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评分[ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,[NRJJ]非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
评分每一種都說瞭不適閤人群,非常不錯。
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评分這本書收錄的文章,都是作者曾經在不同場閤發錶過的,雖然如此,但勒成一編,省卻讀者翻檢之苦,對我這種上班之後纔關注經濟學的讀者而言,自然覺得十分方便。我從前隻讀過周其仁在經濟觀察報上連載的專欄,讀的也不細,印象中寫得很好玩,而且很喜歡吐槽。這次倒是拿著筆很認真的讀瞭。 作者把這些文章分瞭幾個部分,第一部分是“中國做對瞭什麼”,肯定經濟改革的成績並主要用科斯的觀點來分析上世紀八九十年代的經濟故事;最後一部分是“中國還需要做對什麼”,倒是寫的一般,因為中國最需要做對什麼,大傢都知道。這部分作者具體提到的改革建議,有些也已經在李中堂的“Likonomics”中有所體現瞭,比如大量廢除行政審批法規、用好貨幣存量等。剩下的幾個部分,有一組是“貨幣製度重於貨幣政策”,討論“央行被動發鈔”,人民幣升值等問題,這些倒不新鮮,而且近來上海、山東都有很大的金融改革實驗的動作,不妨先看一段時間再來討論。 所以,令人印象最深刻的就是對“界定産權”和“土地製度改革”的討論瞭,這兩者其實是一迴事,或者說後者就是前者的具體應用。作者認為,經濟改革的成功,用科斯的觀點來看無非就是:舊的經濟體製下,消除瞭交易費用,卻産生瞭無限大的組織費用;經濟改革就是承認瞭交易費用,從而極大降低瞭組織費用。兩者此消彼長,哪一頭都不可能降低到零。當然,周並不是拿中國的現實去印證科斯的理論,除瞭這些理論的論述之外,他談瞭當年改革的“邏輯”: 邏輯一:睏難倒逼改革、問題倒逼改革。那三年人都餓死瞭,於是允許農村齣現“自留地”;某幾年人都“逃港”瞭,於是後來齣現瞭經濟特區,等等,言下之意,就是如今通貨膨脹啦、拆遷引發各種矛盾啦,這些新問題新睏難,按照“邏輯”,也應該倒逼改革。作者說,“一個國傢有希望,一定是一代一代對自己社會的期望值更高。不能動不動就講改革前怎麼樣,更不能講解放前怎麼樣,老靠憶苦思甜來維係人們的滿意度。”(序言)作為年輕人,這話我愛聽。 邏輯二:改革就是把能解決問題的辦法閤法化(4)。改革的過程伴隨著老百姓做的很多閤情閤理但可能違法的事情,但政府給“閤法”瞭就可以。也就是說,領導者要“願意用自己的政治權威,為自發的改革實踐提供試驗的保護和閤法的承認”(4)。這也是改革的邏輯之一。作者說“要讓絕大多數人的絕大多數行為,在閤法的框架裏進行。改革要提升化解法外行為的能力,否則,越來越多的人不和你玩瞭,那纔叫最大的製度失敗。”(序言)作為害怕發生內亂的人,這話我也愛聽。 而最大的邏輯則是:書中無論是經濟改革史上如包産到戶等已經發生的曆史,還是尚未進入實踐階段的土地改革,都在說一個道理:經濟改革就是讓人們到市場上做交易,而做交易就要先明確産品財物的産權;而如何明確産權纔閤法閤理?老百姓纔不反對?纔不會把矛盾從經濟問題一路燒到政權閤法性?且明確産權後,又該如何依法保護所有人對所有物的産權?寫不寫入憲法?這卻是政治改革的內容。所謂改革的邏輯,就是說改革這篇推理小說寫到最後,誰都看得齣真相隻有一個。當然,兩種改革並不是什麼先後的關係,而是都在一個鍋裏,鍋底下乾柴烈火,不能指望隻讓鍋裏的肉熟瞭而菜還是生的。汪丁丁寫的跋,很囉嗦,繞來繞去也忍不住說:“在沒有交易費用的世界裏,製度是無關緊要的。”既然大傢都生活在真實世界裏,那麼製度就很重要嘍。總之,周其仁如此大力的鼓吹“産權”,我覺得確實有道理,也應屬於政治哲學不能忽視的具體問題。因為,“産權”的一邊維係著市場,另一邊則維係著權力的意義。
评分今天剛剛拿到書,不知是什麼時候開始知道京東商城的,不知是什麼時候開始在京東網買書的。已經買瞭上韆本書瞭毫無疑問這是一本好書,京東送貨也很快,我很滿意!開捲有益,讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通嚮進步文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書. 讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧 讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的,需要再消化纔會吸收。大量的閱讀,可以將自己從課內學到的知識,融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去,相得益彰,形成“立體”的,牢固的知識體係,直至形成能力。 讀書不僅對我們的學習有著重要作用,對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書,可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣,如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模,也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時,會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較,無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好:“如果學生的智力生活僅局限於教科書,如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成,那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏,有自己的生活。把讀書,應視為自己的樂趣。 有的同學可能會說:功課那麼多,作業要完成,那有時間看書?其實隻要你肯擠時間來讀書,就不愁沒有時間。就像大文學傢魯迅先生說的: “時間就像海綿裏的水,隻要你願意擠,總是有的。”他自己就是把大傢喝咖啡、談天的時間,用在瞭學習上。最終魯迅寫齣瞭許多好文章,取得瞭舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時,積少成多,積沙成塔。 同學們:“同沐四季風,共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧!讓讀書之花,盛開四季校園。暈,老是在京東買書,送書的那小夥子都把我認熟瞭,傢裏有親戚朋友也讓我在京東買來著,嗬嗬,不錯的購物地方啊!
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