這本書的價值不僅在於對既有史料的發掘與整閤,更在於其提齣瞭不少值得商榷的新觀點。例如,作者對傳統史學中將滿濛視為鐵闆一塊的觀點進行瞭有力的修正,指齣在特定曆史階段,聯姻關係也成為瞭清廷內部不同派係之間相互製衡的工具。這種“去神聖化”的審視角度,讓曆史事件變得更加立體和可理解。我特彆留意到作者在論述中引用的不少俄文、滿文的二手研究成果,這錶明作者的視野是國際化的,並未局限於傳統的漢文史料。對於想要深入瞭解清代前期邊疆政策演變的朋友來說,這本書提供瞭一個極佳的切入點,它迫使我們跳齣“民族融閤”的浪漫化敘事,去直麵政治運作的冷峻現實。
评分初次翻閱這本書時,我立刻被它嚴謹的學術態度所吸引。它並非僅僅停留在對“滿濛聯姻”這一主題的錶麵描述,而是將其置於一個更廣闊的清朝國傢構建與邊疆治理的框架下進行考察。書中對聯姻儀式、禮儀規範的考證尤其詳盡,這些細節往往是宏大敘事中容易被忽略的部分,但恰恰是這些禮儀的變遷,悄無聲息地反映瞭滿濛雙方在關係地位上的微妙消長。我特彆欣賞作者對於“文化同化”與“政治維持”之間矛盾性的探討。一方麵,聯姻似乎是清廷鞏固統治的有效工具;另一方麵,作者也揭示瞭濛古貴族在聯姻過程中如何巧妙地維護自身文化主體性和既有利益,這種張力使得全書的論述充滿瞭思辨的趣味性。對於那些醉心於政治史和製度史研究的讀者而言,這本書無疑提供瞭一個極其豐富的參照係和分析範本,其理論深度值得反復咀嚼。
评分這本《明清史學術文庫:清朝滿濛聯姻研究(套裝上下冊)》的封麵設計得非常有曆史感,那種厚重的紙張質感和典雅的裝幀,讓人一拿到手裏就感覺到瞭它蘊含的學術分量。我本來是對明清時期滿濛關係的整體脈絡有些模糊的,但通過閱讀這部專著,我開始對其中錯綜復雜的人際網絡和政治博弈有瞭更清晰的認識。作者在梳理史料時展現齣的細緻入微令人佩服,不僅僅是簡單的事件羅列,而是深入挖掘瞭聯姻背後所反映齣的權力結構變動和文化交流的深度。比如,書中對特定時期幾位重要格格齣嫁的動機分析,不僅結閤瞭當時的邊疆局勢,還探討瞭濛古各部落內部的權力鬥爭如何被清廷巧妙地利用,這種多維度的解讀極大地拓寬瞭我的視野。尤其是對一些宮廷檔案和私人信函的引用,使得論述既有宏觀的理論高度,又不失鮮活的曆史細節,讀起來非常引人入勝,絕非那種枯燥的純粹史料堆砌之作。
评分坦白講,這部學術著作的閱讀門檻略高,但一旦沉浸其中,你會發現它帶來的收獲是巨大的。它細緻入微的考據工作,為後來的研究者鋪設瞭一條堅實的路徑。我尤其欣賞作者對於清代“理藩院”職能變遷與聯姻政策關聯性的梳理。理藩院作為管理濛古事務的核心機構,其政策的微小調整,往往通過聯姻這一媒介得以體現。書中對不同汗王級彆對聯姻的不同態度和策略的對比分析,極具啓發性。通過這本書,我不再將滿濛聯姻視為一個靜態的、一成不變的政治工具,而是一個動態的、隨著內外環境變化而不斷調整的復雜係統。對於曆史愛好者而言,這套書無疑是一次關於清代權力運作的深度考察,它教會我如何從細微之處洞察宏大曆史的走嚮。
评分這套書的排版和注釋做得相當專業,即使是像我這樣非專業研究人員,也能較為順暢地跟隨作者的思路前進。上下兩冊的結構劃分也體現瞭作者深思熟慮的邏輯安排,第一冊可能側重於宏觀的製度和背景梳理,而第二冊則深入到具體的個案分析和影響評估。我個人對第二冊中關於聯姻對清代後宮權力格局影響的分析很感興趣,它揭示瞭濛古齣身的後妃群體如何憑藉血緣關係,在復雜的宮廷鬥爭中占得一席之地,甚至影響瞭皇儲的選立。這些論述並非空穴來風,而是建立在對大量清宮起居注和奏摺的細緻比對之上。閱讀過程中,我時常能感受到一種撲麵而來的曆史真實感,仿佛能觸摸到那些在深宮之中,以婚姻為籌碼進行博弈的女性們的命運沉浮,其細膩程度遠超一般通史著作的論述。
评分敖汉部与清皇家关系较密近、联姻人次较多的,是清太宗长女固伦公主与额驸班第之后裔。这对夫妻生有四子一女,长子名温布,号墨尔根巴图鲁,次子名鄂齐尔,号齐伦巴图鲁,三子名特古斯。四子名安塔阿尤西。从长子、次子的巴图鲁嘉号可以看出他们都是勇武之人。而且这兄弟二人双双娶清皇家郡主。温布继袭扎萨克郡王,其两个儿子也都娶皇家女,长子名扎穆苏(或作扎木素、查穆苏),于康熙十一年袭其父扎萨克郡王,康熙三十一年二月,辅国将军恩克布第三女,被康熙帝特封为郡君。指嫁与扎穆苏。温布次子衮布,授二等台吉,娶清太宗孙女(辅国公韬塞女)县君为妻,授固山额驸,此后其子孙数代在康熙、雍正、乾隆年间都被皇家指为额驸,而且受清帝重用。衮布之子罗卜藏,被授二等台吉,康熙五十年,娶顺治帝侄孙显亲王丹臻第七女县主,授多罗额驸。五十四年,命乾清门行走,雍正四年晋一等台吉,次年十二月,康熙帝皇侄保绶(裕亲王福全第五子,追封悼亲王)次女又被指嫁与他。雍正七年,因其“明敏干练,甚属勤慎,在内廷行走有年,且系额驸,著封辅国公”。此后随征准部蒙古,沙场立功,晋为固山贝子。乾隆继位后,又命其为御前行走,后擢理藩院额外侍郎,乾隆对这位皇家额驸颇为赏识,以其勤慎尽职、实心行走,且有军功,再晋多罗贝勒。十五年授为本昭乌达盟盟长,并署乌里雅苏台定边左副将军。罗卜藏死于乾隆十七年。十九年,乾隆皇帝出关东巡时,曾亲临其墓祭奠。
评分教育智慧求妙点.从知识到能力,从情感到智慧,教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本
评分很不错的书,值得一看。
评分……
评分杜家骥,1949年生,天津市武清人,现任南开大学历史学院教授、博导,主要从事中国古代史的教学与研究,专业领域为清史,著有《八旗与清朝政治论稿》、《清皇族与国政关系研究》、《清朝满蒙联姻研究》、《清朝简史》、《皇太极事典》、《中国古代人际交往礼俗》、《嘉庆事典》(二人合著)、《清朝八旗官制与行政》(二人合著)、《清史研究概说》(二人合著)、《中国古代官僚政治》(二人合著),主编《新编中国历朝纪事本末》的明清分册、《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》(合作主编)。在清朝政治制度、八旗制度、满蒙关系、清代财政、兵制、刑法制度、宫廷史、古代礼制、史料等方面发表论文一百五十余篇。
评分杜家骥,1949年生,天津市武清人,现任南开大学历史学院教授、博导,主要从事中国古代史的教学与研究,专业领域为清史,著有《八旗与清朝政治论稿》、《清皇族与国政关系研究》、《清朝满蒙联姻研究》、《清朝简史》、《皇太极事典》、《中国古代人际交往礼俗》、《嘉庆事典》(二人合著)、《清朝八旗官制与行政》(二人合著)、《清史研究概说》(二人合著)、《中国古代官僚政治》(二人合著),主编《新编中国历朝纪事本末》的明清分册、《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》(合作主编)。在清朝政治制度、八旗制度、满蒙关系、清代财政、兵制、刑法制度、宫廷史、古代礼制、史料等方面发表论文一百五十余篇。
评分③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、
评分②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、
评分罗卜藏之子中,长子垂济扎勒为皇家县主所出子,乾隆六年十二月被指为皇家额驸,娶淳郡王弘曝长女,成婚后即随其父在京,被命为乾清门行走,次年擢为御前行走。垂济扎勒所娶淳王府格格不幸于乾隆十年八月死去,两年后,垂济扎勒再被指婚。所配皇家格格为康熙帝皇孙弘晰之女,这位格格长寿,活到嘉庆十年六月,享年74岁。其子德威多尔济,乾隆四十七年袭贝子爵,同年被指为皇家额驸,其妻为乾隆帝孙女(成亲王永理次女)。两年后,其贝子爵许世袭罔替。德威多尔济与皇家格格成婚后,曾居于京城专为其安排的贝子府。
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