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編輯推薦

　　《認識建築》和《理解建築》是以新異翔實的圖像、簡潔明晰的文字構成的姊妹書。《認識建築》從建築學的角度，《理解建築》從文明和建築史的角度，全方位介紹瞭建築這門空間藝術的特徵與曆史，為國內建築文化圖書中所僅見。

內容簡介

　　《理解建築》探究瞭各個不同曆史時期和不同國傢所取得的建築成就，以及那些在建築曆史上的傑齣人物。《理解建築》400餘幅照片，100餘組綫圖和多角度的敘述文字，展示瞭95項人類文明、建築成就和傑齣人物。

作者簡介

　　馬剋·布薩利（Marco Bussagli），1957年齣生於意大利羅馬，意大利羅馬智慧大學建築係教授及當代藝術史教授。自1985年以來，一直與意大利百科全書機構閤作，並在意大利廣播公司擔任顧問。

內頁插圖

目錄

文明、建築成就與傑齣人物
新石器時代的種族與人種文化
埃及
金字塔
印度河流域文明
兩河流域
伊朗高原上的民族
波斯波利斯
剋裏特和邁锡尼
伊特魯裏亞
古代世界七大奇跡
希臘與羅馬：建築風格比較
雅典衛城
羅馬廣場
輸水道
大型聖所
劇場與圓形劇場
萬神廟
聖女康斯坦齊亞陵墓
君士坦丁堡
聖索菲亞大教堂
狄奧多裏剋陵墓
耶路撒冷的圓頂聖岩寺
石刻建築
阿奎斯格拉那的巴拉丁禮拜堂
倭馬亞城堡
吳哥
婆羅浮屠
剋久拉霍
希爾德斯海姆
剋呂尼和西多
豐特奈
達勒姆
摩德納
比薩
阿爾勒
孔剋
聖馬可巴西利卡
濛雷阿萊
聖地亞哥·德·孔波斯特拉
沙特爾
貝內德托·安特拉米
維朗·德·奧內庫爾
锡耶納大教堂和奧爾維耶托大教堂
托迪
布魯日
坎特伯雷
呂貝剋
阿諾爾福·迪坎比奧和喬托
帕勒爾傢族
阿爾罕布拉宮
……
人名索引
圖片來源

精彩書摘

　　新石器時代的種族與人種文化
　　維特魯威在他的著作《建築學》（DE（Zr（hirertufa）中，把建築學與早期人類文明聯係瞭起來。我們對於新舊石器時代交替時期（公元前8000一前3000年）知之甚少，在那段時間裏，遊牧部落開始半遊牧或者定居生活。比如鹹海地區的剋爾捷米納爾（Kclterninar）新石器文明（公元前40世紀），半遊牧的高加索獵人和漁夫們在那裏生活。他們的錐形體小屋有著圓形的底，在屋頂的中央有…個供釋放煙氣的孔。他們的屋頂是木製的，上麵覆蓋著灌木與禾茬。直到今日，某些文明世界仍在建造這種式樣的小屋。
　　人種學背景
　　關於早期建築的個彆概念，可以通過考察人種文化而獲得，因為位於地球不同緯度的各個種族，都將他們的傳統文化一個世紀一個世紀地繼承和延續下來。盡管人類學傢和環境保護主義者在緊急呼籲，一些人類棲息地正仍舊不斷受到西方經濟拓展和生態災難的威脅如從亞馬孫和中非的雨林到北極和南非，這些地區的土地乾旱但卻盛産鑽石和黃金。因此，我們至少應當及時記錄下那些正在消亡之中的種族的生活方式和生活習俗。
　　例如經常被誤認為是愛斯基摩人的因紐特人，是有自己獨立語言的遊牧部落。關於他們是如何在約5500年前從亞洲穿過白令海峽，在西伯利亞、阿拉斯加、加拿大和格陵蘭島等地的海岸定居，仍是一個謎。因紐特人典型的住所與世界上其他地區的不同是用堅冰或厚雪塊砌築而成的拱形圓頂小屋，那是一種能夠抵擋最猛烈的風暴並使人即使在極地氣溫條件下也能居住的建築。圓頂小屋是完全由冰或雪塊組成的圓形結構，有著一個半圓形的入口，在屋頂有一個供通風和排煙用的孔，它是在漁獵季節使用的臨時用房。在沒有樹木生長的格陵蘭島南部海岸和西北海岸，零星散布的村莊裏的傳統房子是由覆蓋著苔蘚的石頭砌鹹。一直到歐洲殖民者抵達這裏之後，這些房子纔被造在木樁上的、用窄木闆建造的房子所代替。
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前言/序言

理解建築 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

10年前，就是公元1999年，中國的獨立電影裏麵還有些詩意的存在。這種詩意或許有些文人的酸腐氣，或許還有些理想主義的天真和浪漫，甚至還有些老套和惡俗，可今天想要找部這樣的電影已經很難瞭這部電影的投資人是劉儀偉。10年前那個時候他的主業是在某颱主持《天天飲食》節目。他當時選擇投拍《小說》的一個動機是“覺得世紀末大傢都在緻敬，我們應該嚮作傢緻敬，我就齣瞭這麼個點子：乾脆拍一個完全由作傢來主導的電影。”拍攝成本隻有200萬，卻囊括瞭當時中國作傢圈中的幾位人物：阿城、王朔、棉棉、趙玫、陳村、馬原、方方、餘華。全片84分鍾，近60分鍾都是在開作傢筆會，聊的主題是“什麼是詩意”。剩餘的20分鍾，講的是一個俗套的愛情故事：一對大學時代的老情人再次重逢。兩人從偶遇時的興奮，到一起喝酒時互問對方傢事的尷尬，再到飯後散步時的激情重溫，比較肉麻的有女人撒嬌式地要求男人再像當初她喜歡上他時那樣在學校乾涸的露天泳池裏跑圈，撒歡。最後，終於迴到房間，兩人執手相看淚眼，女人一下撲到男人懷中，哇哇大哭。結局部分沒有演，而是采訪瞭來開筆會的所有作傢對於結局的想象。最後一個鏡頭，女人扶著有些癱瘓的陳村迴房間。想象和現實再次模糊起來。

評分☆☆☆☆☆

推薦書目，相信應該是經典圖書。

評分☆☆☆☆☆

東西很好，很不錯。發貨速度。。好評

評分☆☆☆☆☆

　　作者伊永文運用豐富的、經得起推敲的明清小說戲劇、詩詞麯藝乃至說唱笑話等樣式的文學材料與明清曆史互證，自成一格，勾勒齣一個真實、生動的明清飲食的畫捲。

評分☆☆☆☆☆

挺好不錯，湊單買的書

評分☆☆☆☆☆

以明清兩代長達543年的曆史為“空間”，從生活史的視角研究飲食史，全麵、係統地探討明清飲食和生活相關的方方麵麵的發展和成就。

評分☆☆☆☆☆

　　作者伊永文運用豐富的、經得起推敲的明清小說戲劇、詩詞麯藝乃至說唱笑話等樣式的文學材料與明清曆史互證，自成一格，勾勒齣一個真實、生動的明清飲食的畫捲。

評分☆☆☆☆☆

　　作者伊永文運用豐富的、經得起推敲的明清小說戲劇、詩詞麯藝乃至說唱笑話等樣式的文學材料與明清曆史互證，自成一格，勾勒齣一個真實、生動的明清飲食的畫捲。

評分☆☆☆☆☆

10年前，就是公元1999年，中國的獨立電影裏麵還有些詩意的存在。這種詩意或許有些文人的酸腐氣，或許還有些理想主義的天真和浪漫，甚至還有些老套和惡俗，可今天想要找部這樣的電影已經很難瞭這部電影的投資人是劉儀偉。10年前那個時候他的主業是在某颱主持《天天飲食》節目。他當時選擇投拍《小說》的一個動機是“覺得世紀末大傢都在緻敬，我們應該嚮作傢緻敬，我就齣瞭這麼個點子：乾脆拍一個完全由作傢來主導的電影。”拍攝成本隻有200萬，卻囊括瞭當時中國作傢圈中的幾位人物：阿城、王朔、棉棉、趙玫、陳村、馬原、方方、餘華。全片84分鍾，近60分鍾都是在開作傢筆會，聊的主題是“什麼是詩意”。剩餘的20分鍾，講的是一個俗套的愛情故事：一對大學時代的老情人再次重逢。兩人從偶遇時的興奮，到一起喝酒時互問對方傢事的尷尬，再到飯後散步時的激情重溫，比較肉麻的有女人撒嬌式地要求男人再像當初她喜歡上他時那樣在學校乾涸的露天泳池裏跑圈，撒歡。最後，終於迴到房間，兩人執手相看淚眼，女人一下撲到男人懷中，哇哇大哭。結局部分沒有演，而是采訪瞭來開筆會的所有作傢對於結局的想象。最後一個鏡頭，女人扶著有些癱瘓的陳村迴房間。想象和現實再次模糊起來。

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