二〇一五,乙未年,生肖羊。今年第一期封麵故事,我們以宮廷、民間兩個角度,梳理羊在古代中國社會的齣場記錄:
评分太和殿內景
评分 评分社稷典儀、經濟民生、日用起居乃至習俗慣製、藝術創作、神異想象……清點不同曆史時期、不同地域與文化背景的羊之形象,迴顧人類與羊發生關係的方式,不難發現,這其中,鮮見的是徵服世界的野心,而更多關乎浮生煙火。如此品評這一切,其實也是嘗試規避人類中心主義的偏狹,換一個視角觀望被現代人引以為傲的往昔文明進程。
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评分中和殿建於明永樂十八年(公元1420年),曆經三次火災,現存為明天啓七年(公元1627年)重建。每逢皇帝在太和殿舉行典禮前,先在此休息,接受官員的跪拜禮。每年春季祭先農壇,也先在此閱視祭文。祭祀地壇、太廟、社稷壇的祝版,也在此閱視。
评分武英殿始建於明初,明代於武英殿設待詔,擇能畫者居之。明末農民起義軍領袖李自成於崇禎十七年(1644年)春攻入北京,在四月二十九日於武英殿草草舉行瞭即位儀式。清兵入關後,攝政王多爾袞以武英殿作為理事之所。康熙皇帝開始將這裏作為刊刻典籍之所。
评分社稷典儀、經濟民生、日用起居乃至習俗慣製、藝術創作、神異想象……清點不同曆史時期、不同地域與文化背景的羊之形象,迴顧人類與羊發生關係的方式,不難發現,這其中,鮮見的是徵服世界的野心,而更多關乎浮生煙火。如此品評這一切,其實也是嘗試規避人類中心主義的偏狹,換一個視角觀望被現代人引以為傲的往昔文明進程。
评分保和殿建於明永樂十八年(公元1420年),清乾隆時重修。每年除夕,皇帝在此宴請少數民族王公大臣。自乾隆後期,這裏便成為舉行科舉殿試的場所。
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