，師徒二人原來小心翼翼維持著的微妙關係終於難以收拾。
　　昨天晚上，預備會議在圖書館二樓的報告廳如期舉行。曾山沒有接到任何通知，隻得早早在床上躺下。雖然此前並無跡象錶明那個頑固的斯賓諾莎的信徒會放棄自己的立場，曾山依然在暗暗盼望著導師通知他開會的電話。想到這裏，他的心頭掠過一陣從未有過的闃寂之感。
　　接下來，他想起瞭他的師兄宋子衿博士。近些年來，他幾乎已中斷瞭他的哲學研究，將興趣轉嚮小說寫作，並漸漸地擁有瞭一批讀者。與曾山相比，宋子衿與導師賈蘭坡之間的關係則要親近得多。
　　這種親近之感並非源於學術上的一緻見解，而是他們各自軀體中流淌的血液有一種不可思議的親和力。他的論文作為本次大會的中心論題之一，已被列入議程，因此，他理所當然地齣席瞭昨晚的預備會。
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前言/序言

　　變與不變《江南三部麯》問世之後，上海文藝齣版社的編輯和我商量，計劃將我以前的作品也重新編輯齣版，包括三部長篇小說《敵人》、《邊緣》、《欲望的旗幟》和全部中短篇小說。除瞭《戒指花》、《不過是垃圾》、《濛娜麗莎的微笑》等作品寫於2000年之後，這些作品中的絕大部分都是上個世紀的舊作。編訂、翻閱這些舊作，雖說敝帚自珍，但多少有點陌生感瞭，也時時驚異於自己寫作在幾十年間的變化。
　　以前常有一種看法，以為作傢的變與不變，主要是源於時代本身的急劇變化。列夫·托爾斯泰，詹姆斯·喬伊斯，威廉·福剋納，納博科夫等等，都是如此。即以喬伊斯而論，若拿《都柏林人》跟《尤利西斯》比較一下，似乎有點讓人不敢相信這兩部作品齣於同一個人之手。喬伊斯生活在風雲變幻的世紀之交，對於時代的變革十分敏感，加之他本人也有強烈的革新小說技法的主觀動機，這種變化，我們很容易理解。順便說一句，就算沒有後期的《尤利西斯》等現代主義作品，喬伊斯也是世界一流作傢。他的《都柏林人》在文學史上也形成瞭一個小傳統。美國當代年輕作傢耶茨所繼承的，正是這個傳統。至於納博科夫，他一生輾轉於俄國的聖彼得堡和德國、法國、美國之間，生活動蕩不寜，需時時適應新的地理和文化環境，小說風格不斷齣現變化也在情理之中。但也有不怎麼愛變的作傢。卡夫卡、霍桑、海明威等作傢相對穩定，寫作風格沒有齣現過劇烈的變化和調整。海明威是一個特例，盡管他的人生經曆也很復雜，但一生隻寫一個主題，居然也寫成瞭世界級的大師。雷濛德·卡佛是海明威的追隨者，和我們生活於同一個時代，也不怎麼愛變。
　　說到中國現代作傢，魯迅就可以算得上文風不斷變化的代錶。
　　從《懷舊》這樣的文言小說，到《狂人日記》，再到《呐喊·彷徨》和《野草》，一直在變。若不是去世較早，他往後的小說會有什麼變化，今天已不好妄加猜測瞭。汪曾祺的例子也比較特彆。我們所熟悉的汪曾祺，是寫齣過《受戒》、《大淖記事》、《故裏三陳》以及大量優美小品的那位作傢。可汪先生寫作《受戒》的那一年，他已經是60歲瞭。每念及此，總要無來由地為他老人傢捏把汗：假如他活得與魯迅先生一樣長，也許《沙傢浜》就要算他的代錶作瞭。在中國現代作傢中，也有不那麼愛變的入。張愛玲可以算一個，在不變方麵，完全可以和海明威相媲美。看她的《小團圓》，不用說語言和基本修辭方法，就連題材、情感、觀念也都沒有什麼變化。
　　有時候會對古典作傢心生羨慕。變與不變，似乎是職業寫作齣現以來纔會有的苦惱。對於那些一生隻寫一部作品的小說傢（比如曹雪芹）而言，想變都沒有機會，倒也踏實。安心於茅廬高臥，省瞭多少六齣祁山的左衝右突!但轉念一想，也不盡然。古代作傢寫作的大宗不是小說，而是文章和詩詞，其實變化也是始終存在吧，否則就不會有“庾信文章老更成”這樣著名的感慨瞭。
　　格非2012年10月

《欲望的旗幟》的簡介，卻要講述一個關於覺醒、掙紮與重塑的故事。 在那個被遺忘的角落，時間仿佛凝固，古老的城牆剝落著歲月的痕跡，低語著被遺忘的傳說。這裏是“燼土”，一個被命運遺棄的國度，其居民生活在世代相傳的絕望和壓抑之中。他們遵循著古老的律法，扼殺一切可能動搖現有秩序的“雜念”，尤其嚴酷地對待那些被視為“不潔”的情感與渴望。 故事的主人公，艾莉亞，並非齣身顯赫，隻是一個平凡的草藥師之女。她的生活如同這座城市的大多數人一樣，平淡無奇，在藥草的芬芳和規律的生活中度日。然而，在她平靜的內心深處，卻湧動著一股她自己也未曾察覺的漣漪。她對那些被禁止的古籍充滿好奇，對城牆外模糊的世界充滿遐想。這些被視為“危險”的念頭，如同微弱的星火，在黑暗中不經意地閃爍。 一場突如其來的瘟疫席捲瞭燼土，將原本就脆弱的社會推嚮瞭崩潰的邊緣。城中的長老會，那些掌握著一切權力的人，采取瞭嚴酷的隔離措施，並將所有試圖尋求真相或提齣異議的人視為瘟疫的傳播者。在恐慌和絕望中，艾莉亞的母親，一位技藝高超但沉默寡言的草藥師，因為試圖用一種被禁止的古老療法救治病人而觸怒瞭長老會，被逮捕並處以極刑。 親眼目睹母親的遭遇，如同在艾莉亞的心靈深處投下瞭一顆炸彈。她內心的枷鎖在這一刻被震碎，一股強烈的憤怒、悲傷和對真相的渴望交織在一起，如同被喚醒的巨龍。她開始質疑一直以來被灌輸的“真理”，開始審視那些被刻意掩蓋的曆史。 在母親遺留下的零碎筆記和一些隱秘的綫索中，艾莉亞發現瞭一個驚人的秘密。燼土並非如同傳說中那般，是天生就注定要壓抑欲望、遵循秩序的聖地，而是一個被精心操控的牢籠。那些所謂的“古老律法”，不過是統治者為瞭鞏固自身權力而編造的謊言。而她母親的研究，正是試圖揭露這一真相，並尋找能夠擺脫束縛的齣路。 艾莉亞的行動，如同投入平靜湖麵的一顆石子，激起瞭巨大的波瀾。她開始秘密地接觸那些同樣對現狀感到不滿的居民，包括一些邊緣化的學者、被壓迫的工匠，甚至是一些潛藏在黑暗中的反抗者。她以母親的遺物為綫索，挖掘著關於“秩序”背後更深層次的真相，關於那些被剝奪的自由，關於那些被壓製的情感，關於那些被遺忘的“人性”。 她的努力並非一帆風順。長老會察覺到瞭她的異動，派遣瞭嚴酷的“獵犬”——一支由忠誠但麻木的戰士組成的隊伍，負責搜捕一切“異類”。艾莉亞不得不躲避追捕，在城市的陰暗角落裏摸索前進，每一次的行動都充滿瞭危險。她也並非孤身一人，一些真心相信她的人，冒著生命危險為她提供幫助，有的是傳遞消息，有的是提供庇護，有的是分享知識。 在這個過程中，艾莉亞也開始重新審視自己的內心。她曾經以為的“恐懼”和“不安”，在經曆過失去和抗爭後，逐漸轉變為一種堅韌的力量。她開始理解，那些曾經被視為“欲望”和“情感”的衝動，並非墮落的象徵，而是生命力的體現，是通往真實自我的途徑。她意識到，真正的“秩序”，並非來自於強製的壓製，而是源於個體真實的感受和對彼此的尊重。 她的探索，逐漸將她引嚮瞭燼土的禁忌之地——那座被所有人避諱的“失落之塔”。傳說那裏封存著燼土最古老的秘密，也隱藏著打破當前局麵的關鍵。她相信，那裏可能埋藏著能夠解開所有謎團的答案，能夠喚醒沉睡的靈魂，能夠帶領燼土的居民走嚮真正的光明。 然而，通往失落之塔的道路充滿瞭考驗，不僅有物理上的障礙，更有精神上的挑戰。她將麵臨自己內心深處的恐懼，也將麵對長老會精心設置的陷阱。她必須學會信任他人，學會依靠集體的力量，纔能穿越重重阻礙。 隨著艾莉亞的腳步越發接近真相，燼土內部的分裂也日益加劇。一部分人依舊沉迷於過去的安逸，恐懼改變；另一部分人則被艾莉亞的勇氣所鼓舞，渴望新生。這場關於覺醒與抗爭的暗流，將逐漸匯聚成一股不可阻擋的洪流，最終在某個關鍵的時刻爆發。 《欲望的旗幟》所展現的，正是這樣一場在壓抑中孕育的變革。它講述瞭一個普通人在絕境中如何被喚醒，如何在黑暗中尋找光明，如何在質疑與掙紮中找迴自我。故事中的“欲望”，並非單純的肉體衝動，而是對自由的嚮往，對真相的渴求，對真摯情感的追尋，是對被壓抑的生命力的呐喊。而“旗幟”，則象徵著希望，象徵著反抗，象徵著那些在絕望中高高飄揚的理想。 艾莉亞的旅程，是對個體覺醒的深刻描繪。她從一個被動接受命運的普通人，成長為一個敢於挑戰權威、探尋真相的領導者。她的經曆，展現瞭當個體意識被喚醒後，所能爆發齣的驚人力量。她的每一個決定，每一次的犧牲，每一次的勝利，都像是一麵不斷升起的旗幟，激勵著更多的人去思考，去反抗，去追尋屬於自己的真實。 這場變革的最終走嚮，並非隻是簡單的推翻舊秩序，而是關於如何在一個被禁錮瞭太久的國度，重新建立一種更加人性化、更加自由的社會。它關乎於個體如何與社會和諧共處，如何理解並接納那些被視為“不穩定因素”的情感與渴望，如何讓每一個生命都能在陽光下自由地綻放。 這是一個關於人性中最深處的渴望被重新發現，被重新定義，並最終被高高舉起的故事。當那些被壓抑的“欲望”匯聚成一麵鮮明的旗幟，它所帶來的，將不僅僅是毀滅，更有重生的希望，以及一條通往真正自由與尊嚴的嶄新道路。艾莉亞與她的追隨者們，將用他們的行動，去證明生命中最強大的力量，並非來自於禁錮，而是來自於勇敢的錶達與不懈的追求。他們將在這片燼土之上，插上名為“希望”與“真實”的旗幟，迎接一個嶄新的黎明。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，初讀這本書時，我一度有些迷失在作者構建的那個復雜世界觀裏。它不像那種情節驅動型的作品，你必須得有足夠的耐心去梳理那些錯綜復雜的人物關係和曆史背景。但一旦你適應瞭它的節奏，找到瞭那條看不見的綫索，你會發現其內部結構之精妙，簡直是一座文學的迷宮。它沒有給我們提供一個清晰的導航圖，而是要求我們自己去探索那些被時間掩埋的真相。文字的密度很高，每一句話都像是經過精心雕琢的寶石，反光之處閃爍著多重意義。最讓我震撼的是它對“時間”這一概念的處理，它讓過去、現在和一種近乎預言的未來交織在一起，模糊瞭我們通常對綫性敘事的認知。讀完後，我甚至會不自覺地去迴顧自己的一些往事，思考那些決定性的瞬間是如何塑造瞭今天的我。這本書更像是一麵鏡子，映照齣的不隻是書中的世界，更是我們自身的局限與渴望。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事視角非常獨特，它仿佛搭載瞭一雙能洞察人心的眼睛，不動聲色地描繪著周遭人事物的變遷。作者對於細節的捕捉達到瞭令人咋舌的程度，無論是光影在古老木地闆上的遊移，還是角色之間一個細微的手勢所蘊含的復雜情感，都被刻畫得入木三分。我尤其欣賞它那種近乎冷峻的客觀性，它不急於給齣道德評判，而是將生活本身的斑駁和矛盾原封不動地呈現給讀者，讓讀者自己去體會其中的酸甜苦辣。這種處理方式，使得故事的張力長期保持在一個高位，你總是在期待下一個轉摺，但作者卻總能以一種更加沉穩的方式，將你帶入更深的思考之中。讀完整本書，我感覺自己像是經曆瞭一場漫長而又真實的旅程，耳邊仍迴蕩著那些未曾言明的對話和心聲，那種迴味悠長的感覺，是很多暢銷書難以企及的。它需要的不僅僅是閱讀，更是一種沉浸和體悟。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的敘事節奏對我來說，前期略顯緩慢，甚至有些沉悶。它更像是慢火熬煮的一鍋濃湯，需要時間來激發其深層的味道。它沒有采用那種快速推進的敘事技巧來抓住眼球，而是耐心地鋪陳人物的內心掙紮和環境的壓抑氛圍。然而，正是這種看似緩慢的積纍，為後半段爆發性的情感高潮做瞭最紮實的鋪墊。當那些長期被壓抑的情緒和隱藏的秘密終於衝破藩籬時，那種衝擊力是毀滅性的，也是令人震撼的。它成功地探討瞭“沉默”與“爆發”之間的辯證關係。這本書對人性的陰暗麵，尤其是在群體壓力下的個體異化，有著極其深刻且不留情麵的揭示。它迫使你直麵那些自己不願承認的弱點，從這個角度看，它算得上是一部極具勇氣的作品。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格簡直是一場盛宴，充滿瞭古典的韻味卻又不失現代的銳利。它仿佛在模仿一種古老的手稿，字裏行間都帶著一種莊重感，仿佛每一個詞語的選擇都經過瞭慎重的權衡。作者在描述自然場景時，筆觸尤其大膽而富有想象力，常常用一些不常見的意象組閤來喚起讀者全新的感官體驗。比如，他描述黃昏時分，天空不是簡單的“橙紅色”，而是“被遺忘的金屬碎片在宇宙的熔爐中冷卻的餘燼”。這種極具個人色彩的錶達，讓閱讀過程充滿瞭驚喜。我很少看到一本書能將如此宏大的哲學議題，融入到如此細緻入微的日常生活場景中。它沒有生硬地說教，而是讓道理在人物的嘆息、猶豫和選擇中自然流淌齣來，潤物無聲。對於那些追求文字美感的讀者來說，這本書絕對是不可多得的珍藏品。

评分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方，在於其對“記憶”這一主題近乎偏執的探索。它探討的不是簡單的迴憶往事，而是記憶本身是如何被建構、被扭麯、以及如何成為我們個體身份的基石。故事中好幾條看似獨立的綫索，實際上都是圍繞著某個關鍵的“失憶點”展開的，作者通過不同角色的視角，展示瞭同一個事件在不同人腦海中留下的、截然不同的殘影。這種多重視角的疊加，營造齣一種令人不安的真實感——我們所堅信的“事實”，可能不過是無數個主觀碎片強行拼湊的幻象。它讓我開始懷疑自己記憶的可靠性，甚至思考我們所活著的這個“現實”，是否也隻是一個集體默許的、精心編織的謊言。閱讀體驗是高度智性和情感交織的，你會時常停下來，思考自己生命中那些被選擇性遺忘的片段。

评分☆☆☆☆☆

《平家物语》[1] ，作者信浓前司行长[2] ，后改写为《平曲》。《平曲》不同于《平家物语》，是军记正史的文学化和扩充化[2] ，又称《平家琵琶曲》，改写作者不详，为盲艺人以琵琶伴奏演唱的台本，成书于13世纪（日本镰仓时代）的军记物语，记叙了1156年-1185年这一时期源氏与平氏的政权争夺。

评分☆☆☆☆☆

格非的《欲望的旗帜》围绕上海某高校内的一次重要学术会议展开。由于核心人物贾兰坡教授坠楼身亡，会议被迫中断，而赞助商被捕事件，又使它再度遭受重创……在这片崩塌的废墟之上，“欲望的旗帜，它一个劲地上升。就如桅杆上鼓满了风的船帆。”

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作者简介

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纳赛尔，出生于亚历山大一个穷苦的家庭。从小生活在开罗叔叔家的纳赛尔，耳濡目染了英国人对自己国家所犯下的种种罪行，其内心一直深藏着对英国人的仇恨。自12岁起，纳赛尔就投身反英行列，l7岁便开始组织反英的示威游行。他的前额有一块永久的伤痕，这是在一次游行中留下的勋章。1937年，纳赛尔进入开罗皇家军事学校学习，毕业后被分配在罗卡巴德军营第五营任少尉。他的军政生涯进展很顺利，几年间先被提升为中尉，不久又升为大尉。1942年，由萨达特组建的埃及的第一个秘密自由军官组织遭到破坏，纳赛尔着手进行重建工作，遂成为该组织的领导者之一。而在纳赛尔领导下的这个自由军官组织，后来让法鲁克王朝不得安生，也让埃及发生了剧变。

评分☆☆☆☆☆

图书的质量很好，包装很好，家人很喜欢。