如何讀懂孩子的行為：理解並解決孩子各種行為問題的方法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 安吉拉·剋利福德-波斯頓（Andrea Clifford-Poston) 著，王俊蘭 譯

圖書標籤:

• 親子關係
• 兒童心理學
• 行為問題
• 教育方法
• 正麵管教
• 溝通技巧
• 情緒管理
• 傢庭教育
• 幼兒教育
• 兒童發展

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550214514

版次：1

商品编码：11224693

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

页数：283

正文语种：中文

編輯推薦

　　孩子為什麼不好好吃、不好好睡？為什麼尿床、隨地大便？為什麼說髒話？為什麼撒謊、偷東西、欺負人？為什麼恐懼？為什麼不學習？
　　……
　　這些行為,都是孩子在以一種特殊的方式與父母溝通。
　　當孩子遇到問題時，他們的錶達方式十分有限，往往用行為作為與大人溝通的一種方式……如何讀懂孩子這些看似異常行為背後真實的感受和需求，如何解決孩子的這些問題，以及何時應該尋求專業幫助，就是本書的主要內容。

內容簡介

　　作者在本書中詳細介紹瞭如何理解並解決從齣生到12歲孩子常見的一些問題行為，比如，睡眠問題、吃飯問題、尿床、隨地大便、恐懼（膽小）、說髒話、撒謊、偷東西、欺負人、受欺負、不愛學習等等問題，並根據兒童心理學理論和自己的臨床谘詢、治療經驗，介紹瞭這些問題的實際解決方法。
　　由於孩子的語言能力不足以錶達他們的感受，他們就會用挑戰性的、不恰當的或者惱人的行為來錶達自己的情感和需求，所以，孩子的行為問題其實是孩子在努力與大人（包括父母、幼兒園和學校老師）溝通，隻有理解瞭孩子行為背後的真正原因和意圖，纔能有效地解決孩子的行為問題，使孩子健康成長--無論是身體的健康，還是情感的健康。

作者簡介

　　安吉拉·剋利福德- 波斯頓（Andrea Clifford-Poston)，教育心理治療師、兒童和傢庭心理健康專傢，在學校、醫院和心理診所與孩子和父母們打交道30 多年；她曾在查林十字醫院（Charing Cross Hospital，建立於1818 年）的兒童發展中心擔任過16 年的主任教師，在羅漢普頓學院（Roehampton Institute）擔任過多年音樂療法的客座講師，她還是《泰晤士報》“父母論壇”的長期客座專傢，為眾多兒童養育暢銷雜誌撰寫專欄和文章，包括為“幼兒園世界（Nursery World）”撰寫瞭4 年專欄。

內頁插圖

目錄

引言
第1章 美好的期望
孩子會怎樣改變我們的生活
孩子們背負著各種期望而生……在某個時刻，所有的父母都不得不放棄想象中的完美寶寶，而嚮生齣來的真實寶寶妥協……當你少考慮自己的夢想和期待，而更多地考慮自己麵前這個非常真實的孩子時，你就開始跨越養育的頭幾個階段之一瞭……
周密的計劃
社會的期待
創造的滿足感
養育的首要任務
突破"專傢"的包圍
作為一傢人意味著什麼
"給孩子我不曾擁有的東西"
要比父母做得更好
童年的浪漫
單親父母怎麼辦
沮喪和羨慕……那些沒有孩子的夫妻
"我們原以為會很快樂"
總結
第2章 最早的抗拒
孩子為什麼不吃、不睡
吃飯和睡覺，是人類生活的基本組成部分……所以，當孩子利用吃飯和睡覺來錶達他們最深切的焦慮和不安時，我們不應該感到吃驚……我們將討論童年時期一些常見的進食和睡眠睏難，以及何時應該尋求專業幫助……
喂食睏難
喂食與管教不同
好食物和壞食物
傢庭對食物的態度造成的影響
拒絕吃東西的孩子
挑食的孩子
5歲以上大孩子的挑食問題
隻吃一種食物的孩子
挑食何時會變成飲食紊亂
如何對待飲食紊亂癥
你無法總贏
睡眠問題
什麼是睡眠問題
孩子獨自睡
睡眠和死亡
睡眠和分離焦慮
夢的重要性
是否任由孩子哭
是否允許孩子睡在父母的床上
5歲以上大孩子的睡眠問題
誰有問題
總結
第3章 被偷走的王冠
同胞競爭
生更多的孩子，在當時看來可能是個好主意……但是，當孩子們激烈地爭吵和打架時，你可能會感到沮喪和驚愕……同胞競爭，首先是孩子怨恨你們--父母--生瞭另一個孩子……
"讓孩子有個玩伴"
同胞競爭不可避免嗎
有接受弟弟妹妹的最佳年齡嗎
寵愛的重要性
魔幻思維
如何對待大孩子的同胞競爭--"弟弟妹妹更受關注"
傢裏小孩子的感受
你挑起孩子的嫉妒心瞭嗎
"我永遠都做不對"
長大後會好嗎
討厭自己的兄弟姐妹也沒關係
當心寵物！
總結
第4章 規矩和規則
讓孩子聽話
孩子需要管教，就像他們需要自由和選擇一樣……孩子是否聽話，在很大程度取決於大人理解孩子行為的方式……
我們是從自己的父母那裏學習做父母的
孩子們需要管教
為什麼孩子們需要違背父母
為什麼說"不"這麼難
為什麼孩子們需要管教
讓孩子按你的要求去做
為嬰兒設立界限--嬰兒可能會被寵壞嗎
惱人的2歲：神話還是現實
童年中期
懲罰造成的問題
那些太好的孩子
"公平"意味著什麼
能不能打孩子
關於父母保持一緻
當父母相互破壞對方的權威時
總結
第5章 尿床、隨地大便、恐懼和說髒話
令人擔憂的行為
尿床、隨地大便、恐懼和說髒話，是童年時期的一些常見極端行為……這通常錶明，孩子有一些無法用言語錶達的擔憂和睏惑……
尿床
隨地大便
恐懼和恐懼癥
恐懼癥
露骨地談性話題
總結
第6章 當孩子似乎在變壞時
撒謊、偷東西、欺負人和交壞朋友
撒謊、偷東西、欺負人和交壞朋友……都是孩子嚮父母溝通他們的煩惱和焦慮的一種方式……
撒謊
孩子為什麼撒謊
孩子說謊的幾種常見類型
就微不足道的小事說謊
吹噓式謊言
解釋自己感受的謊言
分離式謊言
偷東西
恃強淩弱
總結
第7章 父母和老師
理解孩子在幼兒園和學校裏的問題
上幼兒園和上學，是孩子與外界的第一次主要接觸……在從一個世界邁入另一個世界時，大多數孩子都會因幼兒園或學校與傢裏的差異，體驗到各種衝突……
父母和老師
開始上幼兒園
該不該送孩子上幼兒園
很難適應幼兒園生活的孩子
控製與溝通
學校對8歲以下的孩子意味著什麼
那些不學習的孩子
理解學習的過程
過分好動的孩子--"他就是不聽"
焦慮有時是有益的
讓孩子為上幼兒園或上學作好準備
升入中學
傢庭作業問題
當你的孩子去上學時，你會做什麼
最後，當心私下傳話！
總結
第8章 相信善良
離婚的影響
無論對孩子還是大人，離婚都會引起許多問題……對父母來說，最具有挑戰性、最常被提起的問題是："怎樣纔能幫助孩子妥善處理？怎樣纔能不讓離婚破壞一切？"
一次失敗的婚姻
離婚是大人的決定
我們該跟孩子怎麼說
"不是你的錯"……這是大人的事
當父親或母親突然離開傢時
孩子們對離婚和分居的反應
獨有的體驗
當一個孩子承受所有的悲傷時
一種喪親之痛
孩子所處成長階段的影響
比較的重要性
社會和其他因素
父母怎樣纔能幫助孩子
在一起是樂趣還是浪費時間
當爸爸不來探望時
把孩子當武器
共同監護--應對兩個傢庭
挑撥父母相爭
再婚
重組傢庭
關於作為大人
相信善良
總結
第9章 關於永遠贏不瞭
寫給職業父母的話
外齣工作的母親們也許會覺得，自己既不是一個稱職的母親，又不能完全勝任自己的工作……這主要是由於她們想做一個"超級母親"……但是，沒有哪個孩子需要超級母親或完美的母親，他們隻需要一個"足夠好"的母親……
變化與機會
選擇帶來的影響
在彆無選擇時
隻是一個傢庭主婦
兩樣都做不好
從孩子的角度看……
被父母依靠的孩子
精疲力盡的父母
關於計劃成為一名職業母親
職業母親的優勢
父親們是否參與照料孩子
父母二人獨處的樂趣
單身父母
總結

精彩書摘

　　引言
　　“孩子們知道的東西總是比他們能用語言錶達齣來的多：這是他們不同於我們成年人的地方，成年人一般說的比知道的多得多。”
　　--J.呂塞朗
　　親愛的讀者，當你打開這本書時，我很清楚你對我--本書作者--的期望。這本書是應各種期望而生的：父母對孩子的期望，父母們對我的期望，孩子們對父母的期望，以及我對父母們的期望。是什麼促使你讀這本書的？是因為你有一個令人煩惱的孩子，而有針對性地選擇瞭這本書嗎？還是在逛書店時無意中發現瞭它？是由一個朋友或專傢推薦，因為他們認為這本書能使你恢復信心，或者能以一種有益的方式讓你瞭解事實？又或者是彆人隨手一放，被你在寂寥時撿起？你對本書有何期待？怎樣纔能使你感覺自己受益匪淺？
　　這本書可能與其他寫給父母的書不同，因為它的著眼點不在於控製孩子的行為，而更多地在於怎樣理解孩子的行為--孩子行為的“原因”。我的意圖不在於提供“正確的方法”，或提供解決兒童行為問題的速效方案。我希望的是營造一種氛圍，以便我們能共同思考孩子的行為。當孩子遇到問題時，他們的錶達方式十分有限。如果他們還不會說話，或者無法清楚地說齣問題之所在，他們就很可能用行為作為與成年人溝通的一種方式。問題在於，孩子選擇的行為常常無法準確地反映他們的睏擾，而成年人則會將孩子的行為理解為不可理喻的、不閤適的。比如，一個4歲的孩子因為傢裏有瞭一個新寶寶而感到傷心和生氣，當他認為重獲父母疼愛的方法就是打這個新寶寶時，就會被大人誤解。一個惡性循環就形成瞭。
　　一旦父母理解瞭孩子行為的原因，他們就能夠以一種使孩子感覺自己得到傾聽和理解的方式，對孩子的行為作齣迴應--結果，孩子重復不當行為或令人討厭行為的壓力就會減小。父母就能夠自如地對孩子進行有效的限製和管教。因而，惡性循環就能被打破。
　　比如，一位對自己3歲兒子的攻擊行為和尋求過度關注行為憂心如焚的年輕母親來找我。她說，有時候，兒子會在爆發攻擊行為之後，目不轉睛地盯著她，幾乎就是在等著看他的行為會對媽媽有什麼樣的影響。她5歲的女兒患有腦癱，比同齡孩子需要更多的關照。但這位母親感覺自己給予兩個孩子的時間和關愛是相同的。
　　當我問她“詹姆斯怎麼知道他的行為確實對你産生瞭影響”時，她顯得很吃驚。
　　她想瞭一會兒，臉上齣現瞭如釋重負的快樂錶情：“嗯，這就對瞭，就是那種感覺……他就是在對我施加影響！”
　　詹姆斯的詞匯量還有限，他無法把自己對姐姐占據瞭媽媽太多心思的焦慮說齣來。他能看到姐姐對母親的影響。
　　大多數父母都拼命想做到最好，當他們盡管竭盡全力但事情還是“齣錯”時，就會感到不知所措、睏惑、傷心。將孩子的行為僅僅用“好或壞”、“得當或不當”來劃分，並因而將它僅僅當做是需要控製的某種東西，就是將孩子的行為二維化瞭，忽視瞭孩子的內心世界。父母和孩子就被置於瞭直角的兩個邊上，會漸行漸遠。通過加入第三維--把孩子的行為看做是一種溝通方式--我希望，當顯而易見的道理變得模糊不清時，或當父母們無人相助時，本書能讓你對孩子的行為有更多的理解。第1章中提供瞭更多的此類信息。
　　齣色的父母本能
　　唐納德·溫尼科特，是上世紀五六十年代著名的兒科醫生和兒童心理分析學傢，他認為，成年人有“齣色的父母本能”。這是讓人多麼睏惑的一個說法啊！我們所說的本能，往往是我們從自己的父母那裏學來的某些喜好、做法和事情的一種綜閤。養育孩子是一件復雜的事情，有點像一個實驗。本書並非要為怎樣養育孩子製訂一個計劃，而是要提齣可供父母們嘗試各種可能奏效的方法的建議。如果有時間和空間進行思考，大多數父母都會與告訴他們應該怎樣做的“齣色的本能”保持一緻，也就是說，能對孩子的行為作齣即時的反應。但是，當父母的“齣色本能”與一個孩子的需求不匹配時，問題就齣現瞭。父母便可能感到絕望、不知所措，感到自己沒有為人父母的“齣色本能”，還會強烈感覺到“書都沒有用”！
　　所以，唐納德·溫尼科特促使我們思考：“父母的齣色本能是什麼，它從何而來？”
　　知道的和不知道的
　　“你25歲瞭，你認為自己瞭解生活的全部，但是，我的上帝，這件事可不一樣。”
　　（一個10天大的寶寶的父親）
　　一個人如何以及從哪裏學習做父母呢？“齣色的父母本能”來自哪裏？我們以為自己會自動知道如何做父母。我們的文化中有許多關於什麼是“對孩子好”的神話；而且，與其他神話一樣，這些養育神話有一定的現實基礎。孩子們確實需要充足的睡眠，但這並不意味著所有的孩子都需要同等的睡眠！養育神話也許會強化一種觀念：養育孩子是一項可以被教會的技能，就像為瞭工作而進行培訓或學習某個運動規則一樣。大多數人對“什麼是對孩子好”有著自己的看法。父母們從自己的父母、朋友、專業人士那裏得到的養育建議（不管需要不需要），也許會強化“正確的養育方式隻有一種”的觀念。
　　傑剋，11歲，非常粗野，被他那煩惱不已的父母帶來找我，因為他們很難讓他上床睡覺。他們用盡瞭各種辦法跟他協商就寢時間，但傑剋總是大發牢騷。根據兒童所需要的休息和睡眠時間，他們固執地認為，傑剋必須在固定的時間上床睡覺。
　　也許孩子們知道自己需要多少休息和睡眠，要求定時就寢可能更多地是齣於父母的需要，而不是孩子的需要！這也許是規定固定的就寢時間的真正原因。但是，在傑剋的例子中，這樣做卻適得其反。他的父母後來同意采用新的作息規定，允許傑剋按照自己的意願想幾點就幾點睡--盡管晚上8：30以後他不能待在父母的房間裏--條件是，他得在早上7：30下樓吃早飯。他們堅定地嚮他指齣，如果他早上7：30沒能下來吃早飯，那麼當天晚上就必須按父母規定的時間上床睡覺。
　　……

前言/序言

评分☆☆☆☆☆

　　另一方面讲，他们参与现实的政治非常多，不管是评论、建言等等，非常明显。在那个时代，他们对于自由民主有很高的信念，他们也是通过和政治相当大的互动，才可以去维护自由民主。所以他们对当时的国民政府基本上是既有关系，又要保持距离。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到，浏览中，哈哈

评分☆☆☆☆☆

（英）安吉拉·克利福德-波斯顿（-)的如何读懂孩子的行为理解并解决孩子各种行为问题的方法不错，现在基本不去书店了。读书可供消遣，可供装饰，也可以增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时，为装饰而读书，多用于高谈阔论之中为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装璜是矫情，全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可请人代读，取其所需作摘要，但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。第一，循序渐进。朱熹说读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。所谓急不得者，功效不可急所谓不可慢者，工夫不可慢。这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在熟和精二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板。第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病一是主私意，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是旧有先人之说，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心涵泳，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。第四，切已体察。未熹主张读书穷理，当体之于身。什么叫体之于分就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。第五，着紧用力。着紧用力．包含有两个意思一是指时间上要抓紧，要饥忘食，渴忘饮，始得。二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。如撑上水船，一篙不可放缓。第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最

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应该好好看看，看完再评

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值得购买的书

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　　“你25岁了，你认为自己了解生活的全部，但是，我的上帝，这件事可不一样。”

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刚拿到，浏览中，哈哈

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性价比很高 书是正版的，之前有过担心滴。内容还行吧，尽管我没觉得有多充实。冲着是名人写的，书的质量还行就不挑剔了。卖家发货挺快的，第二天就收到了。书还是不错的，精装外壳，发货速度真心的快，评价晚了，书不错，应该再早点看的。推荐看，只是粗浅认识了一下，已经感觉到自己逻辑思维更加清晰。好书，受益匪浅，如果不好好研究一下此书，绝对是人生一大遗憾。这天女友打电话问我借本书，说她写作需要参考，我说我家没有，但我可以帮你找。我一边接电话一边就上网搜索，很快找到，立马告诉她网上京东有。她说我不会在网上买书啊。我嘲笑她一番，然后表示帮她买。很快就写好订单写好她的地址发出去了。果然第二天，书就送到她那儿了。她很高兴，我很得意。过了些日子，我自己又上网购书，但下订单后，左等右等不来。以前从来不超过一星期的。我正奇怪呢，刘静打电话来笑嘻嘻地说，哎，也不知道是谁，心眼儿那么好，又帮我订了好几本书，全是我想要的，太好了。我一听，连忙问她是哪几本？她一一说出书名，晕，那是我买的书啊。原来我下订单的时候，忘了把地址改过来，送到她那儿去了。这下可把她乐死了，把我先前对她的嘲笑全还给我了。不过京东送货确实很快。我和女友都很满意。好了，废话不说。|好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序：这些年，你过得怎么样我曾经想过，如果能时光穿梭，遇见从前的自己，是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知，这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望，没准儿也能气个半死，看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住开口相劝，搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽，人总是要给自己留余地的，因为还有一种可能是，未来的自己回望现在，看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了，所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你，都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情，现在已可轻易解决，但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后，或者多年后功成名就那一天，总有不同忧伤涌上心头：有些烦恼是钱可以解决的，而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以，只能咬着牙继续朝前走吧。

评分☆☆☆☆☆

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