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漢譯世界學術名著叢書:政府片論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


漢譯世界學術名著叢書:政府片論


[英] 邊沁 著



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发表于2024-04-28

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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100016391
版次:1
商品編碼:11352098
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:大32開
齣版時間:1995-03-01
用紙:膠版紙
頁數:239
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《漢譯世界學術名著叢書:政府片論》在形式上是批判英國著名法學傢布萊剋斯通(1723―1780)的《英國法律詮釋》(一譯《英國法釋義》)一書的。該書齣版於1765至1769年間,是對18世紀中葉英國法律的係統闡述,在英、美兩國曾被采用作為大學課本。邊沁認為,布萊剋斯通對法律的敘述,至多不過是說明法律的現狀,實際上是在闡述的僞裝下為現狀辯護。而法理學的真正職能是對法律製度進行批判,目的在於求得改進。這種批判的標準隻能由功利原則提供,即隻能以“大多數人的大幸福”為標準去判斷是非。他通過對《漢譯世界學術名著叢書:政府片論》的批判,對17、18世紀啓濛學者所普遍主張的社會契約論、自然法學說提齣異議,認為這些學說都是一些已經過時的“虛構”;進而從功利的原則齣發,對主權者的權力的性質、來源及其可能采取的形式提齣獨到見解。他認為,主權者是具有確定性質的一個人或一群人,許多其他的人習慣於對他們錶示服從;主權者的是無限的,不受法律的限製;主權並非産生於契約,而是産生於服從的習慣,當人們習慣於服從某個人或某個機關時,這個人或機關便具有瞭政治,即成為主權者;人們之所以服從主權者,是因為服從的利益大於不服從的利益。他否認有過什麼自然法,認為法律不過是主權者的意誌而已。

目錄

緒者前言
編者導言
一 邊沁的生平
二 性格
三 對立法理論的貢獻
四 《政府片論》
政府片論
序言
導言
第一章 政府的形成
第二章 政府的形式
第三章 英國憲法
第四章 最高權力製定法律的權利
第五章 最高權力製定法律的義務
人名譯名對照錶
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政治學經典著作,功利主義派代錶人物邊沁著作,功利主義派還是最喜歡穆勒。

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功利主義

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書本包裝完好,快遞給力,內容精彩。

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你會不會覺得這個世界不對勁?一切都好像有點問題,但是又說不清到底什麼地方不對勁,看不透什麼地方有問題。有些時候會若隱若現的浮齣來什麼,等你想去抓的時候又沒瞭,海市蜃樓似的。你有時候會明顯的感覺到問題不是那麼簡單,每一件事情,每一個物體後麵總有些什麼存在,而且您可以確定很多規律是相通的,但是細想又亂瞭。

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《新書》十捲,漢賈誼撰。校注者認為傳世《新書》為可信真本,依據明吉府本為底本,參校他本,詳加校注,並附錄《新書》未收文賦、佚文、本傳、著錄、序跋、集評、資料等,為讀者提供瞭一部完整的賈誼作品及資料總編本。 本書為2007年10月第2次印刷。竪版繁體版。 《新書》十捲,漢賈誼撰。校注者認為傳世《新書》為可信真本,依據明吉府本為底本,參校他本,詳加校注,並附錄《新書》未收文賦、佚文、本傳、著錄、序跋、集評、資料等,為讀者提供瞭一部完整的賈誼作品及資料總編本。 本書為2007年10月第2次印刷。竪版繁體版。 賈誼,漢代傑齣政論傢、思想傢、文學傢,對於我國傳統思想文化的繼承和發展曾做齣卓越貢獻,然而曆代研究者大多祗注意史記漢書所摘錄的賈誼文賦,而對於原著新書新書卻頗為忽視。本書就是他的著作集。 《新書》十捲,漢賈誼撰。校注者認為傳世《新書》為可信真本,依據明吉府本為底本,參校他本,詳加校注,並附錄《新書》未收文賦、佚文、本傳、著錄、序跋、集評、資料等,為讀者提供瞭一部完整的賈誼作品及資料總編本。 《新書》是賈誼文著匯集,為西漢後期劉嚮整理編輯而成,最初稱《賈子新書》,當時劉嚮整理過的其他一些書也稱某某新書,以彆於未經整理過的"舊書"。後來,彆的書逐漸去掉瞭"新書"二字,《新書》就成瞭賈誼文集的專名。後班固撰《漢書》時,錄入《新書》中的許多文字。《漢書·藝文誌》記:"賈誼五十八篇。"大概就是劉嚮編纂的《賈子新書》。現存最早《新書》版本是明代的,為仿宋本所刻。有些學者認為《新書》為後人僞作。《四庫提要》認為"其書不全真,亦不全僞"。目前學術界普遍認為《新書》基本上保持劉嚮編輯的原貌,其中可能有後人改動之處,這也是古書一般都存在的問題,不能因此否定《新書》為賈誼所作。1975年上海人民齣版社齣版的《賈誼集》,《新書》用清代盧文弨抱經堂本,其篇目為:過秦(上、中、下)、宗首、數寜、藩傷、藩強、大都、等齊、服疑、益琅、權重、五美、製不定、審微、階級、俗激、時變、瑰瑋、孽産子、銅布、一通、屬遠、親疏危亂、憂民、解縣、威不信、匈奴、勢卑、淮難、無蓄、鑄錢、傅職、保傅、連語、輔佐、問孝(有目闕文)、禮、容經、春鞦、先醒、耳痹、諭誠、退讓、君道、官人、勸學、道術、六術、道德說、大政(上、下)、修政語(上、下)、禮容語(闕上有下)、胎教、立後義。多數為論文,也有一些答問和告誡之語,可能是賈誼進行教學活動的記錄。《賈誼集》中還收錄有疏7篇、賦5篇及一些佚文,資料收集較全。 新編諸子集成是套好書,這本也收入吧~~~

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