具体描述
編輯推薦
常常聽一些參加各種心靈或者靈修培訓的朋友講，參加的時候感覺什麼煩惱都沒有瞭，可是當返迴到平常生活後，發現一切煩惱依舊。怡僧法師開示的妙處就在於，他能讓你迴到自己的生活中，安住當下，你會明白任何嚮外逐境的力量隻會平添煩惱，隻有明白一切智慧從自性中來，你纔會找到斷除煩惱的根。內容簡介
《禪無境界：怡僧法師《六祖壇經》講記》作者學佛三十載，在浩如煙海的教理中、不同宗派的思想裏苦苦尋找解脫煩惱的方法。直到領悟六祖“佛法在世間，不離世間覺”的思想，方放下煩惱，麵對平常人生。怡僧法師用自己數十年的學佛體驗，告訴我們，自性本來是清淨的，隻要守住我們本來清淨的自性，煩惱就不會齣現。正如六祖所言：“菩提自性，本來清淨。但用此心，直瞭成佛。”作者簡介
怡僧法師，法號超品。十六歲齣傢於五颱山。後依止北京廣濟寺正果法師為侍者，1987年畢業於蘇州靈岩山佛學院，1988年任普陀山佛學院任監學。後參住西安臥龍寺禪堂、廣東丹霞山禪堂。現為北京市普渡寺住持。目錄
緣起行由品第一
一、自性清淨即是佛
二、人有南北，佛性無南北
三、自性若迷，福何可救
四、漸修漸悟，不是佛陀的見性思想
五、自性清淨即菩提
六、本來無一物，正是修行頓悟之處
七、五祖傳咐六祖的是什麼？
八、衣鉢為證，以心傳心
九、迷時師度，悟瞭自度
十、佛法難聞，正法難信
十一、什麼是本來麵目？
十二、不論禪定解脫
十三、外付袈裟，以定宗旨
般若品第二
一、口念般若，不識自性般若，猶如說食不飽
二、若空心靜坐，即住無記空
三、前念迷即凡夫，後念悟即佛
四、法因人而興，經因人而有
五、做人即作佛，人成即佛成
六、各自觀心，自見本性
七、般若三昧即是無念
…………
頓漸品第八
一、迴取真如，法還不淨
二、頓悟頓修，亦無漸次
三、自性涅·無執無相，還有常樂我淨嗎？
四、無名可名，名為自性
護法品第九
什麼是如來真實義？
付囑品第十
一、外於相離相，內於空離空
二、不動道場，真成淨土
三、一花開五葉，結果自然成
後記
精彩書摘
怎麼又談到世間法瞭？世間都是這樣，修行在哪裏體現呢？就是在我們每個舉心動念，每個言談舉止當中去體現。六祖為什麼要這樣講呢？因為修行就在生活裏麵，不在深山裏，不在形式當中，就在心的造作和做事的錶現上。有的人說這個人很有修行，可是，他一點兒忠孝仁義都沒有，說明這個人沒修行。所以真正修行就是體現仁義道德。日用常行饒益，成道非由施錢。
這就是說怎麼修行。人們說我念瞭多少經，居士們說我每天念幾萬佛，誦多少部經，認為這是修行。可是這不能說明你心裏是否減少瞭煩惱。“日用常行饒益。”饒益是什麼？時時刻刻想到並且做到去利於彆人，這纔能體現你心裏麵沒貪嗔癡。“成道非由施錢。”成道覺悟不是你花瞭多少錢，布施瞭多少，誦瞭多少經，念瞭多少佛而能得來的。是你心裏麵怎麼去做，行為上怎麼去體現大愛無私，這纔是真正的修行。前一個無相頌說瞭：“佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。”所以修行不在環境，不在外麵，在你平常的所作所為中。
菩提隻嚮心覓，何勞嚮外求玄。
覺悟要嚮心裏麵去找，不要去外麵找玄妙。
聽說依此修行，西方隻在目前。
韋刺史問六祖，我們如何修行？這裏就說的是讓我們怎麼修行。一般人會認為，這不就是做人的道理嗎？世間強調人們的行為要忠孝仁義，佛法是從心裏麵去行持，修行不在外麵尋求，要在心裏麵去啓悟。如果真這樣做到瞭，西方就在眼前。太虛大師曾說：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實。”修行無非在淨化自己的人格而已。淨化人格，即不須問時間、處所、身份的分彆！就在日常生活裏行住坐臥中，返觀自照，體驗自性，在在處處無不可成佛。願東願西，在傢齣傢，都不是成佛作祖的必要條件！
人們一聽修行是這樣，覺得不稀奇，人們信佛，嚮往的是神秘，以為學個什麼法，然後用修法來變成佛。決疑品講的內容就是解決人們的疑惑，人們以為念佛就和佛結緣瞭，佛就能偏嚮念佛的人，把他們救到西方。為什麼佛經上說一心不亂呢？是念佛的人沒有明白真實義，念佛有好處他就念瞭，你說沒好處他就不念瞭。於是就有瞭念佛的方便法門，用方便慢慢能將惡心轉變為善心。怕的是心裏走邪瞭，他既念佛又不嚮善，心裏麵還是十惡八邪，他要往生，說是帶業往生，這就是邪見瞭，把佛法歪麯瞭。心若自私不善，怎麼會體現淨土呢？
師復曰：善知識，總須依偈修行，見取自性，直成佛道。時不相待，眾人且散，吾歸曹溪。眾若有疑，卻來相問。時刺史官僚，在會善男信女，各得開悟，信受奉行。
六祖又說：善知識要依偈修行，真正見自己本性，直成佛道。成佛是要一塵不染的頓見自性，不是漸修。若不見性就是在我執中遊戲，在我相中漸修，不能解脫生死。
……
前言/序言
用户评价
作為一名長期以來對東方哲學和宗教文化抱有濃厚興趣的讀者，我一直對禪宗及其核心經典《六祖壇經》情有獨鍾。然而，在眾多的解讀版本中，我渴望找到一本能夠真正觸及靈魂，引領我深入體悟禪宗智慧的著作。《禪無境界：怡僧法師《六祖壇經》講記》這個書名本身就散發齣一種獨特的魅力，它暗示瞭一種超越世俗分彆的境界，以及一位能夠引導我們抵達那裏的智者。我期待怡僧法師能夠以其深厚的學養和豐富的實踐經驗，為我們揭示《壇經》中那些看似晦澀難懂的公案和偈語背後的真諦。我希望能夠從法師的講解中，獲得關於如何安頓身心、如何看待生死、如何實現內心解脫的啓示。這本書的包裝，一種素雅而又不失厚重的風格，讓我覺得它不僅僅是一本書，更像是一件承載著深厚智慧的法寶，等待著有緣人去發掘。
评分我對禪宗的理解，很大程度上源於那些充滿智慧卻又簡潔有力的語言，而《六祖壇經》正是其中的集大成者。每次閱讀《壇經》，總會有些地方讓我感到睏惑，需要一位有經驗的導引者來點撥。《禪無境界：怡僧法師《六祖壇經》講記》的齣現，就像是為我打開瞭一扇新的窗戶。我非常好奇怡僧法師會如何解讀《壇經》中那些關於“自性”和“佛性”的論述。我希望能夠通過這本書，瞭解到如何在日常生活中實踐禪宗的智慧，如何將那些宏大的哲學理念轉化為可行的生活方式。我希望法師的講解能夠幫助我破除我固有的思維模式，讓我能夠以一種更開放、更靈活的態度去麵對生活中的種種挑戰。這本書的裝幀，有一種樸實無華的美感，仿佛是為瞭更好地突齣其內在的精髓，這讓我對它的內容充滿瞭期待，相信它能帶給我意想不到的收獲。
评分最近在整理書架時，我無意間發現瞭這本《禪無境界：怡僧法師《六祖壇經》講記》。雖然我對《六祖壇經》本身並不陌生，但一直缺乏一本能夠深入淺齣的導讀。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的機會。我瞭解到怡僧法師是一位德高望重的高僧，他的講記想必飽含著深厚的修為和獨到的見解。我對“怡僧”這個法號就覺得很有意思，“怡”有愉快、安樂的意思，“僧”則代錶修行者，閤起來仿佛是一種平和自在的修行狀態。我尤其好奇法師將如何解讀《壇經》中那些看似矛盾，實則辯證的論述，比如“迷則眾生，悟則佛”，以及“本來無一物，何處惹塵埃”的偈語。我希望能在這本書中找到對這些經典句子的嶄新解讀，能夠觸及到禪宗核心的智慧，從而幫助我更好地理解人生的無常與本真。這本書的紙張和印刷都給人一種沉甸甸的質感，傳遞著一種莊重而寜靜的氛圍，這讓我更加期待它所帶來的精神滋養。
评分市麵上關於《六祖壇經》的解讀版本不在少數，但我一直覺得，最能打動人的，還是那些真正將佛法融入生活，並身體力行的高僧大德的開示。《禪無境界：怡僧法師《六祖壇經》講記》恰好滿足瞭我的這種期待。我聽聞怡僧法師在講經時，常常能將佛法與現代人的生活睏境相結閤，既有深刻的洞見，又不失慈悲的關懷。我非常期待他能在這本書中，打破傳統講經的模式，用一種更貼近我們心靈的方式，去闡釋《壇經》的精髓。我希望能夠在這本書裏，讀到關於如何麵對煩惱、如何放下執著、如何培養慈悲心的具體方法。我更希望，通過法師的講解，我能夠真正理解“頓悟”並非遙不可及，而是可以在我們每一個當下被體悟到的。這本書的封麵設計十分簡潔，沒有過多花哨的裝飾，反而有一種返璞歸真的力量，這讓我覺得它所承載的內容也一定是非常純粹和深刻的。
评分一直以來，我對佛教的智慧都充滿瞭好奇，尤其對禪宗的“頓悟”之說頗感興趣。偶然間在書店翻到瞭《禪無境界：怡僧法師《六祖壇經》講記》，雖然我尚未深入研讀，但僅憑書名就讓我産生瞭濃厚的興趣。封麵上“禪無境界”四個字，仿佛直接點齣瞭禪宗追求的超然與灑脫，而“怡僧法師”的名字，又透著一股安詳與慈悲。我知道，《六祖壇經》是禪宗重要的經典，如果能有高僧大德的解讀，想必能幫助我更深層次地理解其中蘊含的哲理。我期待這本書能夠引領我進入一個全新的思維空間，去感受那份不落言詮的妙義，去體會那份返璞歸真的智慧。這本書的裝幀設計也十分考究，給人一種沉靜而內斂的美感，這與禪宗的意境十分契閤。我特彆期待法師在講記中能夠運用通俗易懂的語言，將深奧的佛法道理化繁為簡，讓我這個初學者也能有所領悟。那種“頓悟”的瞬間，我一直在尋找，或許這本書能給我一些啓示，讓我在這喧囂的世界中，尋找到一份內心的寜靜與澄澈。
评分很好的书籍很好的学习必备佳品，，，，希望宣传能给力的，能越做也好，下次还会在来的额，京东给了我不一样的生活，这本书籍给了我不一样的享受，体会到了购物的乐趣，让我深受体会啊。
评分期待好久了废话不多说同时买了三本推拿的书和这本，比认为这本是最好的！而且是最先收到的！好评必须的，书是替别人买的，货刚收到，和网上描述的一样，适合众多人群，快递也较满意。书的质量很好，内容更好！收到后看了约十几页没发现错别字，纸质也不错。应该是正版书籍，谢谢一般情况下，女人的社会交际交需要比男性更加强烈。在传统上一般都是主张男外女内，而购物则使家庭主妇堂堂正正走出了家门，这样就暂时逃离了家人的束缚，使她们有机会同别的人、店员、商店老板以及其他购物者交往。因此，女人喜欢和朋友手挽着手去购物，在买东西的时候互相怂恿或者制止。相反，我们很少看到有两个大男人会约好一起购物的。我是一名传统女性，购物欲比别的女人更加需要的，当然，尤其是网上。通读这本书，是需要细火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。亲切、随意、简略，给人洁净而又深沉的感触，这样的书我久矣读不到了，今天读来实在是一件叫人高兴之事。作者审视历史，拷问灵魂，洋溢着哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承载物的。因为火车，发生过多少相聚和分离。当一声低鸣响起，多少记忆将载入历史的尘梦中啊。其实这本书一开始我也没看上，是朋友极力推荐加上书封那个有点像史努比的小人无辜又无奈的小眼神吸引了我，决定只是翻一下就好，不过那开篇的序言之幽默一下子便抓住了我的眼睛，一个词来形容——太逗了。|京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!在网上购物，动辄就要十多元的运费，往往是令许多网购消费者和商家踌躇于网购及销售的成本。在商店里我们可以看看新出现的商品，就上京东买。
评分写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，，内容也很丰富。，一本书多读几次，。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。
评分送货很快，京东物流值得称赞。
评分正版图书，物流有些慢。
评分很好的书籍很好的学习必备佳品，，，，希望宣传能给力的，能越做也好，下次还会在来的额，京东给了我不一样的生活，这本书籍给了我不一样的享受，体会到了购物的乐趣，让我深受体会啊。
评分回头查了一下，我是从2010年3月开始网络购书的，算起来快5年了。师傅是我的女友好梦，她是个样样时尚都能搞懂的70后女子，若干年前我看她拿了一摞书在付款，才知道还有这等方便之事网上选书，书到付款。于是赶紧回家登录京东书城，挑选，下单。果然，很快书就送到了。从那时起到现在，我不知在京东下了多少订单，四五十次应该有了吧，因为我早已是钻石用户啦。好了，废话不多说。一直想买这书，又觉得对它了解太少，买了这本书，非常好，喜欢作者的感慨，不光是看历史或者史诗书，这样的感觉是好，就是书中的字太小了点，不利于保护视力！
评分希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。
评分禅无境界怡僧法师六祖坛经讲记，一点，一点，一点点地看完了朝花夕拾，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。怡僧法师，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。常常听一些参加各种心灵或者灵修培训的朋友讲，参加的时候感觉什么烦恼都没有了，可是当返回到平常生活后，发现一切烦恼依旧。怡僧法师开示的妙处就在于，他能让你回到自己的生活中，安住当下，你会明白任何向外逐境的力量只会平添烦恼，只有明白一切智慧从自性中来，你才会找到断除烦恼的根。，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。禅无境界怡僧法师六祖坛经讲记作者学佛三十载，在浩如烟海的教理中、不同宗派的思想里苦苦寻找解脱烦恼的方法。直到领悟六祖佛法在世间，不离世间觉的思想，方放下烦恼，面对平常人生。怡僧法师用自己数十年的学佛体验，告诉我们，自性本来是清净的，只要守住我们本来清净的自性，烦恼就不会出现。正如六祖所言菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛。，这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。，是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有