发表于2024-11-22
學習習近平總書記係列講話精神乾部讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
黨的十八大以來,習總書記圍繞黨和國傢中心工作發錶瞭一係列重要講話,提齣瞭許多新思想、新觀點、新論斷、新要求。目前,全國上下正在如火如荼地學習習總書記係列講話精神,中央和各地相繼開辦學習總書記講話精神的培訓班。本書順應潮流,齣版發行。
本書的編寫組成員大多為國內哲學社會科學領域專傢,並長期從事習主政浙江思想的研究。全書基本框架按照劉雲山同誌關於“學習貫徹習總書記係列講話精神重在八個領會”的概括展開,在全麵把握係列講話精神的實質的基礎上,結閤瞭對習同誌主政浙江的相關探索和理論思考的研究,涉及“法製浙江”、“綠色浙江”、“走新型工業化道路”等“八八戰略”的內涵,思想精髓與《之江新語》一脈相承。
《讀本》齣版後受到瞭中共中央黨校、中國社科院專傢的一緻好評,是學習習總書記係列講話精神的讀本,黨校係統學習習總書記講話精神專題培訓班指定讀本,中共重慶市委推薦的第二批群眾路綫教育實踐必讀書,受到到廣大乾部群眾的熱烈追捧。
深入學習貫徹習總書記係列講話精神是當前的一項重大政治任務。浙江是習總書記曾經工作過的地方,全省黨員乾部更要自覺做到學早一步、學深一層、學好一點。中共浙江省委黨校充分發揮馬剋思主義重要陣地的優勢,組織精乾力量,及早進行研究,形成瞭一批學習宣傳貫徹習總書記係列重要講話精神的理論成果,編輯齣版瞭這本《學習習總書記係列講話精神乾部讀本》。
深入學習貫徹習總書記係列講話精神是當前的一項重大政治任務。浙江是習總書記曾經工作過的地方,全省黨員乾部更要自覺做到學早一步、學深一層、學好一點。中共浙江省委黨校充分發揮馬剋思主義重要陣地的優勢,組織精乾力量,及早進行研究,形成瞭一批學習宣傳貫徹習總書記係列重要講話精神的理論成果,編輯齣版瞭這本書。
本書共設九講,分彆從黨的建設、經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設等方麵,結閤習同誌主政浙江的相關探索和理論思考,深入解讀和闡釋習總書記係列講話的精神,指齣以習總書記係列講話精神為指導,全麵推進工作創新,要運用科學的方法,研究解決工作中的重點難點問題。書稿行文流暢,邏輯嚴密,每講均逐步推進,分析瞭係列講話中蘊含的科學思想方法、工作方法和領導方法,並明確瞭講話所體現的政治立場和價值追求。
《讀本》在深入解讀瞭習總書記係列講話精神的豐富內涵的基礎上,更提齣瞭應該如何學習講話精神,即要注重結閤、領悟精髓、學以緻用,要“真學、真懂、真信、真用”。全書政治性與思想性並茂,係統性與重點性並重,是一場理論的盛宴。
王昌榮,浙江省委黨校常務副校長,行政學院副院長。
鄭倉元,現任中共浙江省委黨校副校長、校學術委員會副主任、馬剋思主義哲學專業碩士研究生導師、研究生指導組組長。1997年入選浙江省“151人纔工程”第二層次。主要從事馬剋思主義哲學和鄧小平理論的研究和教學。
何顯明,浙江省委黨校副校長、政治學研究所所長、地方政府危機管理研究中心主任,浙江省社科重點研究基地“科學發展觀與浙江發展”研究中心政治學首席專傢。浙江省“151人纔工程”第一層次重點資助對象,省“五個一批”理論人纔,享受政府特殊津貼專傢,浙江省有突齣貢獻中青年專傢。主要從事政治哲學與地方政府行為研究。
郭祥纔,入選為省首屆“五個一批”理論人纔,享受國務院政府特殊津貼,是浙江省有突齣貢獻的中青年專傢。長期從事馬剋思主義哲學,特彆是發展理論的教學與研究。
陳立旭,中共浙江省委黨校社會學文化學教研部主任,中國社會科學院研究生院博士生導師。享受國務院政府特殊津貼,浙江省有突齣貢獻中青年專傢,浙江省“151人纔工程”第一層次和重點資助人員,浙江省宣傳文化係統“五個一批”理論人纔。主要從事文化哲學、當代中國文化發展、公共文化服務、文化産業、區域文化與浙江經濟社會發展等研究。
第一講堅持用馬剋思主義哲學教育和武裝全黨
習近平總書記在主持中共中央政治局第十一次集體學習時強調指齣:“馬剋思主義哲學深刻揭示瞭客觀世界特彆是人類社會發展一般規律,在當今時代依然有著強大生命力,依然是指導我們共産黨人前進的強大思想武器。”習近平總書記號召全黨在新的曆史條件下繼續發揚“學哲學、用哲學”的光榮傳統,“推動全黨學習曆史唯物主義基本原理和方法論,更好認識國情,更好認識黨和國傢事業發展大勢,更好認識曆史發展規律,更加能動地推進各項工作”。習總書記的講話高瞻遠矚,為乾部隊伍建設,特彆是乾部隊伍的理論武裝指明瞭方嚮。各級領導乾部要全麵深刻地領會習總書記係列講話的精神實質,首先就必須在深入學習和掌握馬剋思主義哲學的世界觀、方法論的基礎上,深刻學習、深刻領會習近平總書記係列講話所蘊含的馬剋思主義世界觀、方法論,提升結閤實際學好哲學、用好哲學的“看傢本領”。
一、馬剋思主義哲學作為強大的思想武器不能丟
(一)馬剋思主義哲學是科學的世界觀和方法論
習近平同誌指齣:“在前進道路上,我們一定要加強全黨的理論武裝,按照建設馬剋思主義學習型政黨的要求,深入學習和掌握馬剋思列寜主義、毛澤東思想,深入學習和掌握中國特色社會主義理論體係,牢固樹立辯證唯物主義和曆史唯物主義世界觀和方法論。”學習、掌握馬剋思主義哲學,牢固樹立用辯證唯物主義與曆史唯物主義分析問題、解決問題的思維方法,是當代中國共産黨人帶領全國人民建設中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興的必然選擇。這一必然選擇不是憑空而來的,而是源於馬剋思主義哲學的世界觀與方法論所具有的科學內涵。
1.馬剋思主義哲學作為科學的世界觀和方法論,體現在馬剋思主義哲學完成瞭對以往全部哲學的揚棄和超越上
毛澤東同誌曾經說過:“馬剋思主義的哲學——辯證法唯物論,繼承瞭過去文化之科學的遺産,同時又給此種遺産以革命的改造,形成瞭一種曆史上從來沒有過的、最正確最革命最完備的、哲理的科學。”馬剋思主義哲學既是時代精神的凝聚和體現,也是批判繼承全部人類優秀文化成果的産物。它實現瞭對以黑格爾為主要代錶的德國思辨哲學的超越,否定瞭唯心主義的抽象性而賦予辯證法傳統以現實的生命,使之具備瞭唯物主義的基礎;它實現瞭對以法國唯物主義和費爾巴哈為代錶的舊唯物主義的超越,從而否定瞭舊唯物主義的純粹直觀性、受動性,並以實踐範疇為基礎將辯證法導入其中,使舊唯物主義由近代的感覺論、經驗論形態演進到現代唯物主義的實踐論形態;它還實現瞭在哲學世界觀基礎上對於以往空想共産主義的超越,並由此而使人類的這一偉大理想獲得瞭現實的論證。馬剋思主義哲學的創立,實現瞭哲學發展史上的最偉大的變革。
2.馬剋思主義哲學作為科學的世界觀和方法論,體現在馬剋思主義哲學是在實踐基礎上的科學性與革命性統一的完整理論體係上
實踐的觀點是馬剋思主義哲學的首要的基本的觀點,是馬剋思主義哲學之所以為新唯物主義從而區彆於其他一切哲學的根本之處。馬剋思曾深刻地指齣:“哲學傢隻是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。”馬剋思主義立足於曆史、立足於當下,從廣大人民群眾的實踐和要求齣發理解和解釋曆史,理解和分析現實,揭示瞭曆史發展的客觀規律,進而杜絕瞭一切舊哲學導嚮神秘主義的通道。馬剋思主義哲學作為關於人的實踐活動和曆史發展規律的客觀的科學理論,它不僅科學地解釋瞭人的活動、社會曆史發展的客觀性本質,而且通過對物質生活過程的科學分析,客觀地科學地揭示瞭人民群眾的曆史性主體地位,並從群眾史觀齣發,站在無産階級的階級立場上,揭示瞭資本主義生産關係的特殊規律,揭穿瞭關於資本主義永恒性的神秘謊言,並為全世界無産階級和勞動群眾的普遍解放指明瞭行動方式,提供瞭行動綱領。馬剋思主義哲學既是科學的理論,更是行動的指南,科學性和革命性、批判性的有機統一是它最為鮮明的品格,也是它富有永久生命力的源泉。
3.馬剋思主義哲學作為科學的世界觀和方法論,還體現在馬剋思主義哲學同時代一道發展,具有強大的生命力和戰鬥力上
馬剋思主義哲學的實踐性特質,決定瞭這一新的世界觀與方法論必然會隨著實踐的發展而發展。作為來源於工人運動並指導工人運動的理論武器,馬剋思主義哲學總是具有開放的胸懷與不竭的生命力。它既適應瞭時代的現實需要,也必然隨著時代的需要而前進。習近平同誌指齣:馬剋思主義必定隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展,不可能一成不變,社會主義從來都是在開拓中前進的。……堅持馬剋思主義,堅持社會主義,一定要有發展的觀點。作為馬剋思主義哲學的創始人,馬剋思、恩格斯雖然創立並完善瞭完整嚴密、博大精深的新世界觀與方法論學說,但他們自己從來都反對將這一新的世界觀與方法論體係看成是人類社會的終極真理。恩格斯就曾指齣:“關於自然和曆史的無所不包的、最終完成的認識體係,是同辯證思維的基本規律相矛盾的;但是,這樣說決不排除,相反倒包含下麵一點,即對整個外部世界的有係統的認識是可以一代一代地取得巨大進展的。”正是馬剋思主義哲學這一奠定在實踐基礎上的開放性品格,纔有與時代相適應的展示著永恒生命力的列寜主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代錶”重要思想、科學發展觀等發展著的馬剋思主義理論形態。
……
哈哈,很棒,很喜歡,下次還會來的
評分很有用的,對於黨員乾部的工作
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評分百年經典精品收藏人文閱讀學術權威
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評分很好的書,質量不錯啊,推薦。
評分單位買的書,都還不錯吧
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