編輯推薦

　　該作是著名作傢劉心武與著名文學研究者張頤武兩位先生的對談錄，他們從多個獨特視角去探究文學的情況、文化的情況、社會的情況，既關注當下，又遠眺未來，既是對十七年前對話的迴應、反思，又是對當今文學、文化、社會狀況的深思、瞭望。兩位作者的諸多看法頗有啓發性，亦前後相對一緻，對於當代文學研究及文藝思潮的觀察均可作為鑒藉。

內容簡介

　　這兩場精湛的對話，前後跨度近二十年！著名作傢劉心武與著名學者張頤武共同探討新時期以來近四十年中國社會、文學與文化的推進與轉變，特彆是在全球化的背景下，對一係列重大文學事件、文化思潮和重要作傢、作品的觀察，極為深入，富有啓發性。作為當代文學重要參與者、建設者的兩位對話人，為今日讀者提供瞭一份親切、深刻、極富創見的觀察。

作者簡介

　　劉心武，當代著名作傢、紅學傢。1942年齣生於四川省成都市。曾當過中學教師、齣版社編輯、《人民文學》雜誌社主編。1977年發錶的短篇小說《班主任》被認為是"傷痕文學"的發軔作。長篇小說《鍾鼓樓》獲得第二屆茅盾文學奬。長篇小說《四牌樓》獲第二屆上海優秀長篇小說奬。1993年齣版《劉心武文集》8捲。2005年起陸續在中央電視颱《百傢講壇》錄製播齣《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》《〈紅樓夢〉八十迴後真故事》係列節目共計61集，並推齣同名著作，2011年齣版《劉心武續〈紅樓夢〉》，引發國內新的《紅樓夢》熱。2012年齣版《劉心武評點〈金瓶梅〉》。除小說與《紅樓夢》研究外，還從事建築評論和隨筆寫作。2012年齣版《人生有信》，2013年齣版《空間感》。

　　張頤武，著名評論傢、文化學者。北京大學文化資源研究中心主任、生活方式研究院聯席院長，北京大學中文係教授、博士生導師。研究領域包括大眾文化與傳媒、文化理論、1980年代以來中國文學和電影。近年來，張頤武一直專注於對全球化和市場化激變中的中國大眾文化和文學的研究，並對處於轉型時期的中國當代文化作齣瞭豐富而重要的闡述。主要理論專著有《在邊緣處追索》《從現代性到後現代性》《新新中國的形象》《全球化與中國電影的轉型》等；大眾閱讀齣版物有《思想的蹤跡》《一個人的閱讀史》等。

目錄

序言
後世紀的文化瞭望
一 全球化與民族主義
二 商品化與消費化
三 市民社會的成長
四 媒體的興盛及其功能
五 “位置”的再尋求
六 人文精神 宗教情懷 理想
七 “後國學”與中國本質
八 雅、俗的分立與融閤
九 “新時期”文學的迴望
十 九十年代：寫作的新發展
附論 寬容與大悲憫：後世紀的思索
跨世紀的文化瞭望
一 緣起
二 我們的文化參與
三 社會的變遷
四 文學的新變
五 文化的轉型
六 當下中國的兩個大背景
七 後會有期

精彩書摘

　　六 當下中國的兩個大背景
　　張：純文學咱們談瞭，大眾文化也談瞭，瞭望得相當廣泛瞭。上次對話的時候您不到花甲，現在七十齣頭瞭，您感覺這二十來年的變化裏，給您印象最深的是什麼？
　　劉：二十來年經濟的整體發展確實驚人。GDP的數字，有人說有水分，就算有水分，你擰乾水分，那個數字也還是不得瞭。現在中國人嘴中經常說五個字，當然不是普通老百姓在說，而且多半是在和境外的人打交道的時候，由有身份的人士說齣：錢不是問題。比如一個大的建築工程，洋人的設計方案往往中標，那麼可能就有投標落榜的中國設計師提醒：那個方案可是花費很大的啊，搞不好施工過程裏還要追加很多預算，甚至很具體地指齣，洋人設計裏使用瞭過多的巨型特殊鋼材的杆架，那是個很浪費的方案，但是負責審批的官員卻迴應說，錢不是問題。他要的就是新奇、氣派、獨一份，追求世界一流，超級壯觀，他不要省錢，巨大的投資對於他來說不是問題。中國有錢，財大氣粗，二十年前還不是這樣。二十年前還沒有發生"9·11"恐怖襲擊，我1998年去紐約的時候，又去曼哈頓島尖端上的世貿中心觀光，就是那個長方體造型的雙塔樓，但是三年以後它就被恐怖組織襲擊毀滅，那以後美國的經濟開始滑坡，再後來又發生嚴重的信貸危機，使得不少普通美國人失去他們的住房，不少企業實行緊縮，不少人被裁員，像底特律，整個城市破産……歐洲一些國傢，比如希臘、西班牙，也爆發債務危機，政府搞預算緊縮，關係到普通民眾的利益，老百姓就上街抗議，跟警察發生衝突，整個歐元區的經濟都遇到不同程度的睏難。於是，中國成為美國、歐洲經濟復蘇的一個不可或缺的，甚至可以說是強勁的馬達，於是我們就看到不少西方政客主動對中國示好，中國在各個國際交往的場閤，幾個高峰會議上，都備受禮遇，發言權增強。二十年來，中國跟西方，跟世界其他地方的經濟交往，越來越密切瞭，而且融入世界經濟的大循環裏頭瞭，世界經濟固然離不瞭中國，中國經濟現在要從WTO那樣的係統裏退齣，迴到以前，關起門來搞計劃經濟，也不可能瞭，這個態勢，二十年前還沒有呈現，現在是非常清晰瞭。這樣發展下去，中國會怎樣？彆的方麵不敢輕率預測，但是文化的景觀，一定會更加七彩斑斕，在保持自己民族特色的同時，與外部文化一定會有更繁多更深入的交融。
　　張：中國強大以後，整個世界經濟就是中國救市，這個是好事兒壞事兒不去評價，但是要觀察到，這個狀態不可不知。錢不是問題，這句話並不那麼好聽，但是實在，比如中外文化交流，引進美國大片，原來你買美國就賣，美國好萊塢也沒有專為齣口中國拍大片的意識，現在不一樣瞭，啊呀，中國好大的市場，中國人說瞭，錢不是問題，賞飯吃的口氣，賺錢的好事能放過嗎？現在好萊塢一些大片，打鬥型的，從開始策劃就注意植入中國元素，注意邀請在中國口碑好的好萊塢明星加盟，甚至直接邀請中國明星加盟，前些年冒齣的明星之外，像一些在中國選秀節目中剛齣爐的，人傢情報很快，就都瞄準瞭，請！到中國去賺錢，已經成為一些外國人的共識，在齣版方麵，西方國傢搞書展，現在特彆愛邀請龐大的中國參展團，往往不僅不需要他們投錢，中國方麵自己拿錢去花，是不是還贊助書展舉辦方？總之來瞭財大氣粗的中國人，那裏的書展也就格外熱鬧。邱華棟現在編的一本英文雜誌，把一些中國作傢作品往外推，許多西方漢學傢積極地參與翻譯，甚至可以說是爭先恐後地錶示願意效勞，為什麼？就是因為報酬極高，若是西方齣版機構請他們翻譯這些作品，報酬少許多。誰不想多拿錢呢？錢不是問題，厲害！
　　劉：當然，我們要注意到，現在中國錢多，錢不是問題，但是財富的分配上有問題，現在貧富不均，那麼多的錢，投入民眾福利的有多少？房價
　　高，看病難，養老難，不少地方政府機關的大樓堂皇富麗，小學中學破爛不堪，而且貪官汙吏、不良商人，他們非法侵占、鯨吞瞭很多老百姓創造齣的財富，就貧富不均而言，現在跟二十年前比，差距拉得更大瞭，這是我們不能迴避的。就文化而言，幾乎所有的品類都在追求經濟效益，公益性的文化，針對底層老百姓的文化，免費文化，不是一點沒有，但總體所占比例非常小。所以我希望政府能組織好社會生活，在財富分配上注意公平、公正，要抑富濟貧，要加大反腐力度，要顧及貧睏群體，要培植中産階級。
　　張：中産階級的生成，市民社會的發展，是不是這二十來年另一個明顯的變化呀？
　　劉：正是。上次咱們對話的時候，商品房還不那麼多，我們都還沒有購買商品房。那時候擁有私人小轎車的人也還不多。二十年過後，我們自己，我們共同的朋友、熟人，幾乎全都買瞭房和車。直到本世紀初，很氣派的商品樓盤，它在車位的設計上，也很少達到一戶一位，現在不得瞭，不少戶有兩輛車，你想車位哪裏夠？先不說當下北京堵車的問題，停車的問題似乎更加尖銳，現在幾乎所有商品樓盤的保安，他們的主要功能就是管理車位，而且經常會發生因為外來車輛停到業主車位，或亂停而導緻進齣障礙所産生的衝突。
　　張：的確如此。就擁有私宅、私車，以及假期旅遊、自駕遊、自由行、境外遊……這些方麵而言，現在起碼在一、二綫城市裏，達到小康的中産階級，已經是相當可觀的一個群體瞭。你到中高檔消費場所裏轉轉，那些店鋪、餐館、KTV歌廳，許多中産階級在消費。
　　劉：包括高雅文化的消費，以北京為例，國傢大劇院及其他許多劇院的演齣，歌劇、芭蕾舞、交響樂，以及京劇、昆麯、話劇，大劇場和小劇場的，還有比如說798藝術園區，等等，去觀賞的，也多是中産階級，也就是市民社會的成員居絕大多數。
　　張：當然在這個壯大過程裏也齣現瞭許多問題，房地産開發過度，有的地方齣現所謂的"鬼城"，一些剛步入中産階級的年輕人成瞭"房奴"，還銀行貸款的壓力非常大，私人小汽車的猛增不僅導緻道路擁堵，大量的汽車尾氣造成瞭嚴重汙染，是霧霾的來源之一。但是不管怎麼說，中産階級的壯大，市民社會的發展，也就促進瞭文化的發展。文化因中産階級成為消費的主體，在適應他們的趣味的過程裏，也就齣現瞭許多新事物、新氣象。
　　劉：我們這次的瞭望，正是在剛纔我們歸納的兩個大背景下進行的：一是國力的強盛，一是市民社會的發展。
　　張：市民社會我們談得最多。
　　劉：但是我們應該永遠有自知之明，我們瞭望到一些，詮釋瞭一些，但是有的事物我們一時還看不太清楚，也還沒有想明白。韆萬不要覺得自己是全知全能。我們的對話裏涉及一些人士，有所評議，但絕對沒有我們一定正確人傢必然有誤的意思，隻是想與其討論問題。我們當然歡迎迴應，歡迎指正。

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