僅僅是書名《三十年基層臨證得失錄》就讓我心生敬意。我想象著,這背後必定是一位將大半生都奉獻給瞭基層醫療的醫者,他用自己寶貴的三十年,在最能體現中醫臨床價值的土壤上,播種、耕耘、收獲。這本書,在我看來,絕不會是那種晦澀難懂的學術專著,而是充滿瞭人間煙火氣的真實記錄。我期待著,能夠從字裏行間讀齣那些在條件相對艱苦的環境下,中醫如何發揮其獨特的優勢,如何與西醫相輔相成,為老百姓的健康保駕護航。所謂的“得失”,我想並不僅僅是治療的成功與否,更可能包含瞭對人情世故的洞察,對生命無常的感悟,以及在不斷實踐中對自身中醫理論體係的修正與完善。我渴望從中學習到一些簡單易行,但效果顯著的治療方法,更希望能夠從中感受到一種醫者對生命的尊重,對病患的關懷,以及在平凡崗位上不懈追求的職業精神。這本書,對我來說,更像是一次與一位智者對話的機會,一次對中醫生命力的深刻體驗。
评分《三十年基層臨證得失錄》這個書名,就像一盞溫暖的燈,照亮瞭我對中醫臨床實踐的好奇心。我腦海中浮現齣一位在鄉野、在社區辛勤耕耘瞭三十載的老中醫形象。他的一生,定然與無數的患者緊密相連,他的醫術,也一定是在一次次真實的診療中,在一次次的“得”與“失”的反復錘煉中,日臻完善。我好奇,這本書會以何種方式展現這三十年的沉澱?是詳實的病案分析,還是深刻的經驗總結?我期待,書中能夠包含一些在中醫理論體係之外,卻在基層診療中被驗證有效的“獨門秘籍”,又或者是那位老中醫在麵對復雜病例時,是如何巧妙地運用中醫的整體觀和辨證論治思想,找到最適閤患者的治療方案。我想,這本書不僅僅是關於醫學知識的傳遞,更是關於一位醫者如何在平凡的崗位上,用自己的專業和良心,去溫暖和治愈生命。那“得”,或許是患者康復後的笑容;那“失”,或許是未能挽救的遺憾,但正是這份遺憾,推動著醫者不斷前行。我期待這本書,能帶給我一種樸實而深邃的哲學思考。
评分這本書的標題《三十年基層臨證得失錄》就像一壇陳年的老酒,散發著歲月的醇香和醫學的智慧。我腦海中勾勒齣一個形象:一位飽經風霜卻眼神依然明亮的老醫生,在燈光下,緩緩翻閱著他用畢生心血寫就的筆記。三十年的基層臨證,這其中的甘苦自不必說,定是充滿瞭無數次的思考、嘗試,以及對每一次治療結果的細緻復盤。我想,這本書不會是那種高高在上的理論著作,而是更加貼近大地,更加接地氣。它可能記載著許多在中醫典籍裏不常見,但在基層卻屢試不爽的驗方;也可能充滿瞭在睏境中如何創新,如何在有限的資源下發揮最大療效的智慧。我期待著,在閱讀時,能夠聽到作者娓娓道來,講述他如何從一個初齣茅廬的小醫生,一步步成長為一位受人尊敬的醫者。那些“得”,或許是治愈疑難雜癥的喜悅;那些“失”,或許是因經驗不足而留下的遺憾,但正是這些遺憾,纔讓醫術更加精進,讓醫德更加崇高。我設想著,讀完這本書,我不僅能學到寶貴的臨床經驗,更能體會到一種對醫學事業的執著與熱愛,一種麵對生命的態度。
评分這本書的書名讓我聯想到瞭一位在基層沉浸瞭三十年的老中醫,他的人生閱曆和臨床實踐一定凝聚瞭無數的智慧與經驗。我尤其好奇的是,在“得失”二字背後,究竟蘊藏著怎樣的人生感悟與醫道探索。我想象著,這本書並非僅僅是技術的堆砌,更可能是一段關於堅持、關於反思、關於不斷超越自我的心靈曆程。基層醫療的環境,總是充滿瞭挑戰與艱辛,也正是這樣的環境,最能磨礪齣一個醫者的初心與醫術。三十年的風雨兼程,足以讓一個人從青澀走嚮成熟,從摸索走嚮精通。我期待著,書中能夠展現齣這種時間的沉澱所帶來的厚重感,以及在麵對形形色色的病人時,作者是如何在理論與實踐之間尋求平衡,如何在有限的條件下,為患者帶來切實的幫助。這種“得”與“失”,或許是對病癥的精準把握,也或許是在某個治療方案上的遺憾,更可能是對生命本身更深的理解。我設想著,在閱讀的過程中,我將不僅僅是獲取醫學知識,更會感受到一股強烈的生命力量,一種曆經滄桑卻依然堅守的醫者情懷。這本書,仿佛是一扇窗,讓我得以窺見基層醫療工作者的真實世界,感受到他們的不易,也領略到他們身上閃耀的光輝。
评分《三十年基層臨證得失錄》這個書名,立刻在我的腦海中描繪齣瞭一幅生動的畫麵:一位經驗豐富的基層老中醫,在忙碌的診室裏,或是夜晚的燈下,迴首自己三十年的行醫生涯。我預感這本書將是一份極其珍貴的臨床經驗總結,它不僅僅是關於疾病的治療,更包含著這位醫生在麵對形形色色的病患,處理復雜病情時的智慧和思考。基層醫療環境的特殊性,意味著這位醫生必然接觸到大量的常見病、多發病,也可能麵對一些疑難雜癥。他如何在有限的條件下,憑藉紮實的理論功底和豐富的實踐經驗,為患者解除病痛?“得失”二字,讓我好奇書中是否會坦誠地記錄下那些成功的案例,以及那些未能如願的時刻。我期待著,通過這本書,能夠學習到一些在中醫理論中不常提及,但在臨床上卻非常實用的技巧和方法。同時,我也希望從中領略到這位醫生在麵對病患時的仁心仁術,他對生命的敬畏,以及在行醫過程中的自我反思和成長。這本書,仿佛是一本濃縮瞭三十年人生精華的醫學寶典,充滿著真誠與力量。
评分为什么要知道阴阳中又各有阴阳的道理呢?这是因为只有据此来诊断四时疾病的阴阳属性,才能进行治疗,比如冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,要依据疾病各自所在部位的阴阳属性来选择相应的针刺疗法和砭石疗法。
评分【原文】故春气者,病在头;夏气者,病在脏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在四支。故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善痹厥。故冬不按跻,春不鼽衄;春不病颈项,仲夏不病胸胁;长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥,飧泄而汗出也。夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。夏暑汗不出者,秋成风疟,此平人脉法也。
评分从远古开始,人们不断丰富自己的知识:从油灯到电灯到无影灯,从刀剑到枪械到炸弹,从热气球到飞机到火箭……正因人们不断丰富知识,掌握技能,才让人们在自然中生存。我们没有猛犸象的庞大;没有猎豹的速度;没有致命的毒液;没有尖锐的牙齿......是什么让人类得以生存?是知识!枪械让我们训服野兽;飞机让我们在天空中翱翔;船只让我们在海洋中畅游……话说诸葛亮草船借箭,巧借东风,不过是将知识运用到战略上,其实诸葛亮能观天象,他可以明确地知道什么时候下雾,什么时候刮东风……可见,知识的力量多么伟大!我们用知识挽救生命,用知识治理环境……知识无处不在![SZ]
评分背部为阳,心是阳中之阳,肺是阳中之阴。腹部为阴,肾是阴中之阴,肝是阴中之阳,脾是阴中之至阴。
评分所以,春天多出现鼽衄之病,夏天多出现胸胁方面的疾病,长夏多出现直泄无度的洞泄等里寒病,秋天多出现风疟,冬天多出现痹厥之症。因此冬天不要扰动筋骨,力求藏阴潜阳,这样第二年春天就不会出现鼽衄和颈部疾病,夏天就不会出现胸胁病变,长夏季节就不会出现洞泄等里寒病,秋天就不会患风疟病,冬天也不会患痹厥、飨泄、出汗过多等病。
评分第五章 中药新识
评分针灸系列,一直在关注
评分所以,春天多出现鼽衄之病,夏天多出现胸胁方面的疾病,长夏多出现直泄无度的洞泄等里寒病,秋天多出现风疟,冬天多出现痹厥之症。因此冬天不要扰动筋骨,力求藏阴潜阳,这样第二年春天就不会出现鼽衄和颈部疾病,夏天就不会出现胸胁病变,长夏季节就不会出现洞泄等里寒病,秋天就不会患风疟病,冬天也不会患痹厥、飨泄、出汗过多等病。
评分“我不知道,我没想过。迷住我的是她的气韵举止,不是肉体与热情。”
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