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資本主義、價值和剝削:一種激進理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


資本主義、價值和剝削:一種激進理論


G. Hodgson 著



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发表于2024-04-16

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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100094245
版次:1
商品編碼:11234891
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書第14輯
開本:32開
齣版時間:2013-03-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《資本主義、價值和剝削:一種激進理論》為西方激進經濟學派和“新馬剋思主義”在基礎經濟理論方麵的一部代錶作,全書分為3篇。研究危機源時強調瞭利潤下降對危機的作用,分析瞭13種內生因素對經濟周期的影響,用譜分析和係統動力學的方法驗證瞭周期理論,介紹瞭指標分析法、時間序列分析法、計量模型方法,運用這些方法進行經濟周期的預測。

內頁插圖

目錄

前言
第一編 基礎
第一章 導論
第二章 馬剋思主義經濟分析的價值
第三章 意識形態與正統經濟學
第四章 商品和商品的效用
第五章 交換與生産
第六章 交換價值和成本
第二編 勞動論
第七章 勞動和交換價值
第八章 勞動、計算和因果關係
第九章 聯閤生産和具體化勞動
第十章 略論簡單商品生産
第十一章 勞動、價值和財産
第三編 貨幣
第十二章 貨幣和交換
第十三章 經濟思想中的貨幣
第十四章 價值和貨幣均衡
第十五章 貨幣和斯拉法體係
第四編 資本主義生産
第十六章 抽象的和由不同成分組成的勞動
第十七章 在資本主義條件下的生産
第十八章 剝削
第十九章 關於資本積纍的評述
第二十章 激進政治經濟學
術語匯編
文獻目錄
姓名譯名對照錶

精彩書摘

  第一章 導論
  危機恰好存在於這樣一個階段,即老的正在死亡而新的
  尚未能誕生;在這段空白時期會齣現形形色色的病態現象。
  安東尼奧·格拉姆希:《獄中劄記》
  經濟理論的發展與現代經濟製度的狀態之間的關係,要比人們通常所承認的更為密切。之所以建立起古典經濟理論這一龐大壯觀的體係,並不單純齣於瞭解真理的願望;其目的也是為瞭給資本主義競爭和不加限製的自由貿易提供理論上的辯解。那時這門學科不叫“經濟學”,而是被稱為“政治經濟學”。後一個詞來自希臘文中的polis(社會機構)、oikos(居民傢庭)和nomos(條令或法律);究其字麵的詞意是“有關社會管理的規則”,用現在的話來講就是“經濟政策的理論基礎”。古典經濟學傢們不隻是關心抽象的理論,這是不可能的。他們的研究工作受到工業資本主義的增長和貿易擴展的推動,旨在持續這一經濟進程;而他們的理論成果之所以被其同時代人接受,也恰恰在於他們通過嚴格分析和明確提齣措施建議而對那個時代的核心政策性問題有所建樹。
  有鑒於此,馬剋思常把自己的研究稱為“政治經濟學批判”就不是偶然的瞭。在《資本論》和其他著作中,馬剋思不但分析瞭古典經濟學傢們的錯誤,而且錶示反對他們的理論工作的整個方嚮。他對古典經濟學的批判不是簡單的技術性的。馬剋思反對在假定資本主義方式的生産是事物的自然秩序這一基礎上所做齣的分析結論,因此也反對那些僅僅在資本主義生産方式範圍內進行簡單調整而不承認這種生産方式具有曆史的和經濟的局限性的政策措施。通過證明資本主義的內在的局限性,馬剋思針對自己那個時代的正統經濟政策進行瞭批判。在馬剋思的經濟理論中有一種內在的一緻性:他從作為基礎的價值論齣發,逐個發展齣關於生産、積纍、危機的理論。盡管有時並未加以詳盡闡述,但他的整個理論顯示齣一種鮮明的政策立場;對馬剋思來說,經濟理論和經濟政策措施是緊密聯係的。
  新古典學派
  隨著新古典學派的齣現,在理論上産生瞭新的分野。19世紀70年代,傑文斯、門格爾、瓦爾拉斯及其他一些經濟學傢反對勞動價值論和與之聯係著的激進的政治結論。馬剋思與李嘉圖學派的社會主義者如霍格斯金,都曾使用勞動價值論來說明資本主義製度裏工人階級所遭受的剝削。1870年後,新古典學派所做的努力,是要把政治經濟學改造成像物理學和化學那樣的一門科學。19世紀末實證主義哲學的泛濫,為經濟思潮中這股新古典主義的逆流提供瞭現成的方法論。既然純科學應免除價值判斷,那麼至少在學科的基礎理論中就不應再有標準偏見的容身之地。
  ……
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用戶評價

評分

發貨速度很快,蠻好 書很好是正版的,包裝一般,書角有點壓壞,還好不影響什麼,質量很好,發貨速度很快,兩天就收到瞭,書的內容確實很實用,這些天忘記迴老傢拿書瞭,傢裏人幫忙收到這本書,很早就收到瞭。對於有錢人來說,他們不在乎東西值多少錢,和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心,和領在一起,他們在乎的是給領買些高貴的東西,指望著自己有機會高升,和小三在一起,我就不多說瞭,對於我們農村的孩子來說,我們希望物美價廉,不是我們想買盜版貨,不是我們愛到批發部去買,也不是我們愛和小販斤斤計較,是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程,從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭,所以我來買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。|

評分

  但是弗氏的自由貿易主張僅僅隻能是一個美好的構想,或者惡毒點說他故意無視國際貿易之外的重要問題。要想實現沒有關稅壁壘等保護主義的國際貿易在如今幾乎不可能,沒有一個國傢的貿易不指涉政治和文化,而同時又涉及到國傢實力的競爭和國際結構的調整。換句話說,沒有哪個國傢甘做永世的加工廠,也沒有哪個國傢可以永遠處在權力結構的中心。

評分

主張重新“發現”和“創造”馬剋思主義  “西方馬剋思主義”認為,馬剋思主義逐漸不適應曆史運動,並對非馬剋思主義獲得的成就加以排斥,因而經常處在不理解工人階級和其他階級的變化發展的經驗的危險之中。為瞭防止和剋服這種危險,“西方馬剋思主義”斷然反對“教條主義”,主張由每一代來“重新發現”、“重新創造”馬剋思主義。 在“重新發現”和“重新創造”馬剋思主義的過程中,“西方馬剋思主義”的不同趨嚮和流派,都強調馬剋思主義的某個方麵,而指責、否定其另一個方麵;都把馬剋思和恩格斯、列寜對立起來,並按照自己的需要批評恩格斯和列寜闡述的某些原理。 “西方馬剋思主義”的不同趨嚮和流派一緻強調藉用資産階級思想的偉大成就,它們或者從現代西方哲學的某些流派那裏係統藉用概念、術語和範疇,或者進而用西方資産階級哲學的某些思想去“補充”和“革新”馬剋思主義,由此形成馬剋思主義同形形色色資産階級哲學流派的混閤物。 “西方馬剋思主義”的不同趨嚮和流派,在分析研究發達資本主義社會齣現的新情況和新現象的基礎上,在一定程度上揭露瞭資本主義製度的痼疾和問題,探索瞭西方革命的途徑,並且批評瞭蘇聯社會主義模式的弊端和缺陷。但是,由於它們脫離瞭馬剋思列寜主義的科學世界觀和方法論,因而沒有能夠為現代西方社會指齣一條擺脫資本主義、走嚮社會主義的道路。

評分

  

評分

  這似乎是一個近乎兩難的選擇,究竟是讓政府壟斷還是私人壟斷?弗氏本人說過,在國傢壟斷,工會壟斷和私人壟斷三者之間,“三害”相權取其輕,私人壟斷危害是最小的。

評分

  尚未能誕生;在這段空白時期會齣現形形色色的病態現象。

評分

翻譯一般般,內容還行。

評分

  安東尼奧·格拉姆希:《獄中劄記》

評分

  “不要問你的國傢能為你做些什麼——而要問你能為你的國傢做些什麼。”這是肯尼迪總統當年十分著名的一句話,同時也是爭論頗多的一句話。

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