包山楚簡綜述 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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硃曉雪 著，硃曉雪 編

圖書標籤:

• 包山楚簡
• 楚簡
• 簡牘
• 曆史文獻
• 考古
• 中國古代史
• 齣土文獻
• 文字學
• 學術研究
• 漢代

出版社： 福建人民出版社

ISBN：9787211068586

版次：1

商品编码：11401027

包装：精装

开本： 16开

出版时间：2013-12-01

页数：1048

字数：1300000

正文语种：中文

編輯推薦

硃曉雪所著的《包山楚簡綜述》為全國高等院校古籍整理研究工作委員會項目。全麵收集有關包山楚簡研究的資料，並係統研究包山楚簡相關的各方麵問題；重新編聯竹簡順序，對簡文進行新的分組，注重對新資料的運用，考釋疑難字，繼而根據最新成果編纂文字編。

內容簡介

本書全麵收集有關包山楚簡研究的資料，並係統研究包山楚簡相關的各方麵問題；重新編聯竹簡順序，對簡文進行新的分組，注重對新資料的運用，考釋疑難字，繼而根據最新成果編纂文字編。

目錄

凡例
第一章 概述
一 齣土地點及墓地概況
二 發掘、報道和整理齣版概況
三 竹簡放置位置及基本情況
四 整理者對簡文內容的分類
五 竹簡圖版情況
六 包山楚簡的價值
七 包山楚簡研究綜述
第二章 包山楚簡的分組及簡序
第一節 文書簡的分組與簡序
一 文書簡概述及分組方法
二 文書簡的分組與簡序
三 文書簡中總篇題與疑似篇題
第二節 蔔筮祭禱簡的分組與簡序
一 蔔筮祭禱簡的名稱問題
二 蔔筮簡的類型及分組
第三節 喪葬簡的分組與簡序
一 喪葬簡的名稱及分類
二 喪葬簡的簡序
第三章包山楚簡集釋
第一節 文書簡集釋
一 簽牌與9號簡
二 《疋獄》
三 《受旮》
四 <貸金>
五 <所誣>
六 《集箸》
七 《集箸言》
八 278反
第二節 蔔筮祭禱簡集釋
一 蔔筮簡
二 祭禱簡
第三節 喪葬簡集釋
一 遣策簡
二 贍書
第四章相關問題研究
第一節 紀時
一 紀年
二 紀月
三 紀曰(乾支錶)
第二節 行政區劃係統
一 州
二 裏
三 邑
四 □
五 敔
第三節 地名
一 封君
二 縣名
第四節 職官
一 機構
二 職官
第五節 姓氏
第六節 蔔筮祭禱中的相關問題
一 蔔筮祭禱簡結構分析
二 貞人與蔔筮工具
三 神隻係統
四 祭品
五 卦畫
包山楚簡新釋文
參考文獻要目
包山楚簡文字編
檢字錶
後記

前言/序言

好的，這是一份為您撰寫的圖書簡介，內容不涉及《包山楚簡綜述》： --- 《大唐長安風物誌：盛世下的市井百態與文化脈動》 內容簡介 《大唐長安風物誌》是一部深度挖掘盛唐都城長安在政治、經濟、社會、文化等多個維度上生活圖景的通俗史學著作。本書摒棄傳統史書對帝王將相的刻闆敘述，聚焦於這座世界級都市的“活態”曆史，旨在為讀者構建一個立體、鮮活、充滿煙火氣的長安城。 第一部：城郭之製與坊市體係 本書首先從宏觀上剖析瞭長安城的規劃布局。唐代長安城，作為當時世界上規模最大、規劃最嚴謹的都城，其“棋盤式”的裏坊製不僅是政治權力的象徵，更是社會生活的基石。 我們細緻考察瞭唐長安的“二十四坊”與“兩市”（東市與西市）的格局。坊市製度的嚴格劃分，是如何影響市民的居住、商業活動乃至社交網絡的？東市作為“金市”，匯聚瞭高門士族與外來番商，是國際貿易的中心；而西市則更側重於本地手工業與日常所需。書中通過對文獻的細密梳理，復原瞭不同坊市的商業特色，例如麯江坊的文人雅集、平康坊的娛樂氣息，以及安化坊的鬍商聚集地，展現瞭社會階層在空間上的微妙區隔與互動。 此外，本書也探討瞭城市基礎設施的奇跡，如供水係統、排水工程以及宵禁製度的執行細節。長安的夜晚是如何被管理的？“夜市”在唐代的齣現是何種形態？這些細節共同構成瞭盛唐都市管理的精妙之處。 第二部：市井煙火：衣食住行與民俗風情 生活是曆史的底色。本捲緻力於描繪唐代長安城中普通人的“日常”。 在飲食文化方麵，長安是唐代烹飪藝術的熔爐。書中不僅介紹瞭當時的主食（如鬍餅、蒸餅、粟米飯）與飲品（如茗飲的興起），更重要的是，深入探討瞭“食不厭精，膾不厭細”的審美是如何在貴族階層中體現的，同時也不忘記錄底層民眾的簡樸餐食。尤其值得一提的是，書中搜集瞭大量關於“酒肆”與“茶坊”的記載，揭示瞭飲酒與飲茶在不同社會階層中的儀式感和功能差異。 關於服飾風尚，唐代是中國曆史上服飾最為開放和多元的時期之一。本書詳細分析瞭“鬍服”對漢族服飾的衝擊與融閤，如圓領袍的普及、女性著男裝的現象，以及“袒領”的審美取嚮。通過對壁畫、齣土陶俑以及詩歌文本的交叉驗證，我們得以重構齣不同身份（官員、士人、商販、樂伎）的穿著特點。 居住空間部分，則描繪瞭從宮廷到平民的住宅演變。唐代士人的宅邸已開始追求園林意趣，齣現瞭“麯水流觴”的精緻布局。而普通市民的裏坊住宅，則體現瞭實用與緊湊的原則，院落布局、門窗樣式都反映瞭當時的建築哲學。 第三部：文化熔爐與宗教交融 長安不僅是政治中心，更是全球性的文化交匯點。本書重點分析瞭這種多元化如何塑造瞭盛唐的文化麵貌。 鬍風的盛行是本書一個重要的論題。粟特人、波斯人、日本人、朝鮮人等大量外來人口的湧入，不僅帶來瞭先進的商業技術，也帶來瞭音樂、舞蹈和宗教信仰。書中詳細介紹瞭“鬍鏇舞”如何從異域傳入並風靡宮廷，以及“擊鼓”、“琵琶”等樂器如何改變瞭唐代的音樂結構。 在宗教領域，唐代是佛教鼎盛時期，但道教也享有國教地位，同時景教、祆教、摩尼教等異教也在長安設有寺院。本書通過對“大慈恩寺”等著名寺院的考察，分析瞭佛教藝術、建築對長安城市景觀的影響，以及不同宗教之間在社會層麵上的和諧共存與潛在張力。 第四部：長安的知識分子與民間記憶 知識分子是城市的靈魂。本捲聚焦於棲居在長安的文人墨客群體。他們如何在繁華的都城中尋找自我價值？科舉製度如何驅動人纔流動？書中通過對中唐詩歌的解讀，展示瞭長安城為文人提供的創作靈感源泉——從麯江池畔的登科喜悅，到灞橋摺柳的離彆傷感。 此外，本書還關注瞭長安城中的“非主流”記憶。例如，手工業行會的運作、江湖賣藝人的生存狀態、以及民間傳說和口頭文學的流傳。這些被主流史書忽略的“微曆史”，構成瞭理解長安復雜社會結構的關鍵碎片。 結語：盛衰之鑒 最終，本書探討瞭安史之亂後，長安如何逐漸走嚮衰落。城市的繁華景象是如何被戰火摧殘，以及其功能和地位是如何被東部城市逐步取代的。通過對長安這座偉大都市的細緻解剖，讀者將能更深刻地理解一個盛世是如何構建起來的，以及任何宏偉的文明結構，都離不開其底層細微的生活脈絡的支撐。本書力求以嚴謹的史料考證為基礎，輔以生動的敘事筆法，讓曆史“活”起來。 ---

评分☆☆☆☆☆

《包山楚簡綜述》的封麵設計相當樸素，以深沉的墨綠色為主色調，配上典雅的米白色字體，給人的第一感覺就是學術的嚴謹與厚重。我最近沉迷於先秦文獻的研究，尤其對楚簡的齣土與解讀抱有濃厚的興趣。這本書的裝幀質量很不錯，紙張選用瞭啞光銅版紙，觸感細膩，即便是長時間翻閱，眼睛也不會感到疲勞。初次拿到手時，我就被其中排版的精細所吸引。作者似乎非常注重閱讀的體驗，章節之間的過渡自然流暢，注釋和引文的格式也保持瞭高度的一緻性。整體來看，它給我的印象是一個精心打磨的學術工具書，而不是那種堆砌資料的普通讀物。

评分☆☆☆☆☆

如果說有什麼地方能讓我産生更多期待的，那就是這本書的行文風格偶爾會顯得過於保守。當然，在學術研究中，求“穩”是美德，尤其是在這種基礎性的綜述性著作中，謹慎的態度是必須的。然而，對於那些已經對楚簡有所涉獵的進階讀者來說，或許會期盼作者能在某些前沿的、尚未定論的領域，展現齣更具挑戰性的理論假設或更激進的觀點碰撞。不過，總體而言，這是一部值得所有關注上古史、楚文化乃至簡牘學領域的研究者和愛好者反復研讀的力作，它為我們提供瞭一個堅實可靠的知識基石，讓後續的探索有瞭更堅實的地基。

评分☆☆☆☆☆

要評價一本專業的學術著作，閱讀過程中的“頓悟時刻”是衡量其價值的關鍵。這本書讓我印象最深刻的，是關於楚國宗教信仰與祭祀儀軌那幾章。作者沒有止步於對簡文內容的翻譯，而是巧妙地結閤瞭同時期其他考古發現，如青銅器銘文或墓葬形製，進行交叉印證。這種多維度的分析視角，極大地拓寬瞭我對楚文化神秘麵紗的認知。我感覺作者的文字功力也十分深厚，很多復雜的邏輯推演，被他用非常清晰的層級結構錶達齣來，即便是涉及到一些艱深的古文字辨識問題，也能讓非古文字專業的讀者大緻跟上思路，這一點非常難得。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術地位毋庸置疑，但我想從一個更注重實際應用的讀者的角度來談談它的“可用性”。在查閱特定主題的資料時，這本書的索引係統起到瞭決定性的作用。它不像某些古籍整理那樣，索引做得敷衍瞭事，導緻查找某個特定楚簡篇目或某個特定曆史事件的記錄時，需要耗費大量時間在全書中“大海撈針”。《包山楚簡綜述》的條理清晰，使得我對特定疑難點進行迴溯和比對時，效率大大提高。這說明編撰者不僅是研究者，更是體驗過“找資料痛苦”的資深學者，深知如何讓後來的學習者少走彎路。

评分☆☆☆☆☆

這本書的引人之處在於其內容的廣度與深度達到瞭一個精妙的平衡。我一直好奇，在浩如煙海的楚簡研究成果中，如何纔能構建一個既全麵又具有個人洞見的體係。這本書做到瞭這一點。它並非簡單地羅列已有的研究成果，而是以一種近乎“編年史”的方式，梳理瞭楚簡的發現曆程、文字特點，乃至其背後的社會文化信息。閱讀過程中，我發現作者在處理一些有爭議的篇目時，展現瞭極其審慎的態度，既不妄加揣測，又能清晰地指齣不同學派的論點差異，這對於我這種希望建立紮實基礎的讀者來說，無疑是一份寶貴的指引。

评分☆☆☆☆☆

七 《集箸言》

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很好很好的专业资料，值得参考！

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第四节 职官

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简牍的书写

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一 文书简概述及分组方法

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精装，厚重，福建区的最后一册入我毂中

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第一节 文书简集释

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简牍中有24枚简的背面书有文字，多与正面内容有关。少数简的简背文字相连，成为独立段落。篇题较少，多书于简背，字形较大，都属文书类，分别是《集箸》、《集箸言》、《受期》、《疋狱》四种。

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