本來漢武帝讓李陵(李廣的孫子)去做運輸輜重的主管的,他不願意,自願帶兵深入匈奴。結果武帝拗不過他,李陵就自己去召瞭5000兵。也該他遭受不測,本來前期很順利,沒有碰到敵人,在準備返迴的時候,匈奴大單於在後緊追不捨。反復百餘戰後,竟然不死,匈奴真認為他是神,還認為他後麵設有伏兵。結果他有一個軍官因為犯事被揍瞭一頓,結果叛變瞭,到瞭匈奴陣營中,把什麼都說瞭,結果李陵全軍所剩無幾,被迫投降。因為這事,武帝招人討論的時候,史馬遷替他說瞭幾句話,慘遭宮刑。李陵自己全傢也被殺,後來他再也沒有迴到祖國,在匈奴當瞭一個很大的將領。
评分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
评分質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
评分教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
评分昨天晚上隻看一章,第75章。講強大的漢朝不斷東徵西討、南徵北戰,終於東西南三麵皆平,隻有北方的匈奴不斷進犯中國北境。在這種情況下,本來漢朝已經做好討伐匈奴的準備瞭,結果中瞭匈奴的緩兵之計,準備和親,結果反受侮辱。侮辱的是個挺有名的人,偉大的外交傢,愛國主義者蘇武同誌(經常把他跟張騫弄混)。從書上看,他幾乎有六次走到鬼門關的邊緣,有意思的幾次,一次自殺,都割到脖子啦,血幾乎流盡,結果把匈奴給嚇著瞭,找瞭個好醫生,把他救活瞭。還有一次是單於把他弄在冰窖裏,不給吃的,他就茹毛飲血,結果沒事,匈奴認為他是神。最後一次,把他弄到北海邊上,給瞭他一群公羊,說是什麼時候羊産奶瞭,生崽瞭,就放你走,結果可想而知,這老先生可是受瞭苦瞭。
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與馬防相比,他的妹妹馬皇後真是值得大書特書的人物。說這些都要提到他們的父親馬援,馬援在平定徵貳、徵側之後立瞭一塊碑,上書“大漢伏波將軍馬援建此”,非常之有氣勢,讓人見之不忘。馬皇後至少有這麼幾點值得之後的女流之輩學習的:一是讀書好,能斷奏章;二是尚節儉;三是不想讓自己傢裏勢力太大,堅持不讓自己的幾個哥哥封侯。因此,蔡先生對馬皇後推崇有加,他寫到:義正詞嚴,不意宮廷中有此賢母。章帝聽瞭,隻好俯首受教,唯唯而退。馬太後又手詔三輔,凡馬氏姻親,如有囑托郡縣,乾亂吏治,令有司依法奏聞。太後母藺氏喪葬,築墳微高,太後即傳語弟兄,立命減削。外親有義行上聞,輒溫言奬勉,賞給祿位;否則召入加責,不假詞色。倘或車服華美,不守法度,即斥歸田裏,杜絕屬籍。於是內外從化,被服如一,諸戚震恐,不敢逾僭。又在濯龍園中,左置織室,右設蠶房,分派宮人學習蠶織;太後嘗親去監視,飭修女工。又與章帝晨夕相敘,談論政事,並教授小王《論語》經書,雍容肅穆,始終不怠。備錄後德,可作彤史之助。
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