　　2013年度最新推齣的全球暢銷書作傢阿蘭·德波頓的作品，豐沛意象、橫溢纔情，將隨想與哲思熔於一爐。
　　《阿蘭·德波頓文集：無聊的魅力》為隨筆集，語言洗練、筆調沉蘊，堪比《濛田隨筆》、《培根隨筆》。
　　內附插圖30幅，全書分淺棕色和黑色雙色印刷，精美雅緻。
　　企鵝齣版集團成立70周年之際，選擇瞭70位最重要作傢,推齣瞭70本作品，本書是其中一本。

內容簡介

阿蘭·德波頓，英國暢銷書作傢。擅長以小喻大，舉日常瑣事，說生活哲理。以簡禦繁，隨意點染，引人舉一反三。其文委婉飄逸，簡練雅潔，深得英倫古典散文之趣旨。
《無聊的魅力》為隨筆集，語言洗練、筆調沉蘊，於縴悉之事、顰笑之間，嘗試尋找幸福的主旨。憂傷何以成為快樂，機場何以成為風景，無聊何以變得充滿魅力，在一切意想不到的地方收獲幸福，是德波頓一貫的追求。德波頓以其豐沛的意象、橫溢的纔情，將感性與理性、隨想與哲思熔於一爐。讀者或可藉助英倫纔子的生花妙筆，調整心態，轉換視野，舒緩生活的壓力，體悟人生的真諦。

作者簡介

　　阿蘭·德波頓（AlaindeBotton），他通曉英、法、德、西班牙、拉丁數種語言，深得歐洲人文傳統之精髓，他喜歡普魯斯特、濛田、蘇格拉底，同樣喜歡旅遊、購物和談情說愛，他左手小說，右手散文，在文學、藝術、哲學、評論中自由進退、恣意穿插，他的小說思想豐贍、纔情縱橫；他的散文和評論又意象豐沛、妙筆生花

　　23歲以處女作小說《愛情筆記》初試啼聲即大放異彩；此後的《愛上浪漫》和《親吻與訴說》繼續激活我們的閱讀體驗，開掘傳統小說“不可能完成的任務”

　　25歲就入圍法國費米娜奬

　　27歲完成驚世之作《擁抱逝水年華》

　　31歲齣版《哲學的慰藉》，拿古典的歐洲智慧為現代人療傷

　　33歲帶著滿腹詩書踏上大韆世界的旅程，開講《旅行的藝術》

　　35歲時從哲學、藝術、政治、宗教等各個角度探索舒緩和釋放《身份的焦慮》的途徑

　　37歲的他撰寫的《幸福的建築》成為英國熱播電視節目《完美之傢》的創意源泉

　　41歲的他，繼續將睿智的眼光投嚮工作領域，……我們是誰？我們為什麼而工作？思考《工作頌歌》，成為在金融危機的今天，最適宜當前形勢的作品

　　41歲的夏天，阿蘭·德波頓獲邀擔任英國希斯羅國際機場的“首位駐站作傢”。機場原本隻是旅行中的過渡性空間，發生的不過是“齣發”與“抵達”，但在阿蘭·德波頓的眼中，卻成為瞭一個綜閤各種文化麵貌的博物館，由此引發《機場裏的小旅行》

　　2012年，他43歲時，“哲學嚮左，宗教嚮右”，以他一貫的在哲學和宗教之間旁徵博引，自由進退的優雅筆觸，帶來一本具有最撫慰人心的，號召大傢從宗教中偷點什麼東西為己所用的供廣大無神論者閱讀的作品——《寫給無神論者》。

　　2013年，上海譯文齣版社最新推齣《無聊的魅力》，於縴悉之事、顰笑之間，嘗試尋找幸福的主旨。

內頁插圖

精彩書評

企鵝齣版集團成立70周年之際，選擇瞭與企鵝共同成長，且其作品構成瞭企鵝齣版集團的深度和廣度並繼續定義著企鵝齣版的70位作傢，以改編或重寫的方式摘選齣他們每位的代錶作品，推齣瞭70本口袋書。德波頓因其作品錶現齣來的博學、纔華及可讀性成為瞭70位作傢之中的一位，這70位重要作傢中還有喬姆斯基、弗吉尼亞·伍爾芙,由此可見德波頓的重要齣版地位。德波頓在此套叢書中的作品就是《無聊的魅力》，它錶現齣來的依然是他優美、自然、纔華橫溢的筆觸，可讀性很強，相信齣版後會受到他一眾粉絲的青睞。

德波頓《無聊的魅力》一書齣版後，企鵝齣版集團70周年叢書評論中，對他的作品的評價是：德波頓相信哲學能讓人更加感受到幸福，他將淵博知識寓於心靈自助的淺顯文字中，這種獨特的寫作風格已經打動瞭韆韆萬萬的讀者。在《無聊的魅力》一書中，他的視綫投嚮瞭我們熟悉的日常生活——平常不過的我們如何錶達悲哀、愛情生活中怎樣製造浪漫，也包括他對曆史上許多偉大的作傢、畫傢和思想傢作品的特彆解讀與觀察。

精彩書摘

　　單身男人的白日夢

　　世上最大的浪漫主義者是那些無人與之浪漫的人。正是在我們身處孤獨、沒有工作或朋友乾擾心智的時候，我們纔能真正理解愛情的精髓和必要性。整整一周時間電話毫無聲息，每頓飯都是罐裝食品，一邊吃一邊聽著BBC播音員沙啞的毫無慰藉作用的聲音——這個聲音在描繪肯尼亞羚羊的交配習慣——隻有在這個時候，我們纔能真正理解為什麼柏拉圖曾聲稱（《筵話篇》（Symposium，416BC）》）沒有愛人的男人，就像一隻僅有一半肢體的動物。

　　在這種遺世獨立的時刻齣現的白日夢很難說得上成熟，如果我們認為成熟意味著我們明瞭理想化和浪漫化的危害的話。前往愛丁堡的列車上，我的對麵坐著一個年輕女士，讀著公司簡報樣的東西，一路吮吸著一盒蘋果汁。當我們一路嚮北飛馳時，我假裝在欣賞窗外的風景（乾枯的田野和工業廢墟），實際上卻被眼前的天使牢牢吸引。褐色短發、蒼白的皮膚、灰藍色眼睛、鼻子上一簇雀斑，身穿條紋水手上衣，上麵有一塊明顯的汙漬，可能是午飯時的通心粉。列車過瞭曼徹斯特，硃麗葉放下手中的公司簡報，拿起一本菜譜。《中東食品》。她的眉頭顯齣專注神色。夾心茄子。還有莎拉三明治、蔬菜棒子麵沙拉和guruko摸樣的東西，需要放入很多菠菜。她不時用彎彎麯麯的、認真的筆跡記下要點。

　　陷入對一個人的愛真是太容易瞭。或陷入一種對另一個人的強烈的激情，你完全可以根據自己的喜好稱其為迷戀、疾病或幻覺。當列車經過紐斯卡爾的時候，我已經在想和她結婚，生活在長滿櫻桃樹的大街上的屋子裏，周日晚上她躺在我身邊，我用手指梳理她栗色的頭發，我們會靜靜地消化她做的某種中東飯菜，然後我終於感覺自己在這個世上有瞭一塊立足之地，為之滿懷感激之情。

　　這種時刻點綴著單身男人的生活，在前往愛丁堡的列車上、吃三明治午餐的時候或在機場大廳，隻要見到一些麵孔，就會發生這種情況，而沒有絲毫外在的錶現。很悲慘，毫無疑問，但對夫妻生活極為重要。女士們應該感謝單身男人的絕望，因為正是這種絕望構成瞭未來堅貞不渝、無私奉獻的堅實基礎——或許還因為，那些在浪漫生活方麵極為成功的人應該受到質疑，懷疑他們缺乏相應的魅力，因為他們沒有經曆好幾天渴望一個女人的悲喜過程，由於害羞而不敢跟一個女人打招呼，而這個女人卻在下一站下瞭車，留給男人的隻是一個蘋果汁空盒與一籮筐結婚計劃。

　　無聊地方的魅力

　　我的傢鄉是蘇黎世，你對它最真誠的贊美，就是把它描繪成為這個世界上的一個偉大的資産階級城市。當然瞭，這似乎並不像一種贊美——自從19世紀初浪漫主義運動開始以來，“資産階級”一詞對很多人而言，是嚴重的侮辱。“對資産階級的憎恨是智慧的開端，”古斯塔夫?福樓拜如此說，對一個19世紀中葉的法國作傢來說，這是一個標準的錶達，對福樓拜而言，這種衊視是他職業的象徵，如同與一個女演員有染，一起去東方旅遊一樣。根據至今依然統治西方想象的浪漫主義價值標準，成為資産階級，就意味著拼命奮鬥，追求金錢、安全、傳統、清潔、傢庭、責任、審慎，可能還有一邊散步一邊享受新鮮空氣。結果，在過去兩百年間，西方世界很少有彆的城市像蘇黎世那樣如此缺乏魅力。

　　瑞士之外齣生的漂亮女孩尤其反對前往蘇黎世。這些女孩更鍾情於洛杉磯或悉尼。即使她們想尋找一個新教的和傢居的地方，她們也會選擇比利時的安特衛普或丹麥的哥本哈根。

　　我總是試圖吸引蘇黎世的女孩。我總是認為，一個喜歡蘇黎世的女孩，必然會喜歡我最核心的內在世界。但這點很難。我還記得與薩莎的一次旅行。她是個藝術傢，很有魅力，狡猾無比。我們激烈地爭辯，且往往在深夜時分。有時候爭吵這樣展開：

　　她：你不喜歡聰明的女人，這就是為什麼你不同意我的觀點。

　　他：我的確喜歡聰明的女人，但可惜的是，你卻不是她們中的一員。

　　我們兩個都沒有從這種爭吵中得到好處。這也能提醒一個人（如果他需要這種提醒的話），戀人往往對彼此粗暴無禮，這種態度在公開的戰爭之外很難見到。

　　一個周末，我和薩莎飛往蘇黎世。我試圖證明蘇黎世如何富有異國情調。有軌電車很異國情調，“米格羅”超市、公寓樓的亮灰色水泥、巨大堅實的窗戶和牛仔扒均是如此。談到“異國情調”，我們總是想到駱駝和金字塔。但或許任何不同的、讓我們渴望的事物都配得上這個詞語。我在此發現的最異國情調的事物，就是每件東西都非常齣色地令人乏味。沒有人被亂槍打死，大街非常安靜，一切非常乾淨，正如每個人所說（雖然你並沒有看到有人真的會這樣去做），一切通常都很乾淨，你完全可以把午飯倒在人行道上去吃。

　　但薩莎感到無聊透頂。她想迴到倫敦東部的哈剋尼區。她無法忍受這種整潔的狀態。穿越一個公園的時候，她告訴我她想在牆上亂寫一些髒話——就是想激勵一下這個地方。她假意尖叫瞭幾聲，一個老太太從報紙上抬起瞭頭。她的百無聊奈讓我想起瞭我的朋友古斯塔夫?福樓拜，他在法國魯昂長大，魯昂或許有點像蘇黎世，隻是沒有湖泊。“我好無聊，我好無聊，我好無聊，”福樓拜年輕時在日記中寫道。他反復提到，生活在法國，特彆是生活在魯昂是多麼無聊乏味。“今天極度無聊，”在一個糟糕的星期天即將結束的時候他說。“鄉村是多麼美麗，生活在那裏的人多麼高雅、多麼愜意。他們的談話關乎稅收和修路。鄰居是個多麼美妙的機構。如果真要錶達齣他全部的社會重要性，他應該用大寫字母寫成：NEIGHBOUR。”薩莎覺得福樓拜很乏味（她嘗試過閱讀《情感教育》，讀到中途便感到厭倦瞭），但她和福樓拜至少在一件事情上達成一緻：在一個無聊的地方生活是何等地無聊。

　　然而，就像媽媽往往在學校假期即將結束時告訴你的一樣，往往是那些自己無聊的人纔會感到無聊——我開始對薩莎的無聊失去耐心。我需要一個內心有趣的人，她不會去要求一個城市必須“有趣”；我需要一個充滿激情的人，當她的城市沒“意思”的時候，她會毫不在意；我需要一個洞悉人類靈魂黑暗悲劇一麵的人，她能夠欣賞蘇黎世周末的寜靜。薩莎和我很快就不是戀人瞭。

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