書法經典放大·銘刻係列:張黑女墓誌(1)

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上海書畫齣版社 編
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547905692
版次:1
商品编码:11272942
包装:平装
丛书名: 书法经典放大·铭刻系列
开本:8开
出版时间:2013-06-01

具体描述

編輯推薦

  現代印刷技術空前發達,其印製法帖逼真之程度,遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此,本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。

內容簡介

  《張黑女墓誌》,全稱《魏故南陽張玄墓誌》,因清代避康熙皇帝玄燁名諱,一般皆稱《張黑女墓誌》,今沿用此稱。刻於北魏普泰元年(五三一)十月,正書,二十行,行二十字。原石久佚。清道光年間何紹基得剪裱舊拓孤本。此誌書刻俱佳。書法峻宕樸茂、雄健秀逸,堪稱北魏墓誌之佼者,備受後世書傢鍾愛。何紹基評曰:“化篆分入楷,遂爾無種不妙,無妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩《黑女》者。”清包世臣跋曰:“此帖駿利如《雋修羅》,圓摺如《硃君山》、疏朗如《張猛龍》、靜密如《敬顯雋》。”

前言/序言


翰墨流芳:中國古代書法藝術鑒賞與實踐指南 本書籍聚焦於中國書法藝術的博大精深,旨在為書法愛好者、學習者以及對傳統文化感興趣的讀者提供一套全麵、深入且富有實踐指導性的學習資料。 第一部分:中國書法史論——源流演變與時代精神 第一章:文字的起源與書體的萌發 遠古的印記: 追溯漢字從甲骨文、金文(西周、春鞦戰國時期)到大篆(石鼓文)的演變曆程。探討早期刻畫符號如何係統化為成熟的文字體係,以及這些早期書體所蘊含的宗教、政治與社會意義。 秦係的統一與規範: 詳細分析秦朝“書同文”政策對小篆的推廣作用,以及李斯等人對文字整理的曆史功績。探討小篆的結構美學特徵——均勻、典雅、對稱。 隸變的革命: 深入剖析隸書的誕生及其對中國書體發展産生的顛覆性影響。從漢代隸書的成熟(如《曹全碑》、《乙瑛碑》)探討其波磔的運用、蠶頭雁尾的特徵,以及它如何標誌著中國書寫開始從描摹性嚮寫意性轉變。 第二章:魏晉風度——楷書與行書的定型 草書的獨立: 探討章草、今草的演進,重點分析張芝“草聖”的地位,以及其對後世書傢如懷素、張旭的影響。草書如何成為抒發藝術傢個性與情感的載體。 中和之美: 重點闡述楷書(真書)在魏晉時期的成熟。細緻分析鍾繇的“繇體”對後世楷書的影響,以及魏碑(如《龍門二十品》)那種質樸、雄強、隸意未盡的書風特點,展現北碑的剛健之美。 二王格局: 深入探討王羲之、王獻之父子的藝術成就。分析王羲之如何集前人之大成,創立“盡善盡美”的書法典範,特彆是其行書《蘭亭序》的結構布局、筆勢連貫性及“韻緻”的形成。 第三章:盛唐氣象與宋代尚意 法度的極緻: 聚焦唐代楷書的鼎盛時期。詳述歐陽詢(險勁)、虞世南(溫潤)、褚遂良(秀逸)、薛稷(瘦硬)等“初唐四傢”的風格差異,以及顔真卿(雄渾博大)和柳公權(骨力洞達)如何將楷書推嚮結構與法度的巔峰。 尚意書風的興起: 闡述宋代文人階層對書法的認知轉變,從“法”到“意”的跨越。重點解析“宋四傢”——蘇軾的豐腴自然、黃庭堅的奇崛瘦硬、米芾的瀟灑靈動、蔡襄的平正穩健,及其如何將書法視為個人學養與哲思的體現。 第四章:元明清的變革與迴歸 復古與創新: 分析元代趙孟頫倡導的“復古主義”思潮,如何重新推崇晉唐楷法,對柔美書風的貢獻。探討文徵明、祝允明等吳門書派在明代的成就。 帖學與碑學的對立與融閤: 詳細梳理清代碑學(以碑刻入書)的興起,如何挑戰長期主導的館閣體與帖學傳統。探討鄧石如、何紹基、吳昌碩等人如何從金石中汲取雄強之氣,推動書法藝術進入一個更為開闊的境界。 第二部分:經典書體技法解析與臨習要領 第五章:篆書的韻律與氣勢 小篆的結體原理: 講解小篆的“圓轉流暢”法則,如何把握對稱中的微變,避免呆闆。 大篆的古樸: 側重於《石鼓文》的綫條處理,探討如何錶現古樸蒼茫的意境,以及“蠶頭起筆”在篆書中的應用。 第六章:隸書的波磔與韻味 橫嚮取勢: 詳細解析隸書“蠶頭雁尾”的提按頓挫技巧,強調橫畫的“波”與“磔”的力度控製。 經典碑帖選讀(非本係列相關): 選取《乙瑛碑》、《曹全碑》作為範例,對比分析其在處理點畫和章法上的異同。 第七章:楷書的法度與規範 點畫的精確性: 楷書是學習的基石。本書細緻拆解楷書八種基本點畫(點、橫、竪、撇、捺、提、鈎、摺)的書寫要領,強調入筆、行筆和收筆的準確性。 間架結構: 探討楷書的“間架”原則,如左右呼應、主筆的選取、字形的疏密關係,確保所書寫之字結構穩固而不擁擠。 第八章:行草的連帶與節奏 行書的實用性: 講解行書在連帶關係中的“意斷而筆不斷”的技巧,如何保持字與字之間的氣脈貫通。 草書的“勢”: 探討狂草中“飛白”的運用,以及如何通過筆鋒的側轉和疾徐變化來創造強烈的節奏感和韻律感。 第三部分:書法鑒賞與實踐指導 第九章:筆墨紙硯的選用 工具的哲學: 詳細介紹不同質地的毛筆(狼毫、羊毫、兼毫)在書寫不同書體時的特性。 紙墨的搭配: 探討宣紙(生宣、熟宣)的洇化特性對書法效果的影響,以及墨汁、墨錠的選擇與研磨技巧。 第十章:章法與碑帖的選擇 篇章布局: 教授竪幅作品的起首、中間段落的過渡以及收尾的處理技巧。討論中國傳統書畫中“計白當黑”的審美觀念。 臨摹的層次: 闡述從“對臨”(精確模仿)、到“背臨”(默寫檢驗),再到“意臨”(神似高於形似)的學習漸進過程,強調臨帖必須與經典保持緊密聯係。 附錄:古代書論精選摘錄 (收錄孫過庭《書譜》、唐代、宋代重要書論片段,以供深入理解書傢創作心境。) 本書旨在通過對書法史的梳理和對基礎技法的細緻講解,引導讀者建立紮實的傳統審美體係,提升自我修養,真正領悟“點如墜石,綫如筋”的藝術魅力。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

令人驚喜的是,這本書的觀點並無傳統學術著作的刻闆與疏離感。作者用一種近乎散文的筆調,將嚴肅的議題包裹在生動活潑的敘事之中,使得閱讀過程充滿瞭樂趣和探索欲。其中穿插的小故事和案例分析,不僅極大地增強瞭可讀性,更有效地佐證瞭作者的核心論點,使抽象的理論變得具體可感。特彆是對於某些曆史脈絡的梳理,作者展現瞭非凡的宏觀視野和微觀細節的捕捉能力,能夠將復雜的曆史事件還原成一個個有血有肉的片段,讓讀者仿佛親曆其中,感同身受。這種將“教”與“樂”完美結閤的寫作手法,無疑拓寬瞭專業書籍的市場邊界,讓更多非專業背景的讀者也能從中受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱精妙絕倫,每一章節的過渡都銜接得天衣無縫,如同渾然天成的一件藝術品,毫無斧鑿之痕。作者對於材料的駕馭能力達到瞭令人驚嘆的程度,無論是引用的典故還是旁徵博引的佐證,都服務於整體的論述主旨,絕無冗餘之筆。閱讀體驗是層層遞進的,從基礎的認知開始,逐步深入到復雜的分析和高階的綜閤,直至最後形成一個完整而堅實的知識體係。這種編排方式,極大地降低瞭理解門檻,使得即便是初學者也能迅速跟上作者的思路,而非望而卻步。它提供瞭一個清晰的路徑圖,引導讀者係統地、全麵地掌握某一領域的知識脈絡,是進行深度學習的絕佳參照物。

评分☆☆☆☆☆

初次捧讀,便被其內在蘊含的強大精神力量所震撼。它不僅僅是知識的堆砌,更像是一部精神導師的絮語,字裏行間流淌著對生命、對藝術、對人生的深刻體悟。作者對事物的洞察力,如同手術刀般精準而犀利,直抵問題的核心,不留一絲矯飾的空隙。書中對於傳統精神的重新解讀,使得那些看似陳舊的理念煥發齣勃勃生機,讓人重新審視我們與曆史的連接點。尤其是在探討個體如何在宏大的曆史背景下找到自身定位這一議題時,其論述極具穿透力,給予瞭身處迷茫中的讀者極大的撫慰和指引。讀完之後,內心久久不能平靜,那種被醍醐灌頂的感覺,著實難以言喻。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字功力著實令人嘆服,作者的筆觸細膩而富有張力,寥寥數語便能勾勒齣栩栩如生的場景或深刻的哲理。敘事節奏的把控達到瞭爐火純青的地步,時而激昂澎湃,如山洪泄洪,時而低迴婉轉,似潺潺溪流,牢牢抓住瞭讀者的心神。更難能可貴的是,作者在行文之間巧妙地融入瞭個人獨到的見解,這些見解並非空泛的議論,而是建立在紮實的學識基礎之上,為既有的認知體係注入瞭新鮮的血液和批判性的視角。閱讀的過程,像是在與一位博學多聞、言辭犀利的朋友進行一場酣暢淋灕的探討,讓人在思想的碰撞中不斷審視和修正自己原有的認知框架。這種高強度的精神互動,是許多泛泛之作難以提供的寶貴體驗。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的裝幀設計堪稱一絕,紙張的質感厚實而富有韌性,觸感溫潤,仿佛能感受到曆史的溫度。字體排版的選擇也十分考究,大小適中,行距舒朗,即便是長時間的閱讀也不會感到視覺疲勞。這種對細節的極緻追求,使得每一次翻閱都成為一種享受。作者在內容編排上也下足瞭功夫,脈絡清晰,邏輯嚴謹,將復雜的理論以通俗易懂的方式娓娓道來,讓人在不知不覺中領略到其中蘊含的深厚底蘊。尤其是對一些關鍵概念的闡釋,更是深入淺齣,令人茅塞頓開。閱讀過程中,不時能感受到一種沉浸式的體驗,仿佛置身於那個時代,與古人進行著無聲的對話。整體而言,這是一本兼具美學價值與學術深度的佳作,對於任何熱愛此領域的同好來說,都是案頭必備的珍藏。

评分☆☆☆☆☆

字体大而清晰

评分☆☆☆☆☆

此书不错. 张继,就职于中国人民革命军事博物馆。现为中国书法家协会理事、中国书法家协会隶书专业委员会副主任、中国军事博物馆书画研究院副院长、东方印社社长、中华诗词学会会员等。书法篆刻作品曾入选全国一系列大型书法展、篆刻展。相继担任全国第八届、第九届、第十届书法篆刻展、中国书法兰亭奖及其它全国书法篆刻展览评委。在央视书画频道录制五十余集张继隶书系列讲座,多次应邀到清华大学、北京师范大学、人民大学、首都师范大学、中国篆刻院等院校讲学。出版书法专著多种。时有美术作品及诗联作品发表。分别在中国美术馆及河南、广东、新疆、河北等地举办个人书法篆刻作品展。作品被中南海、中国美术馆、故宫博物院及多家博物馆、陈列馆等收藏。 不知为何,书法变成了我生命中的至爱。少年时代,当我还不懂得何为书法之时,就已受乡间艺人影响,对写写画画情有独钟。据母亲讲,凡我所到之处大都留有笔迹,是否似当今一些景点“到此一游”之类,已不能记得。不过印象颇深的是读小学时内心总害怕某一天拼音字母会取代汉字,到那时书法恐怕就没有了地位,真乃杞人忧天也。十三岁那年,我在村头举办了平生第一次个人书画展,此举可谓轰动乡里。之后对书画的钟爱便一发不可收,以至于常常影响学校的功课。但对于书法,其实当时尚未入门道。不过那种自发、执著、那种纯粹至今仍不断地感动着自己。 张继待真正潜心于书学的系统研习时我才发现,书法艺术是那么奇异与深奥。不同点画、不同构成、不同体势、不同墨彩,其变化无穷,内涵无尽。奇与正、方与圆、收与放、疏与密、刚与柔、实与虚,其意境无限,美妙无比。她使人倾心,使人痴迷,使人陶醉,甚至使人为之癫狂。但我深知,必须有深厚的传统功力作基础,必须有新异的创作理念作主导,必须有纯熟的表现技法作手段,必须有坚实的文化底蕴作保障,还必须有综合的艺术修养作滋补,精品才可能与你结缘。当然这首先需要你毅然摒弃陈腐观念,坚决摆脱功利色彩,还要甘愿与寂寞为伍,甘愿与勤奋为伴,甘愿与谦虚为朋,甘愿与顽强为友。 因为书法,我常常通宵达旦。在夜阑人静之时,市井之喧嚣、工作之重负,杂务之繁多、尘世之凡俗,均可得以暂时解脱。值此真正属于我的有限时段内,一卷古本,令我尽情地研读,一管柔毫,令我尽情地挥洒,继而深沉地自我欣赏,无情地自我剖析,因为书法,我常常囊中羞涩。就学期间,多次因拥有了好几本好书而经济拮据,亦曾因远行求艺而生活窘迫。还有一件趣事令我哭笑不得。多年前我于闹市盛邀邂逅的几位乡友到餐馆一聚,酒足饭饱之后方想起此前已倾囊购买了精美的书帖。那等尴尬,自不待言。好在友善,不疑我诚,反倒请我;因为书法,我不得不重新理解何为“忠孝不能两全”。记不清有多少次,对父母的探视计划因忙于书事而屡屡拖延,探视机会因惜于时间而忍痛放弃。孝敬老人力不从心,照顾妻儿无可奈何,料理家事纸上谈兵,然幸得亲人理解;因为书法,对理应频繁交往之朋友同道无奈或无意间多有失礼或得罪,虽此实非出自本意,然失礼终归失礼;因为书法,我也办过拙事,出过洋相。平日于书房埋头用功之时对家人所言它事所问非所答已非偶然。更令我不能忘却的是十年前一个冬日的深夜,正值创作高潮,恍惚中竟将画毡与砚台随宣纸一同拉出桌面。熟睡在桌边床上的小儿顿时成了一个墨人,被褥衣物尽黑,妻儿惊醒后不知所然。我方如梦初醒,灵感顿失,情致全无,苦不堪言;因为书法,我常常对忧愁、对辛劳、对烦恼、对痛苦反应迟钝。在郁闷之时,于辛酸之际,一旦移情于书,一切懊恼与不悦、浮躁与诱惑、疲惫与倦怠全不见了踪迹。可以如此讲,为了书法,我愿历经风霜,遍尝苦辣,无怨无悔! 书法,我的至爱!您是那么神秘,那么高古,那么丰厚,那么伟大!是您给了我知识,给了我力量,给了我情操,给了我胸怀,也给了我许多荣誉。我欲追求成功,追求完美,然退而言之,惟有其过程,我亦足矣!我常常为自己的人生有这一真挚情结而感到幸运,为自己能成为书法的忠实信徒而感到自豪,更为四十岁后尚能被特招入伍并专业从事书法艺术创作而倍感欣慰! 我幸福,因为我拥有至爱! 我坚韧,为了我永远的至爱!

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很好的书籍很好的学习必备佳品,,,,希望宣传能给力的,能越做也好,下次还会在来的额,京东给了我不一样的生活,这本书籍给了我不一样的享受,体会到了购物的乐趣,让我深受体会啊。

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字迹清楚,很不错。

评分☆☆☆☆☆

④关系和谐,才能有轻松愉快;关系融洽,才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐,都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较,对学生寸步不让,艰难有和谐的课堂。和谐的关键在

评分☆☆☆☆☆

書是不錯,就是收納起來有點費勁。

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还没开始用,但是放大的字看着好舒服,等临全贴的时候会很爽

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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