國史綱目

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姚中鞦 著
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齣版社: 海南齣版社
ISBN:9787544352116
版次:1
商品編碼:11328900
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-10-01
用紙:膠版紙
頁數:494
字數:496000
正文語種:中文

具体描述

編輯推薦

  1.以中國人的傳統理念來深刻分析梳理中國曆史;

  2.揭示中國五韆年來曆史發展一以貫之的發展之大道;

  3.著名學者鞦風的經典大作,中國曆史文明的獨到解構;

  4.讀《國史綱目》,做新中國人。

  5.前有錢穆之《國史大綱》,今有鞦風之《國史綱目》,皆是對中華曆史的敬意之作。敬意是一種信仰,也是一種理性。華夏文明多元豐富,變中有其不變,恒常中又有自我鼎新。鞦風的著作,以儒學為經緯,上下縱橫五韆年,抱天下之關懷,發一己之睿見,實為國史中之大觀也。

  6.中國人民大學清史研究所副所長楊念群、華東師範大學思勉人文高等研究院常務副院長,曆史係教授許紀霖特彆推薦。

內容簡介

  近世以來,中國學界頗習於以通史體裁撮述吾國之曆史,雖綫索明晰,邏輯雄辯,但皆依循西方曆史演變之道,對吾國祖先各種製度創製和思想遺跡隨意裁量,斷以己意,難免誤解叢生,緻使其自身演變軌跡晦暗不明。受西學規範之各類專門史著,對吾國製度思想之闡發,雖時見功力,卻又常顯枝蔓疏離,難得其要,缺乏貫通性理解。鞦風此書懷揣對國史書寫傳統的溫情與敬意,尊仿硃子《資治通鑒綱目》及錢穆《國史大綱》之例,專意從禮樂製度之肇造入手,在力圖貼切釋讀古文獻中若乾關鍵概念的基礎上,梳理華夏治理秩序之演變軌跡。立國之道,在乎兩端,一為政統之確立,一為治道之完善,兩者交相為用,一體兩麵。此書扣緊這兩麵關係,對吾國政教關係之源起、轉型與崩解過程做貫通式解讀,對單一王權與多中心治理模式之間的互動關係多有獨到研判,對各朝世道人心嚮背之緣由亦有精到分析,足以為吾國民理解治亂興衰之道之範本。

  ——楊念群(中國人民大學清史研究所副所長)

作者簡介

  姚中鞦,筆名鞦風,北京航空航天大學教授,天則經濟研究所理事長,弘道書院院長。曾緻力於譯介奧地利學派經濟學和普通法憲政主義,譯著十餘種。近年緻力於儒傢義理之闡述,中國治理之道的探究,與中國治理秩序曆史之研究,著有《華夏治理秩序史》第一捲《天下》、二捲《封建》,《重新發現儒傢》、《儒傢式現代秩序》等。

目錄

著者告白
捲一 肇造
第一章 堯舜之道
第二章 治道之凝定
第三章 文武之道
第四章 周公製禮

捲二 封建製
第五章 君臣之道
第六章 君子共和
第七章 禮
第八章禮治
第九章君子
第十章 夷、夏之分與閤

捲三 大轉型
第十一章 聖人孔子
第十二章 諸子百傢(上)
第十三章 諸子百傢(下)
第十四章 王權製
第十五章 秦製
第十六章 黃老之治
第十七章 現代性

捲四 漢晉體製
第十八章 第二次立憲
第十九章 共治體製
第二十章 漢晉體製
第二十一章 文雅
第二十二章 族群融和
第二十三章 佛教之中國化
第二十四章 唐宋之變

捲五 宋明體製
第二十五章 宋代士人之振拔
第二十六章 宋代憲製
第二十七章 徵服與專製化
第二十八章 明代士人之挺立
第二十九章 宋明社會自治
第三十章 天下格局

捲六 現代
第三十一章 曾國藩
第三十二章 現代轉型
第三十三章 紳士建國
第三十四章 激進化與保守化
後序 世界曆史之中國時刻

前言/序言

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用户评价

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未包裝好,快遞中,書脊下角點被甩傷。

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買瞭[SM]一點都不後悔,很喜歡[ZZ],書是絕對正版的,紙張都非常好![BJTJ]識伴隨人類成長,人類的成長少不瞭知識。

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慚愧還沒讀,內容不發錶評論,其他如題。

评分

未包裝好,快遞中,書脊下角點被甩傷。

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欣喜啊。。。這天女友打電話問我藉本書,說她寫作需要參考,我說我傢沒有,但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索,很快找到,立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番,然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天,書就送到她那兒瞭。她很高興,我很得意。過瞭些日子,我自己又上網購書,但下訂單後,左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢,劉靜打電話來笑嘻嘻地說,哎,也不知道是誰,心眼兒那麼好,又幫我訂瞭好幾本書,全是我想要的,太好瞭。我一聽,連忙問她是哪幾本?她一一說齣書名,暈,那是我買的書啊。原來我下訂單的時候,忘瞭把地址改過來,送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭,把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭,廢話不說。|

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不錯不錯不錯不錯不錯不錯

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內容豐富有思想 讀此書能讓人知禮,明史,提高認知社會的能力。

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舉一例,作者很喜歡用“治理”二字,在古代大一統下用“統治”更貼切。天下觀之類的道統約束不能忽視其作用,但是遠沒有作者理解得那般具有決定性實質影響。另外,有關三皇五帝的德治天下,采用的依據大多是儒傢經典著作,是否可靠呢?

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真的買瞭好多的書籍,大學老師推薦使用

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