科學素養文庫·科學元典叢書:希爾伯特幾何基礎

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[德] 希爾伯特 著
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301148037
版次:1
商品編碼:11338294
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2009-09-01
用紙:膠版紙
頁數:264
字數:350000
正文語種:中文

具体描述

編輯推薦

  科學元典是科學史和人類文明史上時代的豐碑,是人類文化的優秀遺産,是曆經時間考驗的不朽之作。它們不僅是偉大的科學創造的結晶,而且是科學精神、科學思想和科學方法的載體,具有永恒的意義和價值。
  科學元典是科學史和人類文明史上劃時代的豐碑
  是曆經時問考驗的不朽之作
  讓我們一起仰望先賢,迴眸曆史
  體悟原汁原昧的科學發現
  彩色插圖 超值珍藏
  他誕生在哥尼斯堡這座孕育瞭康德、哥德巴赫等偉火學者的文化名城
  ――著名的“七橋問題”更使這座古老的小城傢喻戶曉。
  他四處徵戰,所嚮披靡,足跡遍及現代數學所有前沿陣地――
  他提齣的23個數學問題,主宰瞭20世紀後幾乎祭個數學界。
  他再次嚮世人證明:提齣偉大的問題比解決偉大的問題更具智慧!
  他就是格丁根學派的傑齣領袖、數學界的亞曆山大大帝――希爾伯特。

內容簡介

  《科學素養文庫·科學元典叢書:希爾伯特幾何基礎》是數學史上的一本名著,它以嚴格的公理化方法重新闡述瞭歐幾裏得幾何學,為二十世紀數學的公理化運動開闢瞭道路。《科學素養文庫·科學元典叢書:希爾伯特幾何基礎》中譯本第二版是根據德文最新版即第十二版翻譯的,全書包括正文、德文第七版的俄譯本序言與注解,以及五個附錄和五個補篇。本書可供高等院校數學係師生、中學教師以及廣大數學工作者閱讀。本書譯者是數學界老前輩著名數學傢江澤涵,硃鼎勛。

目錄

弁言
《希爾伯特幾何基礎》導讀
齣版說明
第十版序言
德文第七版的俄譯本序言
導言
第一章 五組公理
第二章 公理的相容性和互相獨立性
第三章 比例論
第四章 平麵中的麵積論
第五章 德沙格定理
第六章 巴斯噶定理
第七章 根據公理Ⅰ~Ⅳ的幾何作圖
結束語

附錄
附錄Ⅰ 直綫作為兩點間的最短距離
附錄Ⅱ 等腰三角形底角相等的定理
附錄Ⅲ 鮑雅義一羅巴切夫斯基幾何的新基礎
附錄Ⅳ 幾何學基礎
附錄Ⅴ 常高斯麯率麯麵

補篇
補篇Ⅰ
補篇Ⅱ 比例論建立的簡化
補篇Ⅲ 平麵麵積理論的注記
補篇Ⅳ
補篇Ⅴ
德文第七版的俄譯本注解

前言/序言







用户评价

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非常科學的叢書,值得學生讀懂,序言從曆史發展的角度介紹科學發展的曆程。 感謝西學的成就,從不同角度看物質。 但是很可惜看不到過去科學傢的其他論文,隻看到瞭一些經典。沒齣版的論文個人認為是他們認知的轉變過程,非常能看齣當時科學傢的世界觀,也能從不同角度理解同一個問題。

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科學元典是科學史和人類文明史上劃時代的豐碑,是人類文明的優秀遺産,是曆經時間考驗的不朽之作,他們不僅是偉大的科學創造的結晶,而且是科學精神,科學思想和科學方法的載體,具有永恒的意義和價值。牛頓不僅僅是數學傢。更是神學傢,一共四本著名的著作,神學,年代學,光學和自然哲學的數學原理。

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【國外科學著作: 翻譯很重要】

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科學元典是科學史和人類文明史上劃時代的豐碑,是人類文明的優秀遺産,是曆經時間考驗的不朽之作,他們不僅是偉大的科學創造的結晶,而且是科學精神,科學思想和科學方法的載體,具有永恒的意義和價值。牛頓不僅僅是數學傢。更是神學傢,一共四本著名的著作,神學,年代學,光學和自然哲學的數學原理。

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這次優惠活動買瞭一堆,摺扣蠻大的. 一直都在京東上買東西,搞活動時滿減加券比較劃算,快遞和售後很滿意!為自己充充電

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《從存在到演化》對耗散結構理論作瞭簡明扼要又較係統的介紹,是一本關於耗散結構的入門書。不可逆性及時間在描述物質世界深化過程中的作用是該書的主題。作者認為,不可逆性可能正是有序的源泉、相乾的源泉和組織的源泉。全書分上中下三篇。上篇是存在的物理學,包括經典力學和量子力學;中篇是演化的物理學,包括熱力學、自組織和平衡的漲落;下篇是從存在到演化的橋梁,包括動力論、不可逆過程的微觀理論、變化的規律、不可逆性與時空結構。

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經典的一套書,評價有好有壞,還是堅持一口氣買瞭一套,慢慢看,通識教育係列還是不錯,這本事湊單的,突然發現也不錯,又多瞭一套要收藏的

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通過把作為情緒反應的同情感引入哲學,並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在,不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論,而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統,這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述,極具學術啓發性。通過把作為情緒反應的同情感引入哲學,並強調它們先於認識活動和意誌活動而存在,不僅試圖重新審視和改造哲學的認識論和本體論,而且還進而試圖重新考察和解釋西方自古希臘以來一直到今天的哲學傳統及與之相關的神學傳統,這顯然是一條特彆富有獨創性的思路。本書收入捨勒關於同情感與他者的論述,極具學術啓發性。馬剋思?捨勒(1874―1928),德國哲學傢、社會學傢,價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人,被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學,參與現象學運動。1919―1927年,任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年,執教法蘭剋福大學不久,因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》,美國芝加哥大學設有捨勒研究所,德國成立瞭國際捨勒研究協會。馬剋思?捨勒(1874―1928),德國哲學傢、社會學傢,價值倫理學、哲學人類學與知識社會學的奠基人,被視為現代德語學界傳奇人物。在哲學、社會理論、倫理學、神學、心理學、教育學、思想史等領域卓有建樹。海德格爾視其為“全部現代哲學最重要的力量”。早年執教耶拿大學、慕尼黑大學,參與現象學運動。1919―1927年,任科隆大學哲學和社會學教授、社會學研究所所長。1928年,執教法蘭剋福大學不久,因中風猝然辭世。著有《同情的形式和本質》、《倫理學中的形式主義和實質價值倫理學》、《論人類的永恒性》、《價值的顛覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人編有《捨勒全集》,美國芝加哥大學設有捨勒研究所,德國成立瞭國際捨勒研究協會。捨勒認為,就認識的全部發展史而言,人們都是先對認識對象産生愛或者恨,之後纔通過知性來對它們進行認知、分析和判斷的。因此,無論對於所有各種理論認識和思維來說,還是就所有各種實踐立場而言,愛和恨在情感行為的集體範圍內都是最原初的行為方式,它們還使理論生活和實踐生活統一起來,並且能夠使這兩者永遠保持統一的狀態。本書選取作者論述羞感、懊悔與怨恨的精彩文字,使大傢對此話題産生濃厚的學術興趣。還好,有點晦澀。

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《遺傳學經典文選》收錄瞭遺傳學的34篇經典文獻,為自1866年孟德爾以來對遺傳學的産生、發展過程中一些有代錶性的工作、或作齣重大貢獻的科學論文。涉及細胞遺傳、群體遺傳、生理遺傳、生化遺傳、輻射遺傳、發育遺傳、微生物遺傳以及分子遺傳等領域。《遺傳學經典文選》可見孟德爾的成就,一百多年來催生瞭多個現代科學學科。首先是直接導緻遺傳學誕生,在1950年代又催生瞭分子生物學,帶來多個學科的變革,人類遺傳學、基因組學、生物信息學是其直接傳承。

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