西泠印社：紀念西泠印社110年華誕特輯（總第四十輯） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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西泠印社 編

出版社： 西泠印社出版社

ISBN：9787550809949

版次：1

商品编码：11396301

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-12-01

用纸：铜版纸

页数：96

正文语种：中文

內容簡介

　　西泠印社110周年大慶，在經過廠長時間的周密籌備之後，終於圓滿落蔔’瞭帷幕。西泠印社建社11C周年慶祝大會、第十三次社員大會、第八屆理事會，修改章程，通過《工作報告》，選舉産生第九屆理事會，選舉新的社長、秘書長班子；創作評奬、論文評奬獲奬作者勝山，吸收入社的新社員脫穎而齣，這些，是百年名社在人纔組織建設方麵的大收獲。

內頁插圖

目錄

主編導語主編導語

社慶大典金石頌盛事翰墨眨風華——西泠印社110年社社慶大典圓滿落幕學術領先，人纔立計，匯融光大，創新發展，開創西泠印社各項事業建設新格局——在西泠印社第十三次社員大會上的工作報告 陳振濂西泠印社第十三次社員大會關丁第八屆理事會《工作報告》的決議《西泠印社章程》修訂稿西泠印社第十三次社員大會關於通過《西泠印社章程》(修訂稿)的決議西泠印社第九屆理事會成員名單西泠印社第九屆一次理事會選舉聘任名單西泠印社2013年度評展入社新社員名單西泠印社上國際學術研討會優秀論文獲奬入社新社員名單西泠印社2013年度海外名譽社員名單西泠印社大型罔際篆刻選拔活動獲奬名單西泠印什國際學術研討會優秀論文獲奬名單“印匯天下——國際印社聯展”作品選“百年西泠·金石華章”西泠印社大型國際篆刻選拔活動獲奬、入展作品選“古歡無極”西泠印社110年社慶社員藏珍選“百年麯泠·金石華章”西泠印社110年社慶學術研討活動綜述《西泠印社國際學術研討會論文集》目錄麯泠印社110年社慶係列叢書

110年社應捐獻錄羅光磊嚮110年社慶捐獻《梅奴印存》一部

社史紀事“社址”之於印社興衰的重要作用——以西泠印社為中心標本陳岩西泠印社藏印手拓本序言五則 餘正

社員成果介紹《現代篆刻傢印蛻閤集》劉雲鶴編著《西泠吟草》孫曉泉著《嶺南篆刻叢談》梁曉莊著

學術研究關於吳昌碩藝術生平研究中幾個問題之我見 吳超饒宗頤先生的摹古論書與書學探索張永強／陳少如日木新發現吳讓之一方印章晉鷗除渭《封大夫於翁七十篇》墨跡鑒賞景迪雲

印社信息西泠印社榮獲“全國古籍重點保護單位”榮譽稱號西泠印社集團有限公司被列入杭州市2013年度十大産業重點企業西泠印社齣版社兩種齣版物入選第22屆浙江樹人齣版奬第四屆中同(杭州)國際當代優秀水彩畫傢提名展係列活動圓滿落幕西泠印社藏書畫修復成果展西泠印社中國書畫名傢精品展(濱州站)舉行杭州九天雲畫廊舉行“人雅於斯——西泠印社社員湖上金石係列邀請展”《西泠住事》開講，首屆“杭州市民書畫篆刻藝術節”徵稿啓動“芳語寄情——揚州八怪四君子”展舉行“吉金樂石”中國傳拓藝術展亮相西泠印社美術館韓天衡美術館正式丌館“濤聲依舊——孔仲起八十迴顧展”舉仃西泠情韻——郭超英、崔偉書畫聯展舉行“樂書錄——瀋樂平作品展”舉行

精彩書摘

　　金石頌盛事翰墨展風華——西泠印社110年社慶大典圓滿落幕　　隨著2013年11月30日西泠印社曆任社長書畫展在澳門揭幕、12月11日饒宗頤先生專題學術研討會在香港舉行、“百年西泠·金石華章”西泠印社國際篆刻大型選拔活動分賽區展覽全部結束，為期一年的西冷印社110年社慶係列活動圓滿落下瞭帷幕。這是西泠印社發展曆程中的又一個裏程碑，也是海內外會石書畫界的盛事。為慶祝這一盛事，西泠印社本著隆重、熱烈、節儉、和諧的原則，舉辦瞭形式多樣、內容豐富的社慶大典。社慶大典以“百年西冷·金石華章”為主題，主要包括西泠印社建社1 10年慶祝大會、西泠印社第十三次社員大會、市領導會見及頒授榮譽市民證書儀式、“百年西冷·金石華章”西冷印社國際篆刻大型選拔活動、印匯天下——圍際印社聯展、西泠印社曆任社長作品展、古歡無極——西冷印社社員藏珍匯觀、西泠印社國際學術研討會、饒宗頤先生專題學術研討會、金石傢書畫銘刻展暨鑒賞會、西冷印社建社110年社員簽名牆揭幕儀式等等，涵括主題創作、專業選拔、藝術展覽、研討交流，以大型與小型相結閤、高端與普及相結閤、藝術展會和專業創作相結閤的形式，展現瞭近年來西泠印社社團發展和文化事業建設領域所取得的成果，規劃今後五年西冷印社各項事業建設的思路和舉措，對於進一步推進西冷印社各項事業發展，宣傳和提升杭州城市文化生活品質，弘揚祖國優秀傳統文化産生瞭積極影響。　　在市委市政府的關心、重視、指導下，西冷印社110年社慶大典無論是參與人數、活動規模、藝術特色、專業影響，還是會務組織、後勤保障等方而，都達到瞭曆史新高，收到瞭隆重熱烈、和諧網滿的效果。　　一、領導重視八方來賀，社慶大典隆重熱烈　　西冷印社是杭州市曆史文化名城建設的重要組成部分，是具有深厚底蘊的百年文化品牌，此次西泠印社110尉年華誕，不但是西泠印社的盛事，更是杭州文化事業建設領域的大事，現任中共中央宣傳部副部長黃坤明，現任中共浙江省委常委、杭州市委書記龔正對此都給予瞭高度重視，市領導還專門聽取匯報，對社慶工作提齣要求、作齣指示。為加強對社慶工作的領導，專門成立瞭由中共杭州市委常委、宣傳部長翁衛軍掛帥的社慶領導小組，指導社慶活動及西冷印社換屆工作，為西泠印社百年華誕慶典提供瞭有力的保障。社慶期間，原黨和國傢領導人李嵐清同誌專門嚮社慶大會發來賀信：“繼承創新，與時俱進，普及提高，讓篆刻藝術走進校園，融入社會，為保衛弘揚漢字義化做貢獻。題書祝賀西泠印社創建一百一十周年。”中共杭州市委副書記、杭州市代市長張鴻銘本來要親臨社慶大會，給饒宗頤社長頒授榮譽市民稱號，但因群眾路綫教育民主生活會，特在會前會見參加會議的社領導和海外嘉賓，嚮大會錶示祝賀。社慶前後，中國文學藝術界聯閤會、中國非物質文化遺産保護中心、中國書法傢協會、中國美術傢協會、中國藝術研究院中圍篆刻藝術院；中共浙汀省委宣傳部、浙汀省文化廳、浙汀省文物局、浙江省文學藝術界聯閤會、浙江省人民對外友好協會、中國美術學院；“百年西冷”大型係列活動華東賽區暨山東印社、華南賽區暨南方印社、華北賽區暨天津印社、中原賽區暨河南印社、東北賽區暨黑龍江省書法傢協會、西北賽區暨終南印社、西南賽區；書法報社、書法導報社、美術報社；日本篆刻傢協會、全日本篆刻聯盟、謙慎書道會、扶桑印社、日本櫟木縣書道聯盟、韓國篆刻協會、颱灣印社、澳門書法篆刻協會等文化藝術主管部門、文化機構、高等院校和社會團體發來賀信、賀電，為社慶增添瞭喜慶的氛圍。　　本次西冷印社110年華誕，吸引瞭海內外文化藝術界人士的矚目。參加社慶活動的除200餘位西泠印社海內外社員外，還有來自各地的重要印學社團代錶和來自香港、澳門特彆行政區、颱灣等地區和日本、韓國、新加坡、馬來西亞等的海外嘉賓和藝術社團代錶，社慶大會濟濟一堂，氣氛極為熱烈。西泠印社社長饒宗頤先生因年事已高，未能親臨齣席大會，特委派他的女婿、香港大學饒宗頤學術館藝術統籌主任鄧偉雄博士來杭參加大會。　　……

前言/序言

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“汉文字的一切规律，全部表现在小篆形体之中，这是自绘画文字进而为甲文金文以后的最后阶段，它总结了汉字发展的全部趋向，全部规律，也体现了汉字结构的全部精神。”（姜亮夫《古文字学》59页，浙江人民出版社1984年版）可以毫不夸张地说，正是因为有了《说文》，后人才得以认识秦汉的小篆，并进而辨认商代的甲骨文和商周的金文与战国的古文。

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读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。

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“比较法”在运用过程中被逐步发展完善，一开始只是笼统粗略地对照未识字和已识字的字形，以后认识到应该从文字可以分解为偏旁的角度去进行字形的分析比较。这种偏旁的比较不仅使字形的对比变得精密合理，而且在释读古文字时能够起到举一反三以简驭繁的作用。如果要进行“偏旁分析”，就必须熟悉小篆的形体结构，就必须熟悉《说文》，因为《说文》的旨趣就在于“说文”、“解字”，即一方面阐述每个独体字的字形的含义，一方面解析每个合体字的构成情况，指明合体字由哪些偏旁构成，以及第个偏旁在记录语词汇的音和义中起什么作用。

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在考释古文字的时候，有《说文》的正篆或重文可资对照，那么释读起来就确凿可信。如果是《说文》中没有的字，哪怕已经认清了古文字的偏旁结构，甚至已经可以确定它的意义，比如说是人名、地名或祭名，但是音读不明，还不能说完全认识了这些字。

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利用《说文》考释甲骨文金文的最基本的方法是“比较法”，即通过已识字和未识字的字形对比来考释古文字。宋人释读金文就是从“比较法”开始的。“因为周代的铜器文字和小篆相近，所以宋人所释的文字，普通一些的，大致不差，这种最简易的对照，就是古文字学的起点。一直到现在，我们遇见一个新发现的古文字，第一步就得查《说文》，差不多是一定的手续。”（唐兰《古文字学导论》增订本，165至166页，齐鲁书社1981年版）

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