書畫名傢年譜大係·傅抱石年譜(增訂本)

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葉宗鎬 編
圖書標籤:
  • 傅抱石
  • 書畫
  • 年譜
  • 藝術史
  • 中國美術
  • 繪畫
  • 書法
  • 藝術傳記
  • 文化
  • 增訂本
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547905180
版次:1
商品编码:11205257
包装:平装
丛书名: 书画名家年谱大系
开本:16开
出版时间:2012-12-01
页数:536

具体描述

內容簡介

傅抱石(1904-1965)是我國開創一代新風的國畫藝術大師,是中國美術史論研究的奠基人,是獨樹一幟的金石篆刻傢,在中國近代美術史上占據重要地位。本年譜的編寫者花瞭三十餘年的時間進行收集和整理,為研究者提供瞭最為翔實的關於傅抱石的生平資料,包括他的藝術創作、史論研究、社會活動及生活狀況等各個方麵。本次增補本更正瞭原版中存在的問題,並增補瞭大量近幾年新發現的材料,具有很高的參考價值。

作者簡介

葉宗鎬,江蘇徐州人。擅長雕塑、水墨畫。1961年畢業於中央美術學院雕塑係,曆任江蘇省美術館一級美術師、江蘇油畫雕塑院院長。曾參加北京軍事博物館門前群雕、侵華日軍南京大屠殺受難同胞紀念館浮雕牆、南京渡江紀念碑、淮海戰役紀念碑、長江大橋橋頭雕塑群像等集體創作。編著齣版有《傅抱石美術文集》、《傅抱石年譜》、《傅抱石的世界》等。

目錄

新版前言

原版前言

年譜

1904年甲辰清光緒三十年一歲

1908年戊申五歲

1909年己酉六歲

1910年庚戌七歲

1911年辛亥八歲

1912年壬子九歲

1913年癸醜十歲

1914年甲寅十一歲

1915年乙卯十二歲

1916年丙辰十三歲

1917年丁巳十四歲

1918年戊午十五歲

1919年己未十六歲

1920年庚申十七歲

1921年辛酉十八歲

1922年壬戌十九歲

1923年癸亥二十歲

1924年甲子二十一歲

1925年乙醜二十二歲

1926年丙寅二十三歲

1927年丁卯二十四歲

1928年戊辰二十五歲-

1929年己巳二十六歲

1930年庚午二十七歲

1931年辛未二十八歲

1932年壬申二十九歲

1933年癸酉三十歲

1934年甲戌三十一歲

1935年乙亥三十二歲

1936年丙子三十三歲

1937年丁醜三十四歲

1938年戊寅三十五歲

1939年己卯三十六歲

1940年庚辰三十七歲

1941年辛巳三十八歲

1942年壬午三十九歲

1943年癸未四十歲

1944年甲申四十一歲

1945年乙酉四十二歲

1946年丙戌四十三歲

1947年丁亥四十四歲

1948年戊子四十五歲

1949年己醜四十六歲

1950年庚寅四十七歲

1951年辛卯四十八歲

1952年壬辰四十九歲

1953年癸巳五十歲

1954年甲午五十一歲

1955年乙未五十二歲

1956年丙申五十三歲

1957年丁酉五十四歲

1958年戊戌五十五歲

1959年己亥五十六歲

1960年庚子五十七歲

1961年辛醜五十八歲

1962年壬寅五十九歲

1963年癸卯六十歲

1964年甲辰六十一歲

1965年乙巳六十二歲

參考文獻

前言/序言


書畫名傢年譜大係·吳昌碩年譜(增訂本) 一部追溯近現代中國畫壇巨擘生命軌跡與藝術成就的權威性著作 內容提要: 《書畫名傢年譜大係·吳昌碩年譜(增訂本)》是一部全麵、詳盡、係統梳理“後海派”領軍人物、篆刻藝術一代宗師吳昌碩(1844—1927)一生重要史料的學術專著。本書嚴格遵循“年譜體”的撰述規範,以時間為軸綫,以史料為基石,力求精準、客觀地再現吳昌碩自齣生至逝世近八十四年間的行跡、創作、交遊、思想演變及其對二十世紀中國藝術産生的深遠影響。 本增訂本在繼承初版紮實研究的基礎上,引入瞭近年來海內外新發掘的檔案文獻、私人信劄、日記片段以及重要展覽圖錄中的新證數據。通過對這些新材料的審慎考訂與比對,對原版中部分存在模糊或爭議的時間節點、作品創作年份、師承淵源及師生關係進行瞭細緻的勘誤與補充,顯著提升瞭年譜的史料價值和學術嚴謹性。 核心內容結構與特色: 本書主體部分按照吳昌碩的生卒年份,以“載年、記事”的方式組織材料,大緻分為以下幾個關鍵階段的梳理: 一、早年啓濛與科舉生涯(1844—1874年): 詳述其在浙西傢鄉的成長環境,童年受教於父輩及鄉裏耆老的經曆。重點梳理瞭其青年時期對金石學的初步接觸,以及多次應試不第的挫摺與心態調整。這一階段的記載著重於其藝術思想的萌芽期,如何從傳統文人學養齣發,為日後的藝術轉型奠定堅實基礎。 二、篆刻初試與漫遊求索(1875—1890年代初): 重點記錄吳昌碩在杭州、上海等地學習、結識早期藝術圈人物的時期。詳細考察瞭他從傳統書畫嚮金石篆刻重心轉移的關鍵節點,包括與任伯年等人的初期交往情況,以及篆刻藝術風格的初步形成。對1880年代其在滬期間的刻印流嚮與受評情況進行瞭細緻的考證。 三、藝術成熟與“海上畫派”中堅力量的崛起(1890年代中後期—1911年): 此階段是吳昌碩藝術生涯的巔峰期之一。年譜細緻勾勒瞭他如何整閤浙派、皖派以及碑學書風,最終形成“一任自然、以書入畫”的獨特麵貌。重點收錄瞭其大量代錶性書畫作品的首次麵世時間、應酬贈畫的背景,以及與康有為、瀋曾植等重要人物的書信往來,展現其在文化界日益提升的地位。 四、民國時期的宗師地位與藝術教育(1912—1927年): 集中反映瞭吳昌碩在辛亥革命後作為藝術界“定海神針”的角色。詳細記錄瞭他齣任上海美術專門學校(後來的上海大學美術學院)校長的經曆,其對培養“新一代金石書畫人纔”的規劃與實踐。增訂本特彆補充瞭關於他晚年對“缶廬畫派”的規範和指導情況,以及其對西方思潮傳入中國藝術界的審慎態度。對故宮博物院籌建初期,他提供學術建議的史料進行瞭補充考證。 增訂本的學術價值亮點: 1. 佚失與新發現的文獻補充: 增訂本成功納入瞭幾組由私人收藏傢提供的、此前未曾公開的吳昌碩書信手稿影印件,這些手稿揭示瞭其在創作特定題材(如寫意花卉與古籀體書法)時的心境與技法構思。 2. 展覽記錄的精準化: 對其作品在1900年至1927年間,參加的曆次重要“雅集”或“義賣會”的記錄進行瞭交叉比對,使得部分已散佚作品的早期流傳綫索更加清晰。 3. 印章考辨的深化: 針對他一生所刻數韆方印章,增訂本參照最新的篆刻研究成果,對若乾早期“自用印”的刻製年份進行瞭微調,以更精確地反映其治印技法的演變過程。 4. 交遊圈的擴展與細化: 對其與日本藝術界往來的記錄進行瞭拓展,梳理瞭其通過諸樂三等人嚮日本介紹中國書畫藝術的具體事件。 本書不僅是研究吳昌碩個人的必備工具書,更是理解二十世紀初中國藝術轉型期、海派藝術發展脈絡、以及近代文人精神氣質變遷的不可或缺的史學底本。其詳實的數據、嚴謹的考證和清晰的脈絡,使其成為海內外藝術史研究者和收藏傢案頭必備的權威參考書。

用户评价

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這本書的齣現,就像是在浩瀚的藝術史長河中,為傅抱石先生這位巨匠竪起瞭一座清晰而詳盡的裏程碑。我個人尤其看重的是年譜中對於藝術傢早期經曆的挖掘。要知道,一個人的藝術道路並非一蹴而就,早期師從何人、受到哪些思潮的影響、經曆過怎樣的藝術探索,這些往往是形成其獨特風格的關鍵。我很想知道,在成為一代畫壇宗師之前,傅抱石先生有過怎樣不為人知的奮鬥與掙紮?他的藝術啓濛是怎樣的?又是從何處汲取瞭最初的養分?這本書的“年譜”性質,讓我相信它會提供大量紮實的第一手資料,甚至可能是一些之前鮮為人知的信件、手稿、照片等,來還原一個更立體、更真實的傅抱石。我對於書中關於其與同時代其他名傢(如徐悲鴻、張大韆等)的交往記錄也充滿期待,瞭解他們在藝術理念上的碰撞與交流,想必會為我們理解那個時代中國畫壇的格局和發展提供更深刻的洞見。這本書不單單是為研究者準備的,對於每一個熱愛中國傳統藝術的普通人來說,它都是一次近距離接觸大師心靈世界的絕佳機會。

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當我看到《傅抱石年譜(增訂本)》這本書的名字時,一種莫名的興奮油然而生。我一直認為,要真正理解一位藝術傢,就必須深入瞭解他的生活經曆,因為藝術與生活是密不可分的。傅抱石先生的畫作,尤其是那些描繪壯麗山河的作品,總帶著一種磅礴的氣勢和深沉的情感,我總覺得這背後一定有著豐富而動人的故事。年譜這種形式,恰恰能滿足我這樣的好奇心。我希望這本書能像一位忠實的記錄者,將傅抱石先生生命中的每一個重要時刻都細緻地呈現齣來:他的齣生、求學、創作高峰期、藝術轉摺點,甚至是他那些不為人知的日常生活點滴。特彆是“增訂本”這三個字,讓我對這本書的價值充滿瞭信心。它意味著在原有基礎上,編纂者一定做瞭大量的補充和修正,或許能夠揭示齣一些之前未曾公開的史料,比如他某個時期作品的創作背景、某個重要展覽的籌備過程、甚至是他個人生活中的一些趣聞軼事,這些細節往往能讓我們對藝術傢本人有一個更鮮活、更深刻的認識。

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《傅抱石年譜(增訂本)》這本書,拿到手裏沉甸甸的,封麵設計就透著一股曆史的厚重感,和書名一樣,是“書畫名傢年譜大係”裏的重要一環。我一直對傅抱石先生心嚮往之,他的畫作,尤其是那種蒼茫雄渾的山水,總能觸動人心最深處。這次拿到增訂本,感覺像是與大師又近瞭一步。雖然我還沒有來得及逐字逐句地研讀,光是翻看目錄和開篇幾章,就能感受到編纂者付齣的心血。年譜這種形式,本身就是一種嚴謹的學術研究,它通過梳理一個人生命中的重要節點、創作曆程、學術交往,來勾勒齣一個藝術傢完整的精神脈絡。我特彆期待裏麵能夠詳細記錄傅抱石先生在不同時期的創作靈感來源,以及他對中國傳統繪畫技法的傳承與創新。比如,他筆下的那種“抱石皴”,是如何形成和演變的?他在戰亂年代顛沛流離的生活,又是如何影響瞭他對山河壯麗的獨特錶達?這些都是我迫切想在年譜中找到答案的。而且,作為增訂本,想必在原有基礎上又有瞭新的史料發現和研究成果,這對於我這樣渴望深入瞭解傅抱石先生的普通讀者來說,無疑是一份寶貴的饋贈。這本書不僅僅是關於一個畫傢的生平,更是通過一個藝術傢的生命軌跡,摺射齣那個時代的曆史變遷和社會風貌。

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對於傅抱石先生,我的印象一直停留在那些氣勢磅礴的山水畫作之上。然而,作為一個普通讀者,我對大師的生平細節和創作過程卻知之甚少,總覺得隔靴搔癢。因此,《傅抱石年譜(增訂本)》這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個絕佳的深度瞭解機會。我非常期待這本書能夠如同電影的鏡頭一樣,將傅抱石先生的人生軌跡一幀一幀地呈現齣來。從他年少時的求學經曆,到他中年時期的創作高峰,再到他晚年對藝術的思考和探索,每一個階段都應該有詳細的記錄。我尤其關注書中關於他藝術思想演變的部分,比如他如何對待傳統,如何吸收西畫的元素,又是如何最終形成自己獨特的“抱石畫風”的?“年譜”這種形式,恰恰能夠幫助我清晰地梳理齣這一過程。而“增訂本”,更是讓我對這本書的價值充滿瞭信心,想必它在原有基礎上,一定納入瞭更多新的研究成果和珍貴史料,能夠填補之前研究中的一些空白,也讓我有機會接觸到更全麵、更深入的傅抱石。

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作為一名業餘的藝術愛好者,我一直對傅抱石先生的藝術成就深感欽佩,特彆是他筆下那種蒼勁有力、氣勢恢宏的山水畫。然而,對於他具體的藝術曆程和生活經曆,我始終感覺隔著一層紗。因此,《傅抱石年譜(增訂本)》這本書的齣現,對我來說無異於雪中送炭。我最感興趣的,是書中對傅抱石先生創作高峰期作品的詳細解讀。要知道,藝術傢在不同的人生階段,其藝術風格和創作主題往往會有顯著的變化。我特彆想知道,在他創作那些具有代錶性的作品時,他當時所處的社會環境、個人心境是怎樣的?他又是如何從自然和傳統中汲取靈感,並將其轉化為自己獨特的藝術語言的?“年譜”的結構,相信能夠非常清晰地梳理齣他藝術生涯的脈絡,讓我們能夠循序漸進地理解他藝術上的每一次進步和突破。另外,對於“增訂本”的齣現,我更加期待它能夠帶來一些新的發現,比如一些未曾公開的文獻資料,或是對某些史實的更深入的考證,這無疑會極大地豐富我們對傅抱石先生的認識。

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现在的书价格都恐怖,一个比一个惊人,如果不是活动的时候入手,真的只有看看而已,京东速度果然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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王个簃(1897~1988),原名王能贤,后省去「能」字,易名王贤,字启之。个簃是他的号,后以号行。斋名有[霜荼阁」、「暂闲楼」、「千岁之堂」等。祖籍江苏省海门市。现代著名书画家,篆刻家,艺术教育家。三星镇人,1897年10月20日出生。自幼笃好诗文、金石、书画。青年时代就读于南通中学,毕业后在城北高等小学教书,常与喜爱美术的同道及母校同事一起做诗、习字、刻印、作画、抚琴。尤喜爱吴昌硕的绘画和篆刻,便携带自刻印谱,求教于南通书画家李苦李,后又托诸贞长携印稿给吴昌硕看,得到赏识,并在每方印拓边上详细地加上评语和赞语。 29岁时,他带着书画,抱一古琴,离开南通来到上海,向吴昌硕习艺问道,并在吴家担任了家庭教师,为昌硕孙儿授业。吴昌硕往往喜欢在夜籁人静时,和王个簃交谈,征询当天所画作品的意见。王个簃还陪吴昌硕游历浙江塘栖、杭州等地,师生之间朝夕相处,得益遂多。民国15年(1926年)国画作品《刀鱼》、《瓜菱清暑》曾参加伦敦、柏林举办的中国绘画展览,前者获奖,后者由德国东方博物馆收藏。民国17年7月,和王一亭、张大千、钱瘦铁等人出访日本。民国19年与王一亭、诸闻韵、诸乐三等共同创办上海昌明艺专,历任新华艺专、中华艺术大学、东吴大学、昌明艺专及上海美专教授。 1949年前,曾两次在上海举办个人画展。解放后即参加华东美协和上海文史馆工作。 1956年参加上海中国画院筹备工作。画院正式成立时任画院副院长。 1957年在上海举办个人画展,后又在北京、太原、广州等地巡回展出。 1963年与潘天寿等参加中国书法代表团访问日本。 1981年、1986年在上海举行个人诗、书、画、篆刻大型展览。 1985年应邀赴日本、新加坡讲学,并举办书画展览。国画创作深得吴昌硕画风之精髓,并吸取了青藤、白阳、八大山人、石涛等明清诸家之长,另创新意。善以篆籀之笔作画,尤精藤木花果。作品笔墨浑厚刚健,潇洒遒 王个簃劲。工书法,从金文、石鼓奠下根基,行草书更在经意与不经意之间见精神。晚年放笔直写,书画更臻老境,尤富天趣。老人曾被中国女排蝉联世界冠军的拚搏精神所感动,特为每个成员创作了一幅画和一首诗,表达了一个艺术家与人民、祖国共享欢乐的赤子之情。晚年还将辛勤收藏的数以百计的古代绘画和吴昌硕的书画精品、手稿等捐献国家。南通市建有个簃艺术馆。出版有《王个簃画集》、《吴昌硕·王个簃》、《个簃印集》、《个簃印旨》。著有《王个簃随想录》、《霜茶阁诗集》》、《王个簃书法集》等。曾任上海中国画院名誉院长、中国美术家协会理事,中国美术家协会上海分会副主席、中国书法家协会上海分会副主席、西泠印社副社长、上海市文联委员、上海市文史馆馆员、中国书法家协会名誉理事等。王个簃擅以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,结构严谨,色彩奇丽,气韵流动,可谓画中有诗,诗中有画。又笃好诗文、金石。不仅在国内,而且在日本、新加坡等国颇育盛名。曾于1979、1980、l984年三渡东溅,赴日本访问,交流艺术,广结坝缘。l985年赴新加坡进行友好访问。王个簃十分关心家乡建设,晚年常在书画作品中写上“海门王个簃”。1984年6 月,在 王个簃阔别40年的,以他87岁高龄,率儿孙回故里省亲,向县政府赠送他的代表书画作品,江苏省海门中学、海门电影院等数十个单位得其真迹。王个簃对祖国的和平统一极为关切,1988年l0月,江苏省举办《海峡两岸江苏书画家作品展览讥他抱病写下“统一祖国,振兴中华”的根迹.丧达海峡两岸书法家的共同心愿。著作颇多,先后出版《个簃印谱》、《王个簃画集》、《个簃印存》、《需茶阁诗抄》、《个簃题画诗选》以及《王个簃随想录》等。 l983年在他86岁高龄时,加入中国共产党。 1988年12月18日,因病在沪逝世。他生前的220幅书画、54件藏品、34件遗物,珍藏于南通市个簃艺术馆。 王个簃是吴昌硕先生晚年的亲授弟子,深受吴昌硕先生的影响,又形成了自己隽秀、清润的艺术风格。擅长写意花卉,常以日常生活中所见到的山石、葡萄、石榴、松、柏、水仙等为创作题材。在王个簃的作品中紫藤等藤本植物是他经常绘画的题材。他画的紫藤以大笔画出主干,再通过用画笔的中、侧、偏、顿、挫的变化描画,这样一簇一簇盛开重叠悬垂的紫藤便跃然纸上,曲曲弯弯的藤蔓则一笔呵成,再用墨色的深浅浓淡表现盛开的紫藤花。他将紫藤比做明珠,比如“翠盖明珠”“明珠滴露”“紫玉明珠”等都是王个簃先生曾经创作过的作品。王个簃先生擅以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,他的作品笔墨酣畅,古朴醇厚,画面气势博大,构图严谨,变化多样。王个簃先生精于诗文,喜欢在画面上作题诗,一画既成,诗也差不多同时拟好。常用的印章有“王贤私印”、“个簃”等。

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王个簃(1897~1988),原名王能贤,后省去「能」字,易名王贤,字启之。个簃是他的号,后以号行。斋名有[霜荼阁」、「暂闲楼」、「千岁之堂」等。祖籍江苏省海门市。现代著名书画家,篆刻家,艺术教育家。三星镇人,1897年10月20日出生。自幼笃好诗文、金石、书画。青年时代就读于南通中学,毕业后在城北高等小学教书,常与喜爱美术的同道及母校同事一起做诗、习字、刻印、作画、抚琴。尤喜爱吴昌硕的绘画和篆刻,便携带自刻印谱,求教于南通书画家李苦李,后又托诸贞长携印稿给吴昌硕看,得到赏识,并在每方印拓边上详细地加上评语和赞语。 29岁时,他带着书画,抱一古琴,离开南通来到上海,向吴昌硕习艺问道,并在吴家担任了家庭教师,为昌硕孙儿授业。吴昌硕往往喜欢在夜籁人静时,和王个簃交谈,征询当天所画作品的意见。王个簃还陪吴昌硕游历浙江塘栖、杭州等地,师生之间朝夕相处,得益遂多。民国15年(1926年)国画作品《刀鱼》、《瓜菱清暑》曾参加伦敦、柏林举办的中国绘画展览,前者获奖,后者由德国东方博物馆收藏。民国17年7月,和王一亭、张大千、钱瘦铁等人出访日本。民国19年与王一亭、诸闻韵、诸乐三等共同创办上海昌明艺专,历任新华艺专、中华艺术大学、东吴大学、昌明艺专及上海美专教授。 1949年前,曾两次在上海举办个人画展。解放后即参加华东美协和上海文史馆工作。 1956年参加上海中国画院筹备工作。画院正式成立时任画院副院长。 1957年在上海举办个人画展,后又在北京、太原、广州等地巡回展出。 1963年与潘天寿等参加中国书法代表团访问日本。 1981年、1986年在上海举行个人诗、书、画、篆刻大型展览。 1985年应邀赴日本、新加坡讲学,并举办书画展览。国画创作深得吴昌硕画风之精髓,并吸取了青藤、白阳、八大山人、石涛等明清诸家之长,另创新意。善以篆籀之笔作画,尤精藤木花果。作品笔墨浑厚刚健,潇洒遒 王个簃劲。工书法,从金文、石鼓奠下根基,行草书更在经意与不经意之间见精神。晚年放笔直写,书画更臻老境,尤富天趣。老人曾被中国女排蝉联世界冠军的拚搏精神所感动,特为每个成员创作了一幅画和一首诗,表达了一个艺术家与人民、祖国共享欢乐的赤子之情。晚年还将辛勤收藏的数以百计的古代绘画和吴昌硕的书画精品、手稿等捐献国家。南通市建有个簃艺术馆。出版有《王个簃画集》、《吴昌硕·王个簃》、《个簃印集》、《个簃印旨》。著有《王个簃随想录》、《霜茶阁诗集》》、《王个簃书法集》等。曾任上海中国画院名誉院长、中国美术家协会理事,中国美术家协会上海分会副主席、中国书法家协会上海分会副主席、西泠印社副社长、上海市文联委员、上海市文史馆馆员、中国书法家协会名誉理事等。王个簃擅以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,结构严谨,色彩奇丽,气韵流动,可谓画中有诗,诗中有画。又笃好诗文、金石。不仅在国内,而且在日本、新加坡等国颇育盛名。曾于1979、1980、l984年三渡东溅,赴日本访问,交流艺术,广结坝缘。l985年赴新加坡进行友好访问。王个簃十分关心家乡建设,晚年常在书画作品中写上“海门王个簃”。1984年6 月,在 王个簃阔别40年的,以他87岁高龄,率儿孙回故里省亲,向县政府赠送他的代表书画作品,江苏省海门中学、海门电影院等数十个单位得其真迹。王个簃对祖国的和平统一极为关切,1988年l0月,江苏省举办《海峡两岸江苏书画家作品展览讥他抱病写下“统一祖国,振兴中华”的根迹.丧达海峡两岸书法家的共同心愿。著作颇多,先后出版《个簃印谱》、《王个簃画集》、《个簃印存》、《需茶阁诗抄》、《个簃题画诗选》以及《王个簃随想录》等。 l983年在他86岁高龄时,加入中国共产党。 1988年12月18日,因病在沪逝世。他生前的220幅书画、54件藏品、34件遗物,珍藏于南通市个簃艺术馆。 王个簃是吴昌硕先生晚年的亲授弟子,深受吴昌硕先生的影响,又形成了自己隽秀、清润的艺术风格。擅长写意花卉,常以日常生活中所见到的山石、葡萄、石榴、松、柏、水仙等为创作题材。在王个簃的作品中紫藤等藤本植物是他经常绘画的题材。他画的紫藤以大笔画出主干,再通过用画笔的中、侧、偏、顿、挫的变化描画,这样一簇一簇盛开重叠悬垂的紫藤便跃然纸上,曲曲弯弯的藤蔓则一笔呵成,再用墨色的深浅浓淡表现盛开的紫藤花。他将紫藤比做明珠,比如“翠盖明珠”“明珠滴露”“紫玉明珠”等都是王个簃先生曾经创作过的作品。王个簃先生擅以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,他的作品笔墨酣畅,古朴醇厚,画面气势博大,构图严谨,变化多样。王个簃先生精于诗文,喜欢在画面上作题诗,一画既成,诗也差不多同时拟好。常用的印章有“王贤私印”、“个簃”等。

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王个簃(1897~1988),原名王能贤,后省去「能」字,易名王贤,字启之。个簃是他的号,后以号行。斋名有[霜荼阁」、「暂闲楼」、「千岁之堂」等。祖籍江苏省海门市。现代著名书画家,篆刻家,艺术教育家。三星镇人,1897年10月20日出生。自幼笃好诗文、金石、书画。青年时代就读于南通中学,毕业后在城北高等小学教书,常与喜爱美术的同道及母校同事一起做诗、习字、刻印、作画、抚琴。尤喜爱吴昌硕的绘画和篆刻,便携带自刻印谱,求教于南通书画家李苦李,后又托诸贞长携印稿给吴昌硕看,得到赏识,并在每方印拓边上详细地加上评语和赞语。 29岁时,他带着书画,抱一古琴,离开南通来到上海,向吴昌硕习艺问道,并在吴家担任了家庭教师,为昌硕孙儿授业。吴昌硕往往喜欢在夜籁人静时,和王个簃交谈,征询当天所画作品的意见。王个簃还陪吴昌硕游历浙江塘栖、杭州等地,师生之间朝夕相处,得益遂多。民国15年(1926年)国画作品《刀鱼》、《瓜菱清暑》曾参加伦敦、柏林举办的中国绘画展览,前者获奖,后者由德国东方博物馆收藏。民国17年7月,和王一亭、张大千、钱瘦铁等人出访日本。民国19年与王一亭、诸闻韵、诸乐三等共同创办上海昌明艺专,历任新华艺专、中华艺术大学、东吴大学、昌明艺专及上海美专教授。 1949年前,曾两次在上海举办个人画展。解放后即参加华东美协和上海文史馆工作。 1956年参加上海中国画院筹备工作。画院正式成立时任画院副院长。 1957年在上海举办个人画展,后又在北京、太原、广州等地巡回展出。 1963年与潘天寿等参加中国书法代表团访问日本。 1981年、1986年在上海举行个人诗、书、画、篆刻大型展览。 1985年应邀赴日本、新加坡讲学,并举办书画展览。国画创作深得吴昌硕画风之精髓,并吸取了青藤、白阳、八大山人、石涛等明清诸家之长,另创新意。善以篆籀之笔作画,尤精藤木花果。作品笔墨浑厚刚健,潇洒遒 王个簃劲。工书法,从金文、石鼓奠下根基,行草书更在经意与不经意之间见精神。晚年放笔直写,书画更臻老境,尤富天趣。老人曾被中国女排蝉联世界冠军的拚搏精神所感动,特为每个成员创作了一幅画和一首诗,表达了一个艺术家与人民、祖国共享欢乐的赤子之情。晚年还将辛勤收藏的数以百计的古代绘画和吴昌硕的书画精品、手稿等捐献国家。南通市建有个簃艺术馆。出版有《王个簃画集》、《吴昌硕·王个簃》、《个簃印集》、《个簃印旨》。著有《王个簃随想录》、《霜茶阁诗集》》、《王个簃书法集》等。曾任上海中国画院名誉院长、中国美术家协会理事,中国美术家协会上海分会副主席、中国书法家协会上海分会副主席、西泠印社副社长、上海市文联委员、上海市文史馆馆员、中国书法家协会名誉理事等。王个簃擅以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,结构严谨,色彩奇丽,气韵流动,可谓画中有诗,诗中有画。又笃好诗文、金石。不仅在国内,而且在日本、新加坡等国颇育盛名。曾于1979、1980、l984年三渡东溅,赴日本访问,交流艺术,广结坝缘。l985年赴新加坡进行友好访问。王个簃十分关心家乡建设,晚年常在书画作品中写上“海门王个簃”。1984年6 月,在 王个簃阔别40年的,以他87岁高龄,率儿孙回故里省亲,向县政府赠送他的代表书画作品,江苏省海门中学、海门电影院等数十个单位得其真迹。王个簃对祖国的和平统一极为关切,1988年l0月,江苏省举办《海峡两岸江苏书画家作品展览讥他抱病写下“统一祖国,振兴中华”的根迹.丧达海峡两岸书法家的共同心愿。著作颇多,先后出版《个簃印谱》、《王个簃画集》、《个簃印存》、《需茶阁诗抄》、《个簃题画诗选》以及《王个簃随想录》等。 l983年在他86岁高龄时,加入中国共产党。 1988年12月18日,因病在沪逝世。他生前的220幅书画、54件藏品、34件遗物,珍藏于南通市个簃艺术馆。 王个簃是吴昌硕先生晚年的亲授弟子,深受吴昌硕先生的影响,又形成了自己隽秀、清润的艺术风格。擅长写意花卉,常以日常生活中所见到的山石、葡萄、石榴、松、柏、水仙等为创作题材。在王个簃的作品中紫藤等藤本植物是他经常绘画的题材。他画的紫藤以大笔画出主干,再通过用画笔的中、侧、偏、顿、挫的变化描画,这样一簇一簇盛开重叠悬垂的紫藤便跃然纸上,曲曲弯弯的藤蔓则一笔呵成,再用墨色的深浅浓淡表现盛开的紫藤花。他将紫藤比做明珠,比如“翠盖明珠”“明珠滴露”“紫玉明珠”等都是王个簃先生曾经创作过的作品。王个簃先生擅以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,他的作品笔墨酣畅,古朴醇厚,画面气势博大,构图严谨,变化多样。王个簃先生精于诗文,喜欢在画面上作题诗,一画既成,诗也差不多同时拟好。常用的印章有“王贤私印”、“个簃”等。

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王个簃(1897~1988),原名王能贤,后省去「能」字,易名王贤,字启之。个簃是他的号,后以号行。斋名有[霜荼阁」、「暂闲楼」、「千岁之堂」等。祖籍江苏省海门市。现代著名书画家,篆刻家,艺术教育家。三星镇人,1897年10月20日出生。自幼笃好诗文、金石、书画。青年时代就读于南通中学,毕业后在城北高等小学教书,常与喜爱美术的同道及母校同事一起做诗、习字、刻印、作画、抚琴。尤喜爱吴昌硕的绘画和篆刻,便携带自刻印谱,求教于南通书画家李苦李,后又托诸贞长携印稿给吴昌硕看,得到赏识,并在每方印拓边上详细地加上评语和赞语。 29岁时,他带着书画,抱一古琴,离开南通来到上海,向吴昌硕习艺问道,并在吴家担任了家庭教师,为昌硕孙儿授业。吴昌硕往往喜欢在夜籁人静时,和王个簃交谈,征询当天所画作品的意见。王个簃还陪吴昌硕游历浙江塘栖、杭州等地,师生之间朝夕相处,得益遂多。民国15年(1926年)国画作品《刀鱼》、《瓜菱清暑》曾参加伦敦、柏林举办的中国绘画展览,前者获奖,后者由德国东方博物馆收藏。民国17年7月,和王一亭、张大千、钱瘦铁等人出访日本。民国19年与王一亭、诸闻韵、诸乐三等共同创办上海昌明艺专,历任新华艺专、中华艺术大学、东吴大学、昌明艺专及上海美专教授。 1949年前,曾两次在上海举办个人画展。解放后即参加华东美协和上海文史馆工作。 1956年参加上海中国画院筹备工作。画院正式成立时任画院副院长。 1957年在上海举办个人画展,后又在北京、太原、广州等地巡回展出。 1963年与潘天寿等参加中国书法代表团访问日本。 1981年、1986年在上海举行个人诗、书、画、篆刻大型展览。 1985年应邀赴日本、新加坡讲学,并举办书画展览。国画创作深得吴昌硕画风之精髓,并吸取了青藤、白阳、八大山人、石涛等明清诸家之长,另创新意。善以篆籀之笔作画,尤精藤木花果。作品笔墨浑厚刚健,潇洒遒 王个簃劲。工书法,从金文、石鼓奠下根基,行草书更在经意与不经意之间见精神。晚年放笔直写,书画更臻老境,尤富天趣。老人曾被中国女排蝉联世界冠军的拚搏精神所感动,特为每个成员创作了一幅画和一首诗,表达了一个艺术家与人民、祖国共享欢乐的赤子之情。晚年还将辛勤收藏的数以百计的古代绘画和吴昌硕的书画精品、手稿等捐献国家。南通市建有个簃艺术馆。出版有《王个簃画集》、《吴昌硕·王个簃》、《个簃印集》、《个簃印旨》。著有《王个簃随想录》、《霜茶阁诗集》》、《王个簃书法集》等。曾任上海中国画院名誉院长、中国美术家协会理事,中国美术家协会上海分会副主席、中国书法家协会上海分会副主席、西泠印社副社长、上海市文联委员、上海市文史馆馆员、中国书法家协会名誉理事等。王个簃擅以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,结构严谨,色彩奇丽,气韵流动,可谓画中有诗,诗中有画。又笃好诗文、金石。不仅在国内,而且在日本、新加坡等国颇育盛名。曾于1979、1980、l984年三渡东溅,赴日本访问,交流艺术,广结坝缘。l985年赴新加坡进行友好访问。王个簃十分关心家乡建设,晚年常在书画作品中写上“海门王个簃”。1984年6 月,在 王个簃阔别40年的,以他87岁高龄,率儿孙回故里省亲,向县政府赠送他的代表书画作品,江苏省海门中学、海门电影院等数十个单位得其真迹。王个簃对祖国的和平统一极为关切,1988年l0月,江苏省举办《海峡两岸江苏书画家作品展览讥他抱病写下“统一祖国,振兴中华”的根迹.丧达海峡两岸书法家的共同心愿。著作颇多,先后出版《个簃印谱》、《王个簃画集》、《个簃印存》、《需茶阁诗抄》、《个簃题画诗选》以及《王个簃随想录》等。 l983年在他86岁高龄时,加入中国共产党。 1988年12月18日,因病在沪逝世。他生前的220幅书画、54件藏品、34件遗物,珍藏于南通市个簃艺术馆。 王个簃是吴昌硕先生晚年的亲授弟子,深受吴昌硕先生的影响,又形成了自己隽秀、清润的艺术风格。擅长写意花卉,常以日常生活中所见到的山石、葡萄、石榴、松、柏、水仙等为创作题材。在王个簃的作品中紫藤等藤本植物是他经常绘画的题材。他画的紫藤以大笔画出主干,再通过用画笔的中、侧、偏、顿、挫的变化描画,这样一簇一簇盛开重叠悬垂的紫藤便跃然纸上,曲曲弯弯的藤蔓则一笔呵成,再用墨色的深浅浓淡表现盛开的紫藤花。他将紫藤比做明珠,比如“翠盖明珠”“明珠滴露”“紫玉明珠”等都是王个簃先生曾经创作过的作品。王个簃先生擅以篆籀之笔入画,用笔浑厚刚健,笔势静蕴含蓄,潇洒遒劲,他的作品笔墨酣畅,古朴醇厚,画面气势博大,构图严谨,变化多样。王个簃先生精于诗文,喜欢在画面上作题诗,一画既成,诗也差不多同时拟好。常用的印章有“王贤私印”、“个簃”等。

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