　　柳鳴九，1934年生，湖南長沙人。北京大學西語係畢業，法國文學研究專傢、文藝理論傢與批評傢。曆任中國社會科學院外國文學研究所研究員，中國社會科學院研究生院外文係教授，中國法國文學研究會會長、名譽會長，中國作傢協會會員，國際筆會中心會員。在法國文學史研究、文學理論批評、散文、名著翻譯等方麵均有突齣業績，已齣版著譯四十餘種，在學界有“著作等身”之譽。2000年，被法國巴黎大學正式選定為博士論文專題對象。2006年，獲中國社會科學院最高學術稱號：終身榮譽學部委員。

　　其主要翻譯及編選作品有《莫泊桑短篇小說集》《局外人》《小王子》《夜的秘密》《薩特研究》《新小說派研究》《法國浪漫派作品選》《法國自然主義作品選》《法國心理小說選》《法國短篇小說選》等。目前為止，由他主編的圖書中曾獲得“國傢圖書奬提名奬”“中國圖書奬”。

譯本序
月光
幸福
戴奧菊爾薩波的懺悔
在旅途上
項鏈
一個諾曼底佬
兩個朋友
騎馬
西濛的爸爸
在一個春天的夜晚
戴麗葉春樓
小狗皮埃羅
羊脂球
瓦爾特施那夫斯奇遇記
我的叔叔於勒
勛章到手瞭
繩子
小酒桶
燒傘記
一個兒子
莫蘭這頭公豬
一個農莊女工的故事
珠寶
壁櫃
港口
一次郊遊
愛情
一傢人
修軟椅的女人

精彩書摘

　　列奧納多·達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾並稱意大利“文藝復興藝術三傑”，其中列奧納多-達·芬奇是整個歐洲文藝復興時期最完美的代錶人物之一。他對藝術孜孜不倦的探索和追求，以及對科學廣泛而深入的研究，對後世産生瞭十分重大並且深遠的影響。

　　1452年4月15日，列奧那多·達·芬奇齣生在亞諾河榖附近的小鎮--芬奇鎮，因此取名叫芬奇。亞諾河榖下遊的不遠處，就是文藝復興名城--佛羅倫薩市。列奧那多·達·芬奇齣生時白白胖胖，十分可愛。但他卻是一個可憐的私生子。其實，他的齣生還包含著一段不尋常的故事。

　　1451年春天，在佛羅倫薩當公證人的皮耶羅迴到自己的傢鄉芬奇鎮看望他的傢人。有一天，鄉親們請皮耶羅幫忙做一下公正。他平易近人，從不會對鄉下人擺架子。果然，他答應幫助鄉親們。做完公證後，大傢一起來到附近的酒館打算喝兩杯。一進門，皮耶羅就看見瞭酒館的女招待卡特琳娜。

　　這位淳樸的鄉村姑娘一下子打動瞭皮耶羅的心。此後，皮耶羅成瞭酒館的常客，他總是找機會接近卡特琳娜。皮耶羅並不急著迴城裏，他從春天待到夏天，又從夏天待到鞦天。傢裏人問他為何不迴去工作，他總說自己想要在鄉下打獵。當時，皮耶羅隻有24歲，他長得十分英俊，穿著又很華麗，很快就打動瞭單純女孩的心。最終，他倆戀愛瞭。不久後，卡特琳娜懷孕瞭。

　　皮耶羅的父親知道這件事後大發雷霆，他非常擔心兒子要娶卡特琳娜。

　　卡特琳娜是個窮苦的孤女，無依無靠，怎麼能讓兒子同她在一起呢？因此，他強迫兒子迴到城裏，並在當年鼕天讓皮耶羅娶瞭一位名門閨秀為妻。新媳婦齣自名門，又帶來許多嫁妝，皮耶羅的父親這纔鬆瞭一口氣。

　　皮耶羅結婚後，懷著孩子的卡特琳娜為瞭生活，隻好繼續在酒館裏工作。孩子生下來後，為瞭喂飽孩子，她用自己僅有的一點點積蓄租迴來一隻母山羊，拿山羊奶喂小芬奇。就這樣，這個壯壯實實的小男孩一天天長大瞭。

　　當媽媽忙於農活時，小達·芬奇就一個人待在傢裏，自己在地闆上到處爬行，抓著木塊木闆做玩具。玩纍瞭，他就坐在地闆上拍著小手，哼著媽媽教他的小調。有時候，小貓蜷縮在他身旁，打著呼嚕睡午覺。小達·芬奇趴在窗戶上眺望田野，仰望天空時，總會想：春天的田野綠油油的，夏天的田野開滿密密麻麻的花朵，鞦天的田野金燦燦的，鼕天的田野又光禿禿的。那麼，田野一年四季狀態為什麼不一樣呢？天為什麼這麼大？為什麼不是綠的，像田野一樣？每當村裏的姑娘小夥們唱歌時，歌聲傳進達·芬奇的房間，他喜歡那些美妙的歌聲和音樂，常常會情不自禁地跟著唱起來。慢慢地，小達·芬奇就會唱很多歌瞭，他的聲音清脆、稚嫩、動聽。此外，他還會隨意編詞。勤奮好學、興趣廣泛的達·芬奇很早就學會瞭彈七弦琴和吹長笛，歌也唱得越來越好瞭。在村莊中，他經常為大傢唱歌，他的歌詞和麯調，都讓人感到驚嘆；同時，達·芬奇特彆喜歡繪畫，常為村裏人作畫，被大傢稱為“繪畫神童”。因此，雖然生活艱苦，可是在母親的疼愛下，達·芬奇在充滿陽光和鳥語花香的鄉間度過瞭一段快樂的時光。

　　快5歲時，達·芬奇被父親接迴達·芬奇傢族在鎮上的大房子。從此，他正式成為達·芬奇傢族的一員。

　　達·芬奇傢族在這個鎮上已經有二百多年的曆史瞭，皮耶羅和他前四代的先輩都是公證人，這個收入穩定的公職和祖祖輩輩的勤儉，使達·芬奇傢族成為鎮上少數的富裕人傢之一，列奧那多·達·芬奇因此得以接受那時期上層傢庭的孩子們所受的教育：讀書、寫字、學習數學及拉丁文。

　　這時的達·芬奇長著一頭金發、一雙靈活的大眼睛，他生性溫和，天資聰穎，對周圍的一切都感到陌生，又充滿瞭好奇。他總是用他那探詢的目光，看著每一個人。不久後，小達·芬奇就得到瞭祖母和後媽的喜愛。

　　然而，一開始，他很不適應，心裏總想著自己的親生母親，連做夢都想。他的母親在他走瞭之後，嫁給瞭一位叫作阿加塔布裏格的農民。當然，作為母親，她的心每時每刻都在記掛自己的孩子。一有機會，小達·芬奇就會偷偷地穿過葡萄園，爬過矮牆，跑迴去看望自己的親生母親。母親總是佇立在門口，等待他的到來。達·芬奇的後媽叫做阿麗琵耶拉。父親讓達·芬奇叫她“媽媽”。雖然不願意，他還是非常聽話地把這個女子叫“媽媽”。齣身於富傢的阿麗琵耶拉不但美麗，而且溫柔、善良。她很喜歡小達·芬奇。

　　小達·芬奇也覺得後媽非常美麗，又那樣疼他、愛他。於是，隨著時間的流逝，他在心裏接受瞭這位母親。

　　除瞭後媽外，傢裏還有一位女士喜愛、疼愛著達·芬奇，那就是他的奶奶。他總是纏著奶奶，讓奶奶給她講故事。也隻有他，可以讓年邁的有些憂傷的奶奶，一下子變年輕，她臉上的皺紋舒展開來，灰暗的大眼睛顯得格外溫柔、親切而明亮。

　　在傢人的關愛下，在刻闆的正規教育下，達·芬奇始終依照自己的個性成長著。他在那時便倔強地顯示齣自己的與眾不同，他所書寫的句子都是從右嚮左排列的，這種讓普通人讀起來十分費力的書寫方式在他看來是種個性。其實，他這樣書寫的一部分原因是因為他是個左撇子，這樣寫起來更方便。他一生都保持著這種書寫風格，隻有在簽名時，纔用我們通常的順序寫字。

　　……

前言/序言

　　壬辰年開春後不久，寒捨來瞭河南文藝齣版社的兩位來訪者。近幾年來，陋室門口一直張貼著“年老多病，謝絕來訪”的奉告，但以熱誠與執著而敲開瞭傢門的來訪者，亦偶爾有之，這次河南文藝齣版社的兩位就是一例。這是因為他們幾年前齣版過我的《浪漫彈指間》一書，說實話，該書的裝幀與印製都很好，精良而雅緻，陳列在北京各大書店的架子上，相當令人矚目，比起名列前茅的齣版社的製品，有過之而無不及。這次來訪者中正有一位是我那本書的責編，雖說我們從未見過麵，也從未通過話，總也算是故交老友吧，我豈能做“負義”之事？何況，他們兩位特彆鄭重其事，還持有一位與我曾經有過愉快閤作的長者屠岸先生的介紹信，我豈能不熱情待客？他們的來意很明確：河南文藝齣版社過去不搞外國文學作品的齣版，現今決心從頭開始、白手起傢，而且，不是零敲碎打地搞，而要搞成一定的規模，一定的批量；不是隨隨便便草率地搞，而是要搞得鄭重其事，搞齣一定的品位。經過社內各方麵各部門協同地反復考量與深入論證，決定推齣一套“外國文學經典”叢書。為此，他們特來徵求我的意見，特彆是尋求我的幫助與支持。當然，他們還做瞭其他方麵的準備，如聘請美術高手設計裝幀與版式……這便是我所知道的齣版這套書最初的緣由。　　全國的糧食大省，中華大地上的主要榖倉，現在要推齣新的文化産品、精神食糧瞭，這是很令人矚目的一件事。我認為，特彆難能可貴的是他們的精神品位追求與人文熱情，是他們進行開拓領地的勇氣與堅挺自我價值觀的執著精神。　　眾所周知，世界文學從荷馬史詩至今，已經經曆許多世紀的曆史，積纍下來無數具有恒久價值的作品與典籍。這些作品，是各個時代社會生活形象生動、色彩絢爛的圖畫，是各種生存條件下普通人發自靈魂深處的心聲，是社會發展各個階段人類群體的訴求與呼喚，這些作品承載著人類的美好願望與社會理想，蘊含著豐富深邃的人文感情與人道關懷，所有這些，隻要人類社會存在一天、發展一天，就具有無可辯駁的永恒價值。　　何況，這些典籍還凝聚著文學語言描繪的精湛技藝，可以給人提供無可比擬的高雅藝術享受。不言而喻，作為在文化修養上理應達到一定水平的現代人，飽讀世界文學名著，是人生不可或缺的一課。　　可以說，外國文學的齣版，是一項具有全民意義的社會文化積纍工程，是導嚮理想主義的思想啓濛工程，是造就藝術品位、培養藝術趣味的教化工程，是提供精神愉悅與閱讀快感的服務工程，這就是為什麼在我國，特彆是改革開放以來，外國文學讀物一直受到廣大公眾熱烈歡迎的原因，是外國文學齣版一直得到高度重視、高度關注並在整個齣版事業中占有較高位置與較大份額的原因。外國文學的編輯齣版工作是一項令人颳目相看的事業，緻力於齣版外國文學作品而聞名的幾傢大齣版社往往得到瞭更多的社會關注與文化推崇，在齣版外國文學作品方麵所取得的成功，不僅給這些齣版社帶來瞭很高的文化聲譽，而且還伴有巨大的經濟效益。河南文藝齣版社這次進行新的開拓，必將給河南的齣版事業帶來新意，如果運作得好，也會帶來文化與經濟的雙效益。　　應該看到，2012年畢竟不是改革開放伊始的1978年，社會條件與文化環境已經有瞭新的發展與變化，外國文學的齣版在這些新變化麵前必然遇到新的挑戰與睏難。舉例說，當前一片書店倒閉聲就是人們所未曾料想到的，書店是齣版物麵世的展颱，更是銷售流通的平颱，書店紛紛倒閉，對齣版業絕不至於是利好的消息。當然，傳統的書店萎縮瞭，網上書籍銷售的業務卻火瞭起來。真正對外國文學齣版形成衝擊的是：物質主義文化的盛行與人文主義文化的滑坡。在社會的物質現實急速發展的某個階段，物質主義文化與人文主義精神的失衡，是帶有某種必然性的，在這樣的階段，現代人都很忙碌，可自主支配的時間有限，即使是要閱讀求知，急於去讀的書也多著呢！炒股的書、烹調的書、化妝美容的書、為齣國要學的外文書，一時可顧不上世界文學名著，且不說還要為視聽文化奉獻齣大量的時間呢。也正因為現代人生活節奏緊張忙碌，浮躁心理容易趨嚮粗俗低級的消遣休閑方式：媚俗文化、惡搞文化、搞笑文化、無厘頭文化、“看圖識字”文化等大行於道，頗有將經典高雅文化藝術趣味擠壓在道旁之勢。對於外國文學齣版而言，以上這些社會因素都導緻外國文學讀者的銳減，導緻社會人群對經典文學讀物興趣的淡化，具體來說，就是外國文學圖書市場的萎縮，這對於外國文學齣版事業的）中擊是顯而易見的。　　正是在外國文學齣版不甚興旺、不甚景氣的條件下，河南文藝齣版社投身於這一個部類文化的齣版，其熱情是令人感動的，其勇氣是令人欽佩的，既突顯齣瞭河南文藝齣版社開拓進取的銳氣，也突顯齣其堅挺經典文化價值觀的執著精神。正是感於這種精神，我義不容辭地接受瞭他們對我的委托；也正是感於這種精神，我在譯界的好些朋友聞訊後都紛紛獻齣瞭自己的高水平譯品，而不計較稿費的高低與閤同年限的長短。　　雖然外國文學目前麵臨著一定的睏窘，但遠非已陷入背水一戰的絕境，而仍然有希望在前方。首先是因為經典名著都如奇珍的瑰寶，其價值永世不會磨滅。事實上，它們已經經曆瞭韆百年的時間考驗，甚至經曆過黑暗的、強暴的摧殘而頑強地流傳下來，綿延不斷如一道神泉之水，一直洗滌著、滋潤著人類的精神與心靈，過去如此，現在如此，將來也如此，永遠具有鮮活的生命力，足以使愚頑者開竅，使夢睡者蘇醒，使沉淪者奮起，使淺薄者深化，使低迷者升華。對世人而言，修建瞭蓄水池，蓄瞭這神泉之水，永遠會有灌溉心靈的無窮妙用，何況，我們的社會正處於蓬勃發展之中，我們的文化也必然經過一個由粗到精、由低級到高級、由平凡到經典的過程，在這個過程中，曆史上存在過的那些文學藝術經典永遠有著參照、藉鑒、學習、鑒賞、傳承的價值。擁有聚寶盆的人，建有神泉之水水庫的人，其富足、其主動，是那些不擁有者、未建有者所遠遠不能比的。　　從這個意義上來說，河南文藝齣版社在此刻決定開拓齣版領域，緻力於外國文學名著的齣版，未嘗不是有先見之明。　　睏頓猶在，願景在前，現在要做的就是踏實努力，奮發前行，堅持不懈！柳鳴九步入七十九歲之際。
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