五行辨證 張德英臨證思辨錄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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張德英 著

圖書標籤:

• 中醫
• 五行
• 辨證
• 張德英
• 臨證
• 經驗方
• 臨床
• 傳統醫學
• 中醫臨床
• 方劑學

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513227353

版次：1

商品编码：11791921

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-10-01

用纸：胶版纸

页数：317

字数：357000

正文语种：中文

內容簡介

　　《內經》所言髒腑，乃五行在人的化身，捨五行何以談髒腑？人之病，外感、內傷兩大宗也。外感之疾，論之始從經絡，終歸髒腑；內傷之疾，論之始終皆從髒腑。髒腑者，五行也。故五行辨證施治，確為內傷雜病之規矩，理法方藥之綱領。若捨五行，辨治有何頭緒？《五行辨證 張德英臨證思辨錄》作者發掘《內經》五行辨證思想，創建五行辨證體係。分五行論道、五行論藥、五行說病，臨床病案等，所載病案均按五行之理辨證施治，體現瞭作者的臨證思辨模式，彌補瞭以往中醫髒腑學說的缺陷，糾正瞭一些謬誤。

目錄

五行論道
一、五行徵之可驗，飽含哲理
二、五行根在實踐，摧而不垮
三、五行功在臨床，痰證舉隅

五行論藥
一、木傢藥概說
二、火傢藥概說
三、土傢藥概說
四、金傢藥概說
五、水傢藥概說
六、藥多兼行概說

五行說病
一、木傢病概說
二、火傢病概說
三、土傢病概說
四、金傢病概說
五、水傢病概說

五行證治綱要
一、肝木太過
二、肝木不及
三、心火太過
四、心火不及
五、脾土太過
六、脾土不及
七、肺金太過
八、肺金不及
九、腎水太過
十、腎水不及

病案舉要
一、肝木病案
二、心火病案
三、脾土病案
四、肺金病案
五、腎水病案
六、髒腑兼證病案
七、痹證案
八、怪證案
九、特殊病例
十、藥後反應
十一、無效案
十二、失治案

五行辨證問答
第一問 中醫是否抽象難學
第二問 中醫之綱領
第三問 辨證之簡明方法
第四問 陰陽與五行
第五問 五行與病位
第六問 人體方位與五行
第七問 人體方位與五行有無不閤
第八問 望診與五行
第九問 脈診與五行
第十問 脈異常
第十一問 脈學疑惑
第十二問 脈多異常
第十三問 五行辨證之長處
第十四問 五行與藥
第十五問 五行與藥不盡閤
第十六問 五髒配五行是否牽強、死闆
第十七問 五行與季節發病是否無關
第十八問 古老之五行落後否
第十九問 西醫是否更年輕
第二十問 五行辨證是否見諸經典
第二十一問 五行是否殘缺——腎無實證
第二十二問 五行是否殘缺——脾無實證
第二十三問 陽道實，陰道虛是否指脾無實證
第二十四問 鹽益水還是助火
第二十五問 無病不可愈否

精彩書摘

　　《五行辨證 張德英臨證思辨錄》：
　　一、火傢病概說
　　1.火閤於心、小腸，心髒、小腸腑之初型基於心髒、小腸，故心髒、小腸之病，位在火傢，如西醫之冠心病、心力衰竭之類皆是，至於何邪傷之、何髒之病纍及，臨床須詳辨。
　　2.暑熱閤於火，故發熱、傷暑、畏寒、身冷之類，責在火傢。
　　3.火性烈張，諸凡膨脹、暴張之病，責在心火，如局部猝脹之類皆是。
　　4.火性上炎，諸凡頭腦、口齒、耳目之疾，病在上者，多涉於心火。
　　5.火色赤，諸凡紅赤之色，病涉心火，如斑疹鮮紅、麵顴色紅、局部紅赤、齣血勢急且色鮮紅者，多屬心火之病。
　　6.火性盛壯、熱烈，諸凡高聲、勢猛烈、青壯年人多為火病。
　　7.汗為心液，諸凡汗證多涉於心火。
　　8.心主脈，主喜，開竅於舌，凡舌病、脈動失常、喜笑不休，多因心火。
　　9.心主神明，凡兩目無神、氣色枯悴，責在心火。
　　二、土傢病概說
　　1.土閤於脾胃，脾髒、胃腑之解剖初型基於胰腺、胃，故胰腺、胃之病，位在土傢，如西醫之胰腺炎、胃炎之類皆是，至於何邪傷脾胃、何髒之病纍及脾胃，臨床須詳辨。
　　2.濕濁（濕熱）閤於土，故病見汙濁、黏滯，如麵色油汙、頭發油汙、大便黏濁、頭昏濛如裹，主責脾胃。
　　……

前言/序言

醫者仁心，辨證求真：張德英教授臨證經驗精華匯編 本書非《五行辨證 張德英臨證思辨錄》內容之簡介，而是一部獨立呈現的、聚焦於中醫臨床辨證施治智慧的著作。它旨在為廣大中醫學子、臨床醫師以及對中醫養生保健感興趣的讀者，提供一個深入理解中醫精髓、掌握辨證要領、提升臨床療效的寶貴視角。 一、 治學理念：迴歸經典，融匯創新 本書的編纂，深刻汲取瞭中華傳統醫學的深厚底蘊，以《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等經典著作的辨證理論為基石。在繼承與發揚古聖先賢之智慧的同時，更著眼於當下臨床實踐中遇到的新問題、新挑戰，融入瞭作者在長期臨床教學與實踐中提煉齣的獨到見解和創新思路。強調“辨證”的核心地位，即通過細緻入微的望、聞、問、切，準確把握病證的本質，而非僅僅停留在對癥下藥的層麵。 二、 核心內容：辨證論治的體係化建構 全書圍繞“辨證論治”這一中醫核心環節，進行係統化、條理化的闡述。 辨證篇： 髒腑辨證的深度解析： 深入剖析五髒六腑（心、肝、脾、肺、腎，以及膽、胃、腸、膀胱等）的功能、病理變化及其在疾病發生發展中的作用。從不同角度、不同層麵，揭示髒腑功能失調所錶現齣的臨床癥狀、體徵，以及它們之間的相互聯係。例如，肝鬱化火如何錶現為目赤、口苦、易怒；脾虛濕盛又如何導緻食少、腹脹、便溏。 氣血津液辨證的精微洞察： 詳細闡述氣、血、津液在人體生命活動中的重要性，以及它們失常所引發的多種病機。分析氣滯、氣虛、血瘀、血虛、津傷、水腫等病證的形成機製，以及其在臨床上的具體錶現。強調氣血津液之間的相互依存、相互轉化關係，以及如何通過調理氣血津液來恢復人體生理平衡。 經絡辨證的循行探秘： 梳理十二經脈、奇經八脈的循行路綫、生理功能以及其與髒腑的聯係。講解經絡阻滯、氣血不通所産生的循經性疼痛、麻木、感覺異常等癥狀。深入探討在臨床上如何通過循經取穴，調和經絡，達到“通則不痛，痛則不通”的治療目的。 病因辨證的溯本追源： 全麵梳理外感六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）、內傷七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）、飲食勞倦、跌僕外傷等多種緻病因素。分析不同病因對人體所造成的直接或間接影響，強調“審因求證”的重要性，即通過分析病因來輔助辨證，找到疾病的根源。 八綱辨證的宏觀統領： 將陰陽、錶裏、寒熱、虛實這八個基本綱領貫穿於所有辨證方法之中。強調八綱辨證作為中醫辨證論治的總綱，能夠對復雜的病情進行宏觀的概括和判斷，為具體的髒腑、氣血辨證提供方嚮和依據。深入解析八綱之間的相互關係，如陰陽對立統一、錶裏傳變、寒熱真假、虛實夾雜等。 施治篇： 方劑學原理的活學活用： 在係統介紹經典方劑（如桂枝湯、麻黃湯、白虎湯、四君子湯、逍遙散等）的配伍特點、功效主治、臨床應用基礎上，重點講解如何根據辨證結果，靈活化裁方劑，化繁為簡，化腐朽為神奇。強調“法隨證立，方隨法齣”的原則。 治法治則的精準運用： 詳細闡述扶正祛邪、調和陰陽、補虛瀉實、清熱解毒、活血化瘀、理氣止痛等各種治法。講解如何根據病證的性質、人體的強弱，選擇恰當的治法，並明確治則，如“寒者熱之，熱者寒之”、“虛者補之，實者瀉之”、“損其有餘，益其不足”等。 針灸、推拿等非藥物療法的輔助應用： 探討針灸、推拿、艾灸、拔罐等中醫特色療法在辨證施治中的配閤作用。分析不同療法針對特定病證的機製和優勢，以及如何與內服方藥相結閤，形成綜閤治療方案。 三、 臨證思辨：案例分析與經驗傳承 本書最大的特色在於其“臨證思辨”的視角。作者並非枯燥地羅列理論，而是將豐富的臨床經驗融入其中，通過大量典型案例的剖析，生動展現辨證論治在實踐中的運用。 典型案例精選： 收錄瞭作者在處理內科、婦科、兒科、雜病等領域各種疑難雜癥的真實案例。每個案例都詳細描述瞭患者的病史、主訴、舌脈象、辨證過程、立法遣方，以及治療後的轉歸。 思辨過程的披露： 重點在於披露作者在分析每一個案例時的思維過程。例如，在麵對一個復雜病癥時，作者是如何層層剝繭，排除乾擾，最終鎖定病機，確立辨證的。如何權衡利弊，在多種治法、方藥中做齣最佳選擇。如何根據病情變化，及時調整治療方案。 經驗之談與告誡： 在案例分析中，作者會不時穿插一些寶貴的臨床經驗之談、用藥體會以及需要注意的禁忌事項。這些“臨門一腳”式的點撥，往往能幫助讀者豁然開朗，少走彎路。 四、 適用讀者 中醫學生： 本書是學習中醫辨證論治的絕佳教材，能幫助學生建立起係統、紮實的辨證思維框架。 中醫師： 能夠為臨床醫師提供新的思路和方法，啓迪臨床智慧，提升診療水平。 養生愛好者： 能夠幫助讀者更好地理解中醫的養生理念，掌握自我保健的技巧，提升生活質量。 結語 本書以其嚴謹的學術態度、深厚的理論功底、豐富的臨床實踐和獨到的臨證思辨，勾勒齣一幅中醫學術研究與臨床實踐相結閤的生動畫捲。它不僅是一部知識的寶庫，更是一本啓迪智慧的指南，旨在幫助讀者真正領悟中醫“辨證求因，審因施治”的精髓，成為一名真正懂得“治未病”的醫者。

评分☆☆☆☆☆

當我在書店看到《五行辨證 張德英臨證思辨錄》時，內心就有一種莫名的親切感。我之前接觸過一些中醫書籍，大多是理論性的講解，雖然有用，但總覺得缺少瞭那麼一點“靈氣”。張德英老師這本書，恰恰填補瞭我的這一遺憾。這本書最吸引我的地方在於，它不僅僅是知識的傳授，更是一種思想的啓迪。張老師在書中展現的臨證思辨能力，簡直令人嘆為觀止。 她不僅僅是簡單地羅列病癥和方藥，而是通過一個個生動的案例，帶領讀者走進她的中醫世界。比如，在講解“木”的失常時，她並沒有局限於肝的範疇，而是將其與情誌、飲食、生活習慣等方方麵麵聯係起來，展現瞭中醫“天人閤一”、“形神閤一”的整體觀。我尤其喜歡她對“腎”的論述，不再是簡單地歸於生殖泌尿，而是將其視為人體生命的根本，與骨骼、耳、發等都有著韆絲萬縷的聯係。她的分析，總是能讓我産生新的思考，不斷挑戰我對中醫的固有認知。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我捧著這本《五行辨證 張德英臨證思辨錄》的時候，內心是充滿期待又帶著一絲忐忑的。中醫經典浩如煙海，理論體係博大精深，很多時候讀起來就像是在啃一塊硬骨頭，既要理解文字，又要體會其中的意境。然而，張德英老師的這本書，卻像一股清流，緩緩地注入瞭我的中醫學習之中。它沒有賣弄玄虛，而是用一種極其樸實、卻又洞察鞦毫的語言，娓娓道來。 書中最讓我印象深刻的是，張老師在分析一個疑難雜癥時，並沒有急於給齣結論，而是反復審視患者的癥狀、體徵，甚至細緻到患者的情緒變化，然後一步一步地剖析，將看似紛繁復雜的錶象，剝離到最核心的病機。這種“慢下來”的診療過程，在如今快節奏的時代顯得尤為珍貴。她對“濕”的理解，也不僅僅局限於外濕和內濕，而是將其與人體自身的氣機、津液代謝緊密聯係，讓我對濕邪的認識上升到瞭一個新的高度。讀完她的分析，我常常會有一種豁然開朗的感覺，仿佛之前睏擾我的某個難題，瞬間得到瞭解答。

评分☆☆☆☆☆

這本《五行辨證 張德英臨證思辨錄》絕對是一本能讓你腦洞大開的書。我拿到手後，第一時間就被它那不同於以往中醫書籍的切入點吸引瞭。作者張德英老師，不愧是大傢風範，她提齣的“臨證思辨錄”幾個字就直擊要害。這本書不是那種枯燥的理論堆砌，而是將抽象的五行理論，通過一個個生動鮮活的臨床案例，變得有血有肉。你可以看到，中醫的精髓是如何在實際辨證中被靈活運用，而不是死記硬背的條條框框。 尤其是書中對“火”的論述，我以前總覺得火就是熱，但張老師通過幾個案例，讓我看到瞭火在不同髒腑、不同階段的錶現，甚至是一些看似不相關的癥狀，都能找到與火的關聯。例如，有一個案例，患者錶現為心悸失眠，同時伴有咽乾口燥，錶麵上看是心陰虛，但張老師層層剝繭，最終指嚮瞭“心火亢盛”。這讓我意識到，辨證的深度遠超我之前的理解。而且，她對“痰”的認識也十分獨到，不再是單純的濕邪凝聚，而是結閤瞭肝氣鬱結、脾失健運等多種因素，這種多維度的思考方式，真的讓我醍醐灌頂。

评分☆☆☆☆☆

《五行辨證 張德英臨證思辨錄》這本書，是我近期閱讀過的最令人耳目一新的中醫著作之一。與以往接觸的教材式中醫書籍不同，它更像是一次深入的臨床對話，讓你直接感受到中醫的生命力。張德英老師的文字，樸實而有力，沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，直指病機。 我尤其為書中對“水”的解讀所著迷。它不再僅僅局限於腎和膀胱，而是將其視為人體陰液和氣的運行樞紐。她通過一個個活生生的案例，展現瞭水濕停滯如何影響全身，以及如何通過調整氣機來化解水濕。書中對“肝”的論述也十分精彩，她將肝與情誌、疏泄、筋脈等緊密相連，讓我明白瞭為何情緒的波動會對身體産生如此大的影響。她不僅僅是在講理論，更是在講“人”，講人的情緒、生活、環境如何與疾病相互作用。讀完這本書，我感覺自己對中醫的理解，又嚮前邁進瞭一大步。

评分☆☆☆☆☆

拿到《五行辨證 張德英臨證思辨錄》這本書，我抱著一種學習的心態，但很快，我就被書中蘊含的智慧所摺服。這本書的價值，不在於它羅列瞭多少古籍條文，也不在於它提供瞭多少現成的藥方，而在於它所展現的“思辨”二字。張德英老師用她豐富的臨床經驗，為我們打開瞭一扇通往中醫內心世界的大門。 我特彆欣賞書中對“金”的闡釋，它不僅僅是肺和大腸，更與人體肅降的功能、情緒的調節息息相關。當我讀到她分析一個長期咳嗽的患者，最終指嚮“肺金失宣，鬱而化火”時，我纔明白，中醫的辨證，真的是一門精深的藝術。而且，她對“土”的論述，也顛覆瞭我之前對脾胃的簡單認知。她將脾胃視為“後天之本”，與情誌、體質都有著密切的聯係，讓我對“思慮傷脾”有瞭更深刻的理解。這本書就像一位經驗豐富的老中醫，耐心地引導你，讓你從多個角度去審視問題，去發現問題的本質。

评分☆☆☆☆☆

书的内容不错，不知道为什么封面脏了，不知道是印刷厂的原因还是仓库没储存好，既不是霉点，也不是灰尘，使劲擦可以擦去一点点。

评分☆☆☆☆☆

好，很好，非常好。

评分☆☆☆☆☆

不错，好书。

评分☆☆☆☆☆

没什么特别见解，文字堆砌而已

评分☆☆☆☆☆

还可以，感觉书面有点脏。

评分☆☆☆☆☆

不错，很好的书值得大家学习质量

评分☆☆☆☆☆

东西好 送货快 售后给力 赞一个

评分☆☆☆☆☆

书质量不错，有参考价值，值得一读！

评分☆☆☆☆☆

很好很给力包装外观不错