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內容簡介

　　

　　《名傢畫室：速寫手帖》這個集子中有畫室練習、生活速寫，還選瞭創作草圖，這是為瞭嚮青年朋友們介紹速寫與我的種種關聯，也展現瞭我的人物畫與速寫長期結伴而行，感覺真好。對一個勤於畫速寫的人來說，速寫有如一部編年史。列賓的速寫據傳就有20多箱，好像是他的一個女兒在第一次世界大戰時期將其中大部分賣到東歐去瞭，七八十年來一直沒有下落，令人惋惜。我的速寫不多，斷斷續續也還在畫，早期的在“文化大革命”時失落瞭，後來的速寫我自然很珍惜，雖然有可看性的很少，但是對於我自己，每張畫都記錄瞭那些年身邊的親友，或什麼因緣接觸到的時代人物……一打開舊畫夾，思緒就迴到那永遠迴不來的時光。記錄這些人和物也就是記述瞭我自己的生命曆程，這一幅幅的“影像”比文字記錄來得更直接，更使自己感動。

作者簡介

　　冉茂芹，1942年齣生於中國湖南省桃源縣。1965年畢業於廣州美術學院舞颱美術專科。1974年，《送戲上船》（年畫）人選全國美展。1978年，《戰士的歌》（油畫）獲廣東省美術作品展一等奬。1980年移居中國香港。1989年定居中國颱灣。曾在中國各地舉辦個人畫展十餘次。齣版油畫、素描等專集近三十種。多年來應邀於中國各大美術院校講學。湖南師範大學美術學院客座教授。2006年應邀參加北京“中國國際藝術品投資與收藏博覽會”，《先民渡海》組畫獲金奬。《抵岸》應邀參加“金陵百傢展覽”。《海峽夜浪》應邀參加上海、北京“寫實油畫五十年展覽”。·2006年齣版《粉彩筆記》。·作品《燈下的女人》獲美國《藝術傢雜誌（The Artist's Magazine）》2005年封麵大奬，刊登於2006年1月號封麵，並有專文報道：《無字的語言（A Language Without Words）》。·作品《銅手鐲》獲“美國肖像協會”（Portrait Society of America）2005年度競賽一等奬（First Place）。·作品《燈下的女人》獲美國“2005年國際沙龍展”（Salon International 2005）競賽首奬（Best of Show），並在美國《西南美術雜誌（Southwest Art）》2005年7月號刊登報道。·美國《國際藝術傢雜誌（International Artist）》2004年8月號刊登專題撰文：《色彩語言（A Language of Color）》及畫作。

內頁插圖

目錄

泉水般長發的女子（局部）
餘可卿
餘可卿（局部）
吳曉蔓（秀美）
吳曉蔓（秀美）（局部）
澳洲護士
澳洲護士（局部）
謝宇威
謝宇威（局部）
張玉勝
張玉勝（局部）
陳長生
陳長生（局部）
盤角三貴
盤角三貴（局部）
中山農民
老船工彭添富
李如漢
葉永珍
馬安礦工
馬安礦工（局部）
關青同誌
關青同誌（局部）
黎錚
黎錚（局部）
黎其興
黎其興（局部）
衛生員盤一妹
衛生員盤一妹（局部）
唐秀珍
唐秀珍（局部）
中學生唐三妹
中學生唐三妹（局部）
頭骨
頭骨（局部之一）
頭骨（局部之二）
梁美珊作畫圖
梁美珊作畫圖（局部）
老漁民蔡何祿
農民林陳桂
農民林陳桂（局部）
船老大
船老大（局部）
惠安姑娘
惠安姑娘（局部）
老人陸萬明
老人陸萬明（局部）
韓曉曉
韓曉曉（局部）
苗族老太太龍門蓮
苗族老太太龍門蓮（局部）
苗傢漢子吳安明
苗傢漢子吳安明（局部）
帕太卓瑪
帕太卓瑪（局部）
短發姑娘
短發姑娘（局部）
李先智
李先智（局部）
迴眸
迴眸（局部）
淩永明――忘情的演奏傢
淩永明――忘情的演奏傢（局部）
苗裝姑娘
苗裝姑娘（局部）
寫
寫（局部）
房秀花
房衛東
大姑媽
……

前言/序言

名傢畫室：速寫手帖 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

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亭林有言：“諸史之中，元史最劣”，明清以降，治史事者，均深韙其言，摘紕糾繆，眾口喧騰。然攘臂奮筆，蔚為巨製者，寂然無聞。以餘所知，究心濛古文獻而有裨元史者，在有清亦隻魏默深（源）、張石州（穆）、洪文卿（鈞）、屠靜山（寄）及柯蓼園（劭忞）諸氏，晚近則馮承鈞君間有譯述，而創獲珠少。蓋史有三長，纔、學、識，世罕兼之。劉知幾已深緻感喟，若有元崛起朔漠，俗異文殊，載籍尤鮮，脫無涉艱犯難之大勇，宜其憚於從事矣。餘曩居北平，與蓼園先生為文字忘年交，偶亦抵掌談元代史事，先生每以所著《新元史》未能博考西書及濛文圖籍，緻《太祖本紀》未能詳敘龍興以前之史跡為憾，餘敬誌之，且以元太祖曠世之雄，不止武功彪炳，震鑠中外，其生平謀猷言行，在在均為我民族精神所寄，何可任其湮沒不彰？今春張君振珮以《成吉思汗評傳》書稿徵序，餘喜其適獲我心，受而讀之。詞無溢美，語皆敘實，書雖晚齣，而見聞較周，有為上述諸氏所未逮者。即如述汗之世係，曆舉元世先祖派衍之跡，上追達二十世.歸結於異支同源，不僅補舊史之缺，且亦足為全民團結之助。敘汗之武功。則務從平實，而讀者感於聲威所暨。在此神聖對外抗戰中，更足發揚固有之國光，增進邦人諸友最後勝利之信念。至其論汗之功烈。則一以影響文化進步之程度為衡，剖析其成功原因，則以足資後入藉鑒為歸。殆所謂奄有眾長者歟？！亭林有言：“諸史之中，元史最劣”，明清以降，治史事者，均深韙其言，摘紕糾繆，眾口喧騰。然攘臂奮筆，蔚為巨製者，寂然無聞。以餘所知，究心濛古文獻而有裨元史者，在有清亦隻魏默深（源）、張石州（穆）、洪文卿（鈞）、屠靜山（寄）及柯蓼園（劭忞）諸氏，晚近則馮承鈞君間有譯述，而創獲珠少。蓋史有三長，纔、學、識，世罕兼之。劉知幾已深緻感喟，若有元崛起朔漠，俗異文殊，載籍尤鮮，脫無涉艱犯難之大勇，宜其憚於從事矣。餘曩居北平，與蓼園先生為文字忘年交，偶亦抵掌談元代史事，先生每以所著《新元史》未能博考西書及濛文圖籍，緻《太祖本紀》未能詳敘龍興以前之史跡為憾，餘敬誌之，且以元太祖曠世之雄，不止武功彪炳，震鑠中外，其生平謀猷言行，在在均為我民族精神所寄，何可任其湮沒不彰？今春張君振珮以《成吉思汗評傳》書稿徵序，餘喜其適獲我心，受而讀之。詞無溢美，語皆敘實，書雖晚齣，而見聞較周，有為上述諸氏所未逮者。即如述汗之世係，曆舉元世先祖派衍之跡，上追達二十世.歸結於異支同源，不僅補舊史之缺，且亦足為全民團結之助。敘汗之武功。則務從平實，而讀者感於聲威所暨。在此神聖對外抗戰中，更足發揚固有之國光，增進邦人諸友最後勝利之信念。至其論汗之功烈。則一以影響文化進步之程度為衡，剖析其成功原因，則以足資後入藉鑒為歸。殆所謂奄有眾長者歟？！

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提高效益，亦可謂“教學相長”。

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