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套裝共2冊 總價格：106元

 

9787508649542  9787508643038

 

 

基本信息

商品名稱：	如何看一幅畫(Ⅱ)
作者：	(法)弗朗索瓦絲·芭布-高爾|譯者:鄭柯	開本：	24開
定價：	58	頁數：	315
現價：	見頂部	齣版時間	2015-01-01
ISBN號：	9787508649542	印刷時間：	2015-01-01
齣版社：	中信	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

內容提要 你必須擺脫這樣的誤解：看起來很簡單的物體，承載的意義也很簡單。在一幅畫裏，一朵花、鏡中的一個影子或是天空中的一隻鳥，站立的梯子、搖晃的天平或是閤起來的幕簾，幾乎總有著比一眼看起來更深入的意味。不管是裏貝拉的鳥、塞尚的樹，還是保羅·剋利的魚，它們離我們如此之近，我們似乎非常熟悉它們。然而，它們往往暗示著某些不同尋常的意味。在《如何看一幅畫(Ⅱ)》裏，弗朗索瓦絲·芭布-高爾精選15世紀到21世紀的68幅世界名畫，從自然世界中選取瞭10件有象徵意味的事物，即太陽和月亮、雲、樹、花、水果、貝殼、魚、貓和狗、馬和鳥，以及從人造物裏選取10件物品，即書、十字架、天平、梯子、燈和燭、麵紗、麵具、鏡子、窗戶和幕簾。藝術作品裏常常大量使用的各種形式和物品來傳達抽象的意味：愛，盼望永生，忠誠與背叛。這些在曆代名畫裏都是不斷重復的主題。從荷爾拜因畫裏的蘋果到莫奈畫裏奧林匹亞山腳下的黑貓，從馬格裏特畫作裏神秘的蠟燭到喬治亞·歐姬芙畫裏的花，本書展示世界名畫裏如何以一種原始和更有意義的方式展現畫麵的象徵意味。你必須擺脫這樣的誤解：看起來很簡單的物體，承載的意義也很簡單。在一幅畫裏，一朵花、鏡中的一個影子或是天空中的一隻鳥，站立的梯子、搖晃的天平或是閤起來的幕簾，幾乎總有著比一眼看起來更深入的意味。不管是裏貝拉的鳥、塞尚的樹，還是保羅剋利的魚，它們離我們如此之近，我們似乎非常熟悉它們。然而，它們往往暗示著某些不同尋常的意味。在本書裏，弗朗索瓦芭布高爾精選15世紀到21世紀的68幅世界名畫，從自然世界中選取瞭10件有象徵意味的事物，即太陽和月亮、雲、樹、花、水果、貝殼、魚、貓和狗、馬和鳥，以及從人造物裏選取10件物品，即書、十字架、天平、梯子、燈和燭、麵紗、麵具、鏡子、窗戶和幕簾。藝術作品裏常常大量使用的各種形式和物品來傳達抽象的意味：愛，盼望永生，忠誠與背叛。這些在曆代名畫裏都是不斷重復的主題。從荷爾拜因畫裏的蘋果到莫奈畫裏奧林匹亞山腳下的黑貓，從馬格裏特畫作裏神秘的蠟燭到喬治亞歐姬芙畫裏的花，本書展示世界名畫裏如何以一種原始和更有意義的方式展現畫麵的象徵意味。 作者簡介 弗朗索瓦芭布-高爾（Fran?oiseBarbe-Gall），法國藝術史學者，弗朗索瓦芭布-高爾在索邦大學與盧浮宮美術學院接受瞭完整的藝術史教育，之後成為藝術史教授。她排斥菁英主義，緻力於為大眾開啓通往繪畫藝術之門，為此創立瞭“如何欣賞畫作協會”（CORETA），開辦無數座談會，並齣版諸多相關著作，包括《藝術原來可以這樣看》、《20世紀藝術原來可以這樣看》、《瞭解畫作的象徵》等。 精彩導讀 1、太陽與月亮羅伯特康平，弗拉芒大師。（約1375~1444）RobertCampin榮耀中的聖母與捐贈者，聖彼得和聖奧古斯丁Viergeengloireavecundonateur,saintPierreetsaintAugustin1435~1440年，布麵油畫，48cm×311.6cm法國普羅旺斯省艾剋斯市格拉內博物館身穿黑衣的男人無法開口。他雙手伸齣，滿臉驚訝。還能有多少人可以如此榮幸，看到他麵前的場景：天堂降臨在他麵前。一圈金色光環之前，聖母坐在王座上，她的孩子在她膝頭，聖母低下頭看著這個男人。她的腳下，一彎月牙搖動整個天空。男人跪在草地上，麵對聖彼得。聖彼得做齣演講者的姿態，舉起右手，袍子的重量壓在這隻手上。無疑，他在準備祝福這個男人。他的左手戴著白色手套，拿著兩把通往天堂的鑰匙，一把打開天堂的大門，另一把用來鎖上它。另一邊，聖奧古斯丁沉迷於研讀《聖經》，右手拿著的，是另一種意義上的鑰匙：他自己的心，燃燒著神聖之愛的心。兩位早已謝世的聖人將黑衣男人圍在中間，形成一個框，仿佛高大的門，比教堂的大門還要威嚴。他們的王冠和主教法冠嚮前傾斜，錶情嚴肅。他們觸到瞭雲，仿佛在嚮遠處的地平綫鞠躬。通過他們，通過他們對神性奧秘的全部所知，一道通嚮永恒的大門顯現齣來。神聖的景象將一個男人的生命夾於其中。在羅伯特康平的世界裏，天堂很容易與凡間的細節聯係起來。馬利亞有著健康年輕女子的鮮潤膚色，她為自己的孩子感到驕傲。孩子有玫瑰色的麵頰，而兩腿依舊縴細。她的王座看起來就像教堂中的長椅，浮在天空中，令人欣悅。但是長椅由斑岩製成，並非木質。這種紫色石頭十分罕見，不受時間侵蝕，無聲地代錶瞭從今往後永不變更的榮耀。天堂不會有多遠，天上的聖城耶路撒冷也是，那是諸多希望的目標。不管怎麼說，對於精神純潔的人，《聖經》不是承諾瞭它永恒的顯赫嗎？在一座沐浴著純潔的光的城市中，有著黃金和珍貴的石頭，這不也是它描繪的嗎?在花園外，小磚牆之後，是一片綠色風景。時光的轉換提升瞭自然之美，顔色和陰影不斷變換。不久，光會消逝、隱去。在主教們沉重的袍子下，紅色開始消退，藍變成紫。稍後，一切將會籠罩在黑暗中。光穿過天空，在聖母周圍停下，如同一個固體圓環，十分緊湊，似乎要將聖母灼傷。這就是瞭，黑衣男子仿佛在思考：你看到畫中聖人的光環，這就是它們的意義。此前，他隻是把它們看作畫傢的工具，一種有用途的附屬，錶明上帝的恩典。但在這裏，他看到一個清晰的符號，一片讓他狂喜的證據——這是不變之光的證據，是一叢不會破壞的火焰，一種神聖存在的必然。在閃耀發光的光環中，男人看到瞭上帝的眼睛。他知道：馬利亞就在它的中心。馬利亞堅定地坐在夜間新月之上，她那天堂之藍的袍子底部滿搭在上麵。太陽和月亮、黎明和黃昏同在一起。黑衣男子接受瞭這一點，上帝會給時間的不能承受之重一個終止，這讓他安心。他意識到自己不安定的本性，就像月圓月缺。他知道人的意誌是多麼脆弱，有些晚上，他感到自己的靈魂隨著疲勞煙消雲散。時不時地，他必須要把自己破碎的自我重新拼湊起來。男人摘掉瞭他的帽子，把自己的教冠放在一邊。陽光變得柔和，撫摸著新月，撫摸著男人赤裸的頭，讓他免於恐懼和敬畏。終於，他可以抬起自己的眼睛瞭。

 

 

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