內容簡介

米哈伊爾·亞利山德羅維奇·巴枯寜（Михаил Александрович Бакунин，1814年5月30日－1876年7月13日），無政府主義運動的重要領袖，開創者。與馬剋思同為“第一國際”領導人，後因信仰分道揚鑣，導緻“第一國際”的分裂。巴枯寜生於俄國貴族傢庭。因領導革命暴動，一生中曾無數次被各國政府監禁、流放，飽受身心迫害與摧殘。代錶作《上帝與國傢》、《國傢製度與無政府主義》。巴枯寜，這位馬剋思的諍友與宿敵，與馬剋思相比，雖有其理論上的缺憾和不足，但他作為積極投身社會運動、為人類解放事業嘔心瀝血的革命前輩，在現代無政府主義者心中的精神領袖地位是值得承認和尊崇的，盡管當代無政府主義的信條中明確反對偶像崇拜。

避諱，是中國曆史上的特點，每一朝有每一朝的避諱。陳先生精心研究，總結齣幾種方法，弄清瞭在什麼情況下是如何避諱的。在該書第八捲中列齣瞭我國曆代的避諱錶，每一朝避什麼，如何避。這是每一個中國史學工作者必須具備的知識。因為中國古書上避諱太多瞭，不懂它，就不懂校勘學

陳先生編寫這本書，花費很多精力，他後來有二十多年不能正常吃飯，就是因為當時一天到晚坐在那裏廢寢忘食地算曆法搞成瞭胃病。

目錄學是搞學問的門徑，是掌握書目、書的內容、版本以及相關書目的一門學問。一個人要搞學問，必須掌握目錄學。

有些問題，現實不但無法反駁，還存在很多重復性、規律性的內在本質，對一種狀態的解釋觀察，本就是一種認真對待人生的態度。知道不等於掌握，但知道是持續推進發展的必要前提。促銷期間買書多，大傢現在看書的時間都很少，很寶貴，多拿積分是為瞭固定客戶，長期在這裏買書，但是jd現在圖書版塊的積分製度，令人無法忍受瞭。纔發現圖書類曬單也不給積分瞭，這讓人更沒動力瞭，大傢要麼徹底放棄積分，要麼把買到書簡介直接貼上，要麼就把多本書的內容堆砌在一起，看起來評論裏大塊大塊的十分混亂。同時從閱讀體驗而言，幾乎沒有一個翻看評論的讀者或潛在買傢會對這樣大段的評論從頭讀到尾，有情緒的給個“無用”點擊，大多數就掃過去瞭，jd自己攢瞭一大堆沒用的豆腐塊文字，頁麵不美觀，還讓人很害怕，找不到其中可能有用的短一些的評論。圖書版塊迫切需要改變積分規則的設計瞭，再這樣下去就像高考作文一樣逼得網民各種惡搞瞭，顯然不是jd想看到的局麵。其實要做好圖書版塊有很多辦法，即便不想照搬競爭對手的招數，也可以藉鑒前輩的經驗，而不是這樣nc的設計。再次呼籲，改變，生存，繼續這樣下去，自毀。請謹慎對待自己的客戶吧，拓展業務過程中各種不易，積纍到如今，不要被自己的混亂毀掉瞭這一切。 問題不在書本身，而是所謂500字評價製度設計上，不知誰如此極端，固然當初jd圖書積分太好拿瞭，現在要增加難度，卻沒必要一下走極端到500字，大傢都不是小學生，沒有在這裏寫作文的精力，於是見到瞭一大堆毫無營養的垃圾評論，驢唇不對馬嘴，各種亂貼，各種毫無意義的東西，製造瞭大量垃圾信息，相對而言，把目錄或本來jd自己摘齣來的書評或序言貼上的，還算其中質量好一點的呢！不但不能顯示有價值的讀書心得，還讓jd的圖書欄目更加掉價。真是令人崩潰的規則設計，強烈建議修改。不然時間稍長些，丟掉的不隻是客戶。這如同硃元璋殺官無數，製度不去改進的時候，再狠的懲罰手段也無法避免官員蜂擁而上地腐敗。這樣的積分規則，就是設置瞭一個不符閤現實情況的門檻，讀書人有想法發自己微博去瞭，誰在這裏沒事瞎貼，而想拿積分的人們又不會耐心對每一本書都評論太多，看的好未必說得清。逼著說，於是都天南海北，不知所雲，反正湊夠字數是唯一目標。要說這樣湊字的都給積分，間接鼓勵瞭這種無意義的行為，於是大傢都貼，圖書闆塊充斥瞭大塊大塊的評論，真能給後續購書者有益參考的幾乎沒有。真是搬石頭砸自己的腳，這些寫在這裏，反復幾本書都是，希望引起重視，再不改，倒黴後悔的是jd。

除瞭魯迅先生外，康熙嗜書好學、孜孜不倦之精神亦堪稱道。他博覽群書，凡詞章、聲韻、曆算、律呂、自然科學等，無不涉獵，稱最有用之學是“經學史乘”。他認為讀書持以不知為不知態度，重視實踐，“總要講求治道，見諸實行，不徒空談。”晚年自以為治理天下50餘年，尚無大過，均為書籍之賜。

米哈伊爾·亞利山德羅維奇·巴枯寜（Михаил Александрович Бакунин，1814年5月30日－1876年7月13日），無政府主義運動的重要領袖，開創者。與馬剋思同為“第一國際”領導人，後因信仰分道揚鑣，導緻“第一國際”的分裂。巴枯寜生於俄國貴族傢庭。因領導革命暴動，一生中曾無數次被各國政府監禁、流放，飽受身心迫害與摧殘。代錶作《上帝與國傢》、《國傢製度與無政府主義》。巴枯寜，這位馬剋思的諍友與宿敵，與馬剋思相比，雖有其理論上的缺憾和不足，但他作為積極投身社會運動、為人類解放事業嘔心瀝血的革命前輩，在現代無政府主義者心中的精神領袖地位是值得承認和尊崇的，盡管當代無政府主義的信條中明確反對偶像崇拜。

學習和研究中國曆史，由於資料特彆豐富，頭緒也特彆多，單靠腦子記不行，必須依靠工具書，學會利用工具書。陳先生對這方麵很重視，作齣不少成績。

避諱，是中國曆史上的特點，每一朝有每一朝的避諱。陳先生精心研究，總結齣幾種方法，弄清瞭在什麼情況下是如何避諱的。在該書第八捲中列齣瞭我國曆代的避諱錶，每一朝避什麼，如何避。這是每一個中國史學工作者必須具備的知識。因為中國古書上避諱太多瞭，不懂它，就不懂校勘學