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內容簡介

　　《石鼓文》係先秦戰國刻石文字。石作鼓形，共十鼓，分彆刻有四言詩一首，徑約三尺餘。內容記述秦國君遊獵，故又稱作《獵碣》。因被棄於陳倉雲野，也稱《陳倉十碣》。所刻為秦始皇統一文字前的大篆，即籀文。我國遺存至今的石刻文字，要屬《石鼓文》時間最早且最具代錶性。石原在天興（今陝西寶雞）三時原，唐初被發現。唐代杜甫、韋應物、韓愈，特彆是後兩者，曾先後作《石鼓歌》稱頌。自此《石鼓》始顯於世。一說為宋代司馬池（司馬光之父）搜得其九，移置府學，皇祜（一○四九至一○五三）間，嚮傳師始得其全。大觀（一一○七至一一一○）中遷至東京（今河南洛陽）闢雍，後人內府保和殿稽古閣。金人破汴，輦歸燕京，置國子學大成門內。據載宋人為使石鼓文字免受損害，曾填嵌金泥加以保護。金人獲得後剔去金泥進行拓印，輾轉流傳至今。一九三七年抗戰爆發後，《石鼓文》南遷至蜀，戰爭結束後始運迴北平，原石現藏北京故宮博物院。

內頁插圖

前言/序言

中國曆代經典碑帖·石鼓文：十鼓齋中權本 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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是一本很好的書，值得購買

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北京政協文史資料委員會約我為硃傢溍兄的文集寫一篇序，我們兩人是總角之交，故欣然從命。傢溍兄，字季黃，浙江蕭山人。但和我這個福州人一樣，是在北京長大的。在他居室的一槽冰梅紋碧紗櫥橫楣上有一齋額，是許姬傳先生寫的“寶襄齋”，對麵山牆門上有啓元白兄寫的“蝸居”二字。季黃兄這本文集，並沒有用上麵的室名命名，而題名曰《故宮退食錄》，我認為很恰當。因為這些隨筆性的文章是多年來在故宮“退食之暇”寫的。更因為書中涉及的門類很多，如：書法、名畫、碑帖、琺琅彩瓷器、掐絲琺琅、銅胎畫琺琅、漆器、木器、圖書、古硯、古建築、明清室內裝修陳設、園冶、明清曆史、戲麯史、飲食等等，所以無法根據文章內容來取書名，故而隻有用這樣一個名稱纔閤適。北京政協文史資料委員會約我為硃傢溍兄的文集寫一篇序，我們兩人是總角之交，故欣然從命。傢溍兄，字季黃，浙江蕭山人。但和我這個福州人一樣，是在北京長大的。在他居室的一槽冰梅紋碧紗櫥橫楣上有一齋額，是許姬傳先生寫的“寶襄齋”，對麵山牆門上有啓元白兄寫的“蝸居”二字。季黃兄這本文集，並沒有用上麵的室名命名，而題名曰《故宮退食錄》，我認為很恰當。因為這些隨筆性的文章是多年來在故宮“退食之暇”寫的。更因為書中涉及的門類很多，如：書法、名畫、碑帖、琺琅彩瓷器、掐絲琺琅、銅胎畫琺琅、漆器、木器、圖書、古硯、古建築、明清室內裝修陳設、園冶、明清曆史、戲麯史、飲食等等，所以無法根據文章內容來取書名，故而隻有用這樣一個名稱纔閤適。北京政協文史資料委員會約我為硃傢溍兄的文集寫一篇序，我們兩人是總角之交，故欣然從命。傢溍兄，字季黃，浙江蕭山人。但和我這個福州人一樣，是在北京長大的。在他居室的一槽冰梅紋碧紗櫥橫楣上有一齋額，是許姬傳先生寫的“寶襄齋”，對麵山牆門上有啓元白兄寫的“蝸居”二字。季黃兄這本文集，並沒有用上麵的室名命名，而題名曰《故宮退食錄》，我認為很恰當。因為這些隨筆性的文章是多年來在故宮“退食之暇”寫的。更因為書中涉及的門類很多，如：書法、名畫、碑帖、琺琅彩瓷器、掐絲琺琅、銅胎畫琺琅、漆器、木器、圖書、古硯、古建築、明清室內裝修陳設、園冶、明清曆史、戲麯史、飲食等等，所以無法根據文章內容來取書名，故而隻有用這樣一個名稱纔閤適。

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人民美術齣版社連連環畫都齣的亂七八糟，質量日下，何況這些東西呢。一不實在，二不美觀，三不便宜，四不大器，五無個性，六無風格，七無質量，八無信譽，九無品位，可惜包括中華書局等大齣版社全部如此，惟知利益，不求良心。享有大把國寶資源，搞著無本萬利的事業，卻整天哭窮叫娘，價格齣一次漲一次，質量齣一次，差一些，，這就是你們喊的普及國學

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書很好、以前京東的速度還可以、這次卻太慢瞭8號定的書20號纔收到瞭

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