　　《漢譯世界學術名著叢書：日本官僚製研究》是清明先生的論文集成，分前後兩篇，主題均是解析、論述日本近現代官僚製的學術論文和對現實官僚製的製度或時事的批評或建言。前篇學術論文（五篇文章），後篇時論（七篇文章），但這種區分方法過於粗糙，再說，理論和應用其實是一體的。因此，我們將之歸納整理，按各個論述主題與其理論結構的前後關係分彆闡述。

序
新版序
前篇
一公務員製的意義和局限
第一節近代官吏製度的三個發展過程
第二節在這一過程中的公務員法的位置
第三節公務員製的意義和局限
二統治結構中的割據性基因——以內閣製度的建立和當時的輿論為中心
第一節問題的所在
第二節內閣製度的建立
第三節圍繞著內閣製度建立當時的輿論
第四節內閣製度建立的政治背景
三地方自治的近代型和日本型
第一節地方自治法的誕生
第二節近代地方自治的概念
第三節日本地方自治的概念
第四節地方自治法的內容和課題
第五節站在岔路口上的地方自治法
四日本的決策過程――與稟議製相關
第一節稟議製的意義
第二節作為決策過程的稟議製的特徵
第三節日本官僚製的特徵和稟議製的關係
第四節稟議製的改革
五官僚製的概念
第一節官僚製的定義
第二節官僚製的解釋
第三節官僚製的評價
第四節官僚製的視角

後篇
一日本官僚製和“對民眾官紀”
二日本法西斯的統治結構
三戰後的統治結構和官僚製
四公務員和市民自由
五職位分類製度的具體科學性
六自然的反動和政治的反動
七壓力集團和決策過程
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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

一　人生之研究

評分☆☆☆☆☆

很好的書，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，不錯的書。

評分☆☆☆☆☆

一　人生之研究

評分☆☆☆☆☆

　　　　在曆史上除上集權者任命外。以美國這主要代錶的選舉製和普魯士（德國）代錶的考試製是主流官員産生的方式。而官僚主義則主要産生於後者。書中提到，曆史上先是集權任命製，美國産生後開始選舉製，到後麵發展到獵官，而普魯士則形成瞭考試製（雖然它也是君主集權）。而日本則是按普魯士製建立現代官製，並且沒有經曆過獵官階段。而這一階段極其重要。

評分☆☆☆☆☆

　　在下麵的文章裏我不過是錶現中國人的觀點。我隻錶現一種中國最優越最聰慧的哲人們所見到而在他們的文字中發揮過的人生觀和事物觀。我知道這是一種閑適哲學，是在異於現今時代裏的閑適生活中所産生的。我總覺得這種人生觀是絕對真實的。人類心性既然相同，則在這個國傢裏能感動人的東西，自然也會感動彆的國傢的人類。我將要錶現中國詩人和學者們的人生觀，這種人生觀是經過他們的常識和他們的詩意情緒而估定的。我想顯示一些異教徒世界的美，顯示一個明知此生有涯，但是短短的生命未始沒有它的尊嚴的民族所看到的人生悲哀、美麗、恐懼和喜樂。

評分☆☆☆☆☆

　　　　那有沒有辦法呢？我個人認為，應該改考試製為資格製，考上瞭隻是有資格，然後在有資格的人中進入選舉。任職後也應該有多重監督。寜可過嚴，不可放鬆。官員是享受稅收的，便要付齣更多的精力以及享受更少的個人權利。否則人人都想去當官。這個國傢也就沒什麼希望瞭。

評分☆☆☆☆☆

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