作為中國現當代書法史 “海上”帖學的代錶人物之一,白蕉以其醇正的二王書風與深刻的書學見解,為打破碑學獨尊天下的格局和恢復帖學的地位,作齣瞭巨大的貢獻,而他的作品也對當代書法産生深遠的影響。白蕉先生的傳世作品以行草居多,楷書較少,篆隸書則更少。其行草以二王為宗,清雋秀朗、淳淡婉麗、瀟灑俊逸,直入山陰堂奧。由於各種原因,白蕉先生的書法作品齣版物在市場上稀缺,此次由上海書畫齣版社編輯齣版此套《白蕉墨跡集萃》叢書,遴選其精品力作,按內容編排,全部原件拍攝,原色呈現,原大印製(除部分扇麵作品)。共分為《行草蘭題雜存》、《雜書毛主席詩詞三十七首》、《與翁史焹先生信劄選》、《手捲三種精刊》、《與姚鵷雛先生信劄選》和《扇麵書法精刊》6冊。
白蕉(1907--1969),上海金山縣張堰鎮人,齣身於書香門第,纔情橫溢,為海上纔子,詩書畫印皆允稱一代。是二十世紀中國書法帖學方麵的傑齣代錶。
白蕉先生以其醇正的二王書風與深刻的書學見解,為打破碑學獨尊天下的格局和恢復帖學的地位,作齣瞭巨大的貢獻。他的書法藝術深入晉唐,自齣機杼,氣息清新,韻味淳厚。諸體之中尤以行草尺牘見稱,每於興至,信手揮灑,天機自動,不見端倪。沙孟海先生譽其為:“三百年來能為此者寥寥數人。”惜罹難“文革”,流年不永,垂世之作較少,以行草居多,楷書較少,篆隸書則更少。其行草以二王為宗,清雋秀朗、淳淡婉麗、瀟灑俊逸,直入山陰堂奧。他的作品也對當代書法産生瞭深遠的影響,傳世作品其作品受到廣大書法愛好者的喜愛。曾為上海中國畫院籌委會委員兼秘書室副主任,中國美術傢協上海分會會員,上海中國畫院畫師、上海中國書法篆刻研究會專職乾部。
最近入手瞭一本《中西哲學思辨錄:從柏拉圖到王陽明》,本來是抱著“挑戰自我”的心態開始的,沒想到卻收獲瞭極大的智力上的愉悅。這本書最厲害的地方在於它的結構安排,作者巧妙地在東西方兩位思想巨匠之間搭建對話的橋梁。他不會生硬地將概念對譯,而是通過尋找兩者在探索“本真”或“心性”議題上的微妙契閤點和根本差異,構建起一個多維度的思辨空間。例如,當他討論到現象界與理念界的劃分時,緊接著就會引入“緻良知”的論述,這種對比閱讀的體驗非常新穎。書中的語言既保持瞭哲學思辨的嚴謹性,又充滿瞭文學的韻味,閱讀過程就像在與兩位智者進行一場跨越韆年的深刻交談。它讓我跳齣瞭自己固有的思維定式,學會從完全不同的文化脈絡中審視那些永恒的哲學問題,是一部能真正提升思維層次的佳作。
评分我最近迷上瞭一套關於古代織物與染色工藝的專著——《絲綢之路上的色彩密碼》。這本書的專業性極強,絕對是為對紡織史或材料科學有興趣的專傢準備的,但神奇的是,它對門外漢也極具吸引力。它不僅僅是展示瞭精美的文物圖片,而是深入到縴維的分子結構層麵去分析不同染料的附著原理和色牢度。比如,書中用復雜的圖錶解釋瞭唐代織物上的孔雀藍是如何通過礦物提煉實現的,以及這種顔色在韆年後的化學衰變規律。我雖然看不懂那些復雜的化學公式,但光是看那些高倍顯微鏡下的絲綫截麵圖,就已經足夠震撼瞭。它讓我明白,一件看似簡單的古代服裝背後,蘊含著多麼高深的化學知識和精湛的手工技藝。這本書的排版非常注重細節,那些色彩的還原度極高,讓人仿佛能聞到植物染料特有的清香,是真正意義上的跨學科力作。
评分對於一個對近代革命史感興趣的普通讀者來說,《烽火年代的中國知識分子群像》這本書,簡直就是打開瞭一扇觀察人性的窗口。它沒有宏大的敘事,而是專注於描繪那些在時代洪流中掙紮、選擇、堅守或妥協的具體個體。作者的筆觸非常細膩且剋製,不加矯飾地呈現瞭知識分子們在物質匱乏、思想交鋒中的復雜心路曆程。比如書中對幾位文學傢在不同政權交替時期,是如何平衡理想與生存的描寫,讓我深思良久。我尤其喜歡其中對書信和日記的引用,那些未加修飾的文字,帶著鉛字時代特有的質感和溫度,讓人感同身受。讀完後,我感覺曆史不再是教科書上冰冷的日期和事件,而是活生生的人,他們的痛苦、掙紮和微小的光芒,都清晰可見。這本書的價值在於它提供瞭一種去“神化”曆史人物的視角,讓人看到英雄的脆弱與偉大並存的真實麵貌。
评分這套《宋詞賞析大全》簡直是文字的盛宴,我原以為自己對宋詞略有涉獵,但翻開這套書,纔發現自己真是井底之蛙。它不僅僅是簡單地羅列詞作和作者,更深入地挖掘瞭每首詞背後的時代背景、文人際遇,甚至是詞牌的格律變化。比如解析蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,作者用瞭整整兩頁篇幅來描繪當時的戰事遺址,將曆史的厚重感與蘇軾豪邁的胸襟完美地結閤起來。書中的注釋極其精細,對於一些生僻的典故或字詞的特殊用法,都有詳盡的考證和比對,讀起來讓人茅塞頓開,不再是囫圇吞棗地感受詞句的優美。尤其是裝幀設計,那種仿古宣紙的質感,拿在手裏仿佛能觸摸到韆年前的墨香,配閤著燙金的書名,每次翻開都覺得是一種儀式。對於喜愛傳統文化,想係統深入研究宋詞的人來說,這套書無疑是案頭必備的鎮山之寶,它讓我重新認識瞭那個風雅的時代,以及那些在曆史長河中熠熠生輝的靈魂。
评分我最近沉迷於《世界建築史圖鑒(精裝典藏版)》,這本書的體量之大、信息密度之高,完全超齣瞭我的預期。它不像市麵上那些輕飄飄的普及讀物,而是像一本嚴謹的學術專著,但可貴的是,它的配圖質量達到瞭博物館級的水平。從古埃及的金字塔到巴洛剋式的宏偉教堂,再到現代主義的玻璃幕牆,每一頁都配有高清的建築剖麵圖、結構分析圖,甚至還有當時工匠的工具復原圖。我特彆欣賞它對於材料學的探討,比如書中詳細分析瞭羅馬混凝土的配方是如何曆經韆年而不朽,這在其他同類書籍中是極少涉及的深度。閱讀它,需要一定的專注力,不是那種可以隨意翻閱的休閑讀物,更像是在跟隨一位經驗豐富的建築大師進行一場環球考察。對我這個業餘愛好者來說,它拓展瞭我對空間、光影和力學結閤之美的理解,讓我看任何一座建築時,都不再隻是“好看”這麼簡單瞭,而是能品味齣其背後的智慧與艱辛。
评分印刷精良,非常完美地反映出帖学大家白蕉的书法。
评分1969年2月3日,农历十二月十七日凌晨,饱受折磨的白蕉含冤去世,终年六十一岁。白蕉在短暂的六十年间,经历了北伐战争、十年内战、抗日战争、解放战争、反右斗争及文化大革命等历史时期,可谓阅进人间冷暖。白蕉的一生,是学者、诗人、书画家的一生,但也不乏忧患意识和爱国情怀。他一生服膺于晋人的人生观念,超然物外,平淡冲和,但是,又不乏“刑天舞干器,猛志固常在”的一面,在勤奋俭朴,甘于淡泊,默默地完善自我人格尊严的同时,在民族危亡的关头,他也能挺身而出,以自己的文字和行动支持抗日,歌颂祖国,表现了一个正直的知识分子的崇高人格。
评分好书,非常喜欢。白蕉(1907--1969),上海金山县张堰镇人,出身于书香门第,才情横溢,为海上才子,诗书画印皆允称一代。他的书法艺术深入晋唐,自出机杼,气息清新,韵味淳厚。诸体之中尤以行草尺牍见称,每于兴至,信手挥洒,天机自动,不见端倪。白蕉先生的传世作品以行草居多,楷书较少,篆隶书则更少。其行草以二王为宗,清隽秀朗、淳淡婉丽、潇洒俊逸,此套《白蕉墨迹集萃》丛书,遴选其精品力作,按内容编排,全部原件拍摄,原色呈现,原大印制(除部分扇面作品)。共分为《行草兰题杂存》、《杂书毛主席诗词三十七首》、《与翁史焹先生信札选》、《手卷三种精刊》、《与姚鹓雏先生信札选》和《扇面书法精刊》6册。
评分1957年9月16日,齐白石逝世,白蕉写了“悼人民艺术家白石老人”,发在新民晚报“夜光杯”上,在赞扬白石老人的同时,文章分析了“有些画家到了生活去,为什么没有创作”的原因。这年反右斗争开始,白蕉被错误地划成“右派”,受到降级、降职、降薪的处分,下放到画院图书馆管理图书,被剥夺了创作及政治权利。但是,白蕉对国家的前途和信心未变,曾于1959年5月上海解放十周年之际,作《行草自作词“清平乐”二首》和《“山高惯伍”草书自作诗》歌颂祖国,10月份国庆十周年之际,又作《颂人民公社诗》,并作《节日夜游》书赠翁史焵。
评分是东西不合适,就是价格太高,就在我准备
评分回去了。从那以后,我吃一堑,长一智,我
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评分宣和北苑贡茶 录熊 蕃熊克
评分是否从儿时蹒跚学步到现在的聪明睿智,书香从未淡散过?是否你曾为书中的喜剧手舞足蹈,为结局的悲情悄然泪下?又或者是否在字里行间寻觅到了一句金玉良言而深有感触,以至收益终生?其实,一路走来,岁月变迁,但唯有那一本好书,像位博爱的母亲,教你学识,明你道理,陪你成长。看亲情如灯,品人生似棋,手中的那卷,到底给了你多少?
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