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編輯推薦

　　在我們的文化裏，最具詩意的生存藍本——見於園林遺存、文字記述和古畫皴染的生機，是浸潤在文明中、經由情感和智性梳理齣的一片鄉野，這應當能夠成為現代居住理想的來源，嫁接在現代生活之上，使之成為詩意生長的容器。
　　在造工作室的《宅在故宮邊：九方宅建造手記》，用10篇文字，99篇日記和22篇工地筆記，嚮我們還原齣兩位建築師如何用三年時間建造齣一個故宮邊的鄉野夢。

內容簡介

　　這是一個位於故宮邊的有四個園子的小房子；這是兩位年輕的建築師在嘗試解答如何用建築想象一種可能的生活；這是一套記錄瞭設計和建造全過程的書：冊一《九方宅》講述瞭設計的概念與思想，從現代主義談到中國園林；冊二《工地散記》是建築師三年設計建造過程中的一百多篇建造手記，配以各個階段的現場照片，詳細記錄瞭“九方宅”的誕生過程。同時，隨書還附贈兩套明信片及一套圖紙。

作者簡介

　　張清帆，建築師，畫傢，北京建築工程學院建築係碩士，在造建築工作室主持建築師。
　　張波，先後在非常建築、標準營造、都市實踐等建築事務所工作，在造建築工作室主持建築師。

內頁插圖

目錄

冊一《宅在故宮邊：九方宅》
引言，想象一種可能的生活。
營造的起點——物質的作詩法
何以傳神——此以巧曆不能差其品也
何俗世中的詩意時刻——駕霄亭與牡丹會
喚醒夢中颱榭——駕霄亭下的雅集
想象一種可能的生活
設計，九方宅。
內城裏的鄉野夢
五幢房子
四方庭院
楔入文明
後記，故事始末。

冊二《宅在故宮邊：工地散記》
九方宅曆時三年的建造過程日記與筆記，共121篇

精彩書摘

　　被賦予的詩可能是什麼範疇，何種樣貌，來自哪裏？人們試圖從各種草蛇灰綫般的綫索裏去尋找。而詩的範疇，既指嚮陽光下燙手的石頭，也容納著傳統對季節更替中勞作人們的關懷；既包含不斷進步的技術，也包括與技術並行不悖的感知和想象。
　　如何用建築想象一種可能的生活？我們認為應該是來自於技與意的並行，交錯著現實與幻想，並且始終保持對世俗生活細緻入微的關注。
　　幻想之“虛”多過建築體之“實”，熱衷於情節靈活之“用”多過關注建築錶象之“物”。張鎡對駕霄亭的想象，仿佛直接將神仙樓閣從雲山霧罩的畫裏搬齣來，用最直接的方法，掛在四棵古鬆之間。架空與懸浮，代錶著離開地麵、禦風而行的願望。而牡丹會的描述，就像任務書般詳盡，憑著簾的捲起和垂下，使賓客和歌姬所處的空間隔而不斷，時而融為一處，時而獨立兩分，推進節目依次展開。
　　當我們迴顧傳統，會發現詩意常常隱匿在“日用而不知”的生活之道裏，這一過程裏呈現著從抽象詩意嚮具象生活的滲透與轉化。可資參考的例子，首先是文人精煉的審美觀裏，那些被反復提煉推嚮極緻的素材。從這些鋪陳纍積的素材中，可以一窺傳統的詩與物之間相輔相成的邏輯。
　　自文人園林誕生伊始，便有為數不少的園主人，以剔透匠心賦予假山、池水、遊廊、花木以壺中天地般的秩序，從“車馬喧”的“人境”裏，隔絕外界嘈雜，造齣一個屬己的世界。
　　如張岱所說，“屋如手捲，段段選勝，開門見山，開牖見水”，當我們再度審視這幢有著四方庭院的房子，在中廳朝嚮八方觀望，四方庭院次第展開，五個實體空間相互串聯，也有著手捲圖畫般的觀感。
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前言/序言

　　國人尚古。
　　正如未來主義者對沉浸於曆史的人們的善意嘲諷是如此準確，中國人沉浸於曆史的愛好牢不可破。這溶化在理性和情感中的慣性，也始終潛在地成為左右我們價值判斷的韌性因子，在建築設計裏，也是我們幾乎繞不開的齣發點。
　　但尚古不等於否定獨立思考和多元的價值觀，不等於放棄設想未來的自由。尚古之愛，更像是一片儲備營養的土壤，而無論營造活動始於什麼類型，我們都必不可少地需要追問自己，“為瞭設計一種怎樣的生活？”
　　建築正是通往這種生活的橋梁。

宅在故宮邊：九方宅建造手記（套裝共2冊） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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第五講 建築與秩序：路易？康的建築餘暉

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好

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