具体描述
內容簡介
《國傢哲學社會科學成果文庫：中國史前聚落群聚形態研究》主要內容包括：聚落群聚形態研究提齣的曆史背景、聚落群聚形態研究的現實意義、聚落群聚形態研究的科學依據、聚落群聚形態研究的基本內容與特點、關於聚落群聚形態研究的可行性、舊石器時代的遺址群聚形態、舊石器時代遺址的群聚現象與特點、各地舊石器遺址的群聚現象、中國舊石器時代遺址群聚現象的基本特點、舊石器時代遺址群聚形態的基本屬性等。作者簡介
裴安平，1953年10月4日生於湖南安仁縣，祖籍山西平遙。北京大學77級考古專業本科生，81級碩士研究生，師從蘇秉琦、俞偉超。1985-2002年，在湖南省文物考古研究所工作，曾先後主持澧縣彭頭山、澧縣八十壋、安鄉湯傢崗等遺址的發掘。1994年八十壋遺址發掘獲國傢文物局田野考古發掘三等奬，2000年被國傢文化部評為優秀專傢，獲湖南省文化係統一等奬。2002年至今，在南京師範大學文博係工作，任教授、博導，中國社科院考古所文明研究中心專傢委員。1990、2001、2010年先後主持國傢社科基金一般項目二項、重點項目一項。在國內外學術刊物發錶論文數十篇。主要代錶著作有《長江流域的稻作文化》（第一作者，湖北教育齣版社2004年）、《農業·文化·社會》（科學齣版社2006年）、《史前稻作研究文集》（第一作者，科學齣版社2009年）。內頁插圖
目錄
緒論一、聚落群聚形態研究提齣的曆史背景
二、聚落群聚形態研究的現實意義
三、聚落群聚形態研究的科學依據
四、聚落群聚形態研究的基本內容與特點
五、關於聚落群聚形態研究的可行性
第一章 舊石器時代的遺址群聚形態
第一節 舊石器時代遺址的群聚現象與特點
一、各地舊石器遺址的群聚現象
二、中國舊石器時代遺址群聚現象的基本特點
第二節 舊石器時代遺址群聚形態的基本屬性
一、以往研究的簡要迴顧
二、有關問題的討論
本章小結
第二章 新石器時代中期的聚落群聚形態
第一節 各地的聚落組織與群聚現象
一、長江中遊澧陽平原
二、長江下遊錢塘江以南地區
三、黃河中遊環嵩山地區
四、黃河下遊地區
五、北方地區
第二節 聚落群聚與組織形態的基本屬性
一、國內外有關民族學資料
二、關於聚落群聚與組織形態基本屬性的認識
本章小結
第三章 新石器時代晚期長江中遊的聚落群聚形態
第一節 大溪文化時期的聚落組織與群聚形態
一、聚落自然群落的新變化
二、聚落組織與群聚形態的新變化
第二節 屈傢嶺文化時期的聚落組織與群聚形態
一、聚落自然群落的新變化
二、聚落組織與群聚形態的新變化
第三節 石傢河文化時期的聚落組織與群聚形態
一、時代背景
二、聚落組織與群聚形態的新變化
三、聚落自然群落的新變化
本章小結
第四章 新石器時代晚期黃河中遊的聚落群聚形態
第一節 以往研究的檢討
一、已有的研究模式
二、值得商榷的問題
第二節 仰韶文化時期的聚落組織與群聚形態
一、聚落自然群落的新變化
二、聚落組織與群聚形態的新變化
第三節 龍山文化時期的聚落組織與群聚形態
一、聚落自然群落的新變化
二、聚落組織與群聚形態的新變化
本章小結
第五章 新石器晚期黃河下遊的聚落群聚形態
第六章 史前與殷墟聚落群聚形態有關個案的研究
精彩書摘
二、值得商榷的問題綜閤已有的研究與論述，大緻可以發現在史前聚落形態與社會的研究中，主要有以下幾方麵的問題值得商榷。
1.不能簡單地以麵積大小來區分聚落遺址的等級，並直接將其視為社會等級化、復雜化的結果
以麵積大小來區分聚落遺址等級，可以說，這已是我國學術界聚落形態研究最常見的思想、方法與問題。盡管這也是一個觀察與研究問題的重要視角，但僅此是遠遠不夠的。
遺址是一種曆史遺存的載體，也是聚落的載體；在關注遺址規模大小的同時，也應關注並考察影響規模大小的內在因素和原因。
根據已有的研究，影響聚落遺址規模大小的因素和原因至少有以下五個方麵。
第一，各地不同的環境與特點。
在長江兩岸的平原地區，史前聚落遺址的規模普遍小於黃土地區。因為南方多雨，地下水位高，聚落隻能定居在一些麵積狹小的小崗地或颱地上；而黃河流域，地勢開闊的平原與黃土塬卻能為聚落遺址的發展提供更多、更大、更平坦的空間。
第二，不同的時代與不同的社會發展階段。
聚落遺址存在大小之彆的現象並非隻是史前晚期纔獨有的曆史現象。
新石器時代中期，隨著社會的發展，人口的增加，聚落遺址之間的大小之彆就已經是一種曆史的普遍現象，而且大小差距還在日趨擴大。河南新鄭唐戶，麵積30萬平方米，被學界公認為裴李崗文化麵積最大的聚落遺址，並為鄭洛地區同期聚落遺址平均麵積的6倍①；即使到仰韶與龍山時期，如此麵積也絕不輸於當時的大多數聚落遺址。
顯然，聚落規模麵積的大小差距是一個動態的問題，不同的時代規模大小及其含義各有不同，隻認定史前晚期纔存在聚落遺址的大小之彆，或隻認定史前晚期的大小之彆纔有曆史意義，都明顯與事實不符。
第三，血緣與婚姻關係。
史前一些聚落遺址之所以麵積大，有的就是因為遺址內部為雙聚落的組織結構，為互有“二閤婚姻”關係的一對胞族，所以近距離“望門居”，內濛興隆窪文化白音長汗、陝西仰韶文化西安半坡、湖北大溪文化石首走馬嶺一屯子山等遺址即如此。
第四，圈地。
在長江中遊，史前晚期的城址就普遍存在一種在城內城外圈有大量可耕地的現象，從而也導緻城址規模巨大，如天門石傢河城址就有城內圈地，澧縣雞叫城、石首走馬嶺一屯子山就有城外圈地。在黃河流域，這類現象雖然從未引起人們的關注，但並不由此就意味著沒有圈地存在的可能。實際上，新密新砦城址外壕與中間壕城之間所圈無人居住之地，就很可能也是農耕地。
第五，共同利益。
之所以史前晚期多見多聚落遺址、多聚落城址，除瞭血緣與婚姻關係之外，更主要的還是共同利益的驅動，是利益一體化的産物和結果。如果沒有共同的利益，那些以往獨立平等的聚落又何必一起深挖溝高築牆呢？事實錶明，隻有共同的利益纔會將更多聚落組織的人都捆綁在一起，形成一個人多勢眾的戰鬥堡壘與政治中心。
總之，影響聚落遺址規模大小的原因至少應該包括自然、社會、曆史三個層麵的因素。
因此，確定聚落的社會等級和地位，一是不能簡單依據規模大小，將聚落大小的分級完全置於聚落形態研究的核心地位，以一概全，絕對化；二是不能將史前晚期聚落遺址規模有大有小的原因全都歸結於社會的等級分化，或視為等級的象徵與標誌。
……
前言/序言
用户评价
這本書給我的整體感受是：它像一颱極其精密的顯微鏡，將中國史前不同區域的聚落組織方式進行瞭極高倍率的放大和解析。它挑戰瞭我們對於“村落”的傳統想象，揭示瞭在農業社會早期，人類如何以多樣化的方式組織他們的居住空間和社群關係。在閱讀某些關於聚落密度和資源競爭的章節時，我甚至聯想到瞭現代城市規劃中的一些睏境，不禁感嘆人類社會的組織邏輯在漫長的時間尺度上似乎總是在重復某些基本模式。作者對環境因素與社會結構耦閤關係的處理方式尤其值得稱道，他沒有將自然環境視為被動的背景，而是將其視為塑造聚落形態的能動力量。這本書的價值不在於提供一個簡單易懂的結論，而在於它提供瞭一套復雜而有力的分析工具，去理解我們祖先在麵對生存挑戰時所展現齣的非凡的集體智慧和組織能力。讀完後，我對“傢園”的理解，似乎又多瞭一層史前的厚重感。
评分從裝幀和排版來看，這本書體現瞭國傢級文庫應有的專業水準。紙張的質量很好，印刷清晰，尤其是圖版的處理上，看得齣是下瞭功夫的。盡管內容本身偏嚮枯燥的學術論證，但圖文的配閤處理得相當得體。那些考古遺址的平麵圖、剖麵圖，配上精準的圖例和測量數據，極大地增強瞭論證的說服力。我個人尤其喜歡其中一些細節的呈現，比如對特定類型房址內部竈坑的微觀分析，這種深入到“生活細節”的考察，讓冰冷的考古數據重新煥發齣曆史的溫度。當然，作為一個普通讀者，我希望能看到更多高質量的復原圖景，哪怕是理論性的推測，也能更好地幫助我們直觀地理解這些復雜的“群聚形態”在實際中的運行機製。總體而言，這是一部值得收藏的參考書，它的價值更多體現在其作為研究工具和學術基石的角色上。
评分我得說，這本書的文字風格相當“硬核”，對於一個非專業背景的讀者來說，閱讀門檻不低。它大量使用瞭專業術語和概念模型，閱讀過程中，我經常需要停下來，反復查閱一些文獻背景知識，纔能跟上作者的思路。這不代錶書本身不好，而是它清晰地定位瞭自己的目標讀者群——那些已經對史前考古學、社會人類學有一定基礎的學者或高階愛好者。最讓我印象深刻的是其在處理“群聚形態”演變中的動態性描述。作者並沒有將史前聚落視為靜止不變的實體，而是將其置於一個不斷變化的生態和文化互動網絡中去考察。這種動態的視角，極大地拓寬瞭我對史前聚落演化的理解，它不再是簡單的綫性發展，而是充滿瞭地域差異性和偶然性的復雜過程。如果說有什麼可以改進的地方，或許是導論部分可以再增加一些更具引導性的圖錶或案例預告，幫助初次接觸這個領域的讀者更快地建立整體認知框架。
评分這本書的學術野心是毋庸置疑的，它試圖構建一個覆蓋全國範圍的、具有解釋力的史前聚落形態分類體係。閱讀過程中，最讓我感到震撼的是作者處理跨區域數據整閤的能力。如何能將北方黃土高原的仰韶文化遺址，與長江流域的良渚文化聚落，納入同一個理論框架下進行比較分析，這本身就是一項巨大的挑戰。我特彆留意瞭其中關於聚落規模與社會復雜性之間關聯性的討論，作者似乎並未簡單地采信“規模越大越復雜”的傳統觀點，而是提齣瞭更精細化的調節變量，比如內部空間功能分區、與其他聚落群落的聯係強度等。這種對既有理論的審慎反思和修正，體現瞭作者深厚的學術功底和批判性思維。每讀完一個章節，我都會忍不住去翻閱一下地圖集，試圖在腦海中描摹齣那些在曆史長河中消逝瞭的聚落群落的真實麵貌，那種跨越時空的對話感，非常迷人。
评分這本厚厚的書擺在桌上，光是書名就讓人覺得分量十足。雖然我還沒完全讀完，但從最初翻閱的感受來看，它更像是一部精密的學術考察報告，而非那種輕鬆入門的讀物。它的論證過程極其嚴謹，每一個推論背後似乎都站著一摞紮實的考古發掘數據和理論支撐。我特彆欣賞作者在梳理不同區域聚落形態演變軌跡時所展現齣的那種細緻入微的觀察力。比如，他們如何通過對不同時期遺址布局、房址形製、甚至墓葬隨葬品的比對，來推演齣早期社會組織結構的變化，這種“以物證史”的手法，讓人讀起來仿佛身臨其境，仿佛能觸摸到數韆年前先民的日常生活痕跡。全書的邏輯鏈條非常清晰，層層遞進，從宏觀的區域對比到微觀的單體聚落分析，結構組織得如同一個設計精巧的迷宮，引導讀者逐步深入。對於那些對中國史前社會結構抱有濃厚興趣的專業人士來說，這本書無疑提供瞭一個極具參考價值的深度剖析框架，它不僅僅是知識的堆砌，更是一種研究範式的展示。
评分丹斯洛：这篇故事并不长，不过是十页手稿，但我这辈子却从来没有——你懂吗？如此完美的作品是所有我读过的作品都远远难以企及的！ （丹斯洛一生都是个读书狂，而且很可能是整个诗龙堡读得最勤的诗龙了，因此他这番话颇令我印象深刻，我的好奇心被挠得痒到无以复加了。） 我：里面写了什么？丹斯洛，什么？ 丹斯洛：听好，孩子！我已经没有时间告诉你故事内容了。这篇文章就夹在《汉培骑士》首印本里面，我打算把这本首印版的书和我所有的藏书都留给你。 （我早就料到了！我再次泪水盈眶。） 丹斯洛：我知道你不特别喜欢这些大部头书，但我可以想见，总有一天你会喜欢颂歌刨文龙的，年纪到了自然水到渠成。有机会时不妨再看看他的书吧！ （我坚强地点了点头。） 丹斯洛：我想跟你说的是——这篇故事是如此完美、如此无可挑剔，因而大大改变了我的生命，使我几乎完全放弃写作，因为再怎么样我也没办法写出能稍稍企及这么完美的作品的东西。假使我从没读过这篇故事，那么我对一流文学的看法顶多只会到颂歌刨文龙格吕菲欧斯的等级；这么一来，我就永远无法见识完美作品的真正面目了。然而现在它就在我手上，我死心了，但这却是一种喜悦的死心。我并非因为偷懒、恐惧或其他卑下的理由而罢手，而是出于面对真正的文艺贵族时的谦卑之心，决定将我的余生奉献给写作的技术层面，把重点放在比较踏实的东西上面——也就是你早就知道的：花椰菜之类。 （丹斯洛停了好一会儿，就在我差点以为他已经往生时，又继续往下说。） 丹斯洛：接下来我犯了一生中最大的错误——我写了一封信给这 名年轻的天才，劝他带着手稿前往书乡市，或许可以在那里找到愿意出版的出版社。 （丹斯洛又重重叹了口气。） 丹斯洛：这是我们最后一次通信，之后我再也没有他的消息了，或许他真的听从我的建议，却在前往书乡市途中遭遇不测或是落入拦路抢劫的盗匪或谷妖手中了。我应该赶到他身边守护他和他的作品才对，结果呢？我却要他前往书乡市，把他送往虎穴，送往那个满是靠文学捞钱者的城市！早知如此，还不如在他脖子上挂个铃铛，把他送进满是狼人的森林里！ （我的诗艺教父喉头一阵咕噜乱响，仿佛在用鲜血漱口。） 丹斯洛：孩子，我希望我对他铸下的错误在你身上能获得补救。我知道你拥有成为查莫宁最伟大作家的天赋，知道有一天你一定能得到奥母。为了达到这个目标，好好阅读这篇故事对你肯定大有帮助。 （丹斯洛还一直坚信世上真有奥母存在。奥母是一种神奇莫测的力量，据说会在某些作家达到灵感巅峰时源源不绝地涌现出来。我们这些年轻又经过智识洗礼的作家，对这种老掉牙的怪力乱神总是嗤之以鼻，不过为了表示对诗艺教父的尊敬，我们总是忍住对奥母的嘲讽言论不说出口；一旦只有我们相聚时可就大大不同了——我就听过上百则关于奥母的笑话。） 我：丹斯洛，我一定会这么做的。 丹斯洛：不过，别让你自己被吓倒了！在这过程中你所遭遇到的会异常可怕，你会失去一切希望，你会想放弃写作的圣职，说不定你还会想了结自己的性命。 （他在疯言疯语吗？世界上没有任何一篇文章能对我起这种作用。） 丹斯洛：务必要克服这种危机。步上旅途，周游查莫宁，拓展你的视野，认识这个世界。总有一天惊吓会变成灵感，而你也会感受到想要和这种完美无瑕一较高下的企图。只要你坚持下去，总有一天你一定会达成这个目标的。孩子，你拥有盲龙堡其他诗龙都没有的天分。 （盲龙堡？丹斯洛的眼皮为什么开始跳动？）还不错。瓦尔特·莫尔斯，1957年生于德国门兴格拉德巴赫，著名连环画画家和作家。凭借《小浑蛋》《阿道夫》等连环画系列声名大噪后，于1999年出版以架空世界“查莫宁大陆”为背景的长篇小说《蓝熊船长的13条半命》，引起欧美轰动，成为继米切尔?恩德之后德国当代极重要的青少年文学作家。他的“查莫宁系列”包括《梦书之城》《梦书迷宫》《巫魔师》《来自矮人国的小兄妹》《鲁莫与黑暗中的奇迹》等。不错。
评分考古文博必看书目，值得收藏
评分好……不错……一直都在看……
评分丹斯洛：这篇故事并不长，不过是十页手稿，但我这辈子却从来没有——你懂吗？如此完美的作品是所有我读过的作品都远远难以企及的！ （丹斯洛一生都是个读书狂，而且很可能是整个诗龙堡读得最勤的诗龙了，因此他这番话颇令我印象深刻，我的好奇心被挠得痒到无以复加了。） 我：里面写了什么？丹斯洛，什么？ 丹斯洛：听好，孩子！我已经没有时间告诉你故事内容了。这篇文章就夹在《汉培骑士》首印本里面，我打算把这本首印版的书和我所有的藏书都留给你。 （我早就料到了！我再次泪水盈眶。） 丹斯洛：我知道你不特别喜欢这些大部头书，但我可以想见，总有一天你会喜欢颂歌刨文龙的，年纪到了自然水到渠成。有机会时不妨再看看他的书吧！ （我坚强地点了点头。） 丹斯洛：我想跟你说的是——这篇故事是如此完美、如此无可挑剔，因而大大改变了我的生命，使我几乎完全放弃写作，因为再怎么样我也没办法写出能稍稍企及这么完美的作品的东西。假使我从没读过这篇故事，那么我对一流文学的看法顶多只会到颂歌刨文龙格吕菲欧斯的等级；这么一来，我就永远无法见识完美作品的真正面目了。然而现在它就在我手上，我死心了，但这却是一种喜悦的死心。我并非因为偷懒、恐惧或其他卑下的理由而罢手，而是出于面对真正的文艺贵族时的谦卑之心，决定将我的余生奉献给写作的技术层面，把重点放在比较踏实的东西上面——也就是你早就知道的：花椰菜之类。 （丹斯洛停了好一会儿，就在我差点以为他已经往生时，又继续往下说。） 丹斯洛：接下来我犯了一生中最大的错误——我写了一封信给这 名年轻的天才，劝他带着手稿前往书乡市，或许可以在那里找到愿意出版的出版社。 （丹斯洛又重重叹了口气。） 丹斯洛：这是我们最后一次通信，之后我再也没有他的消息了，或许他真的听从我的建议，却在前往书乡市途中遭遇不测或是落入拦路抢劫的盗匪或谷妖手中了。我应该赶到他身边守护他和他的作品才对，结果呢？我却要他前往书乡市，把他送往虎穴，送往那个满是靠文学捞钱者的城市！早知如此，还不如在他脖子上挂个铃铛，把他送进满是狼人的森林里！ （我的诗艺教父喉头一阵咕噜乱响，仿佛在用鲜血漱口。） 丹斯洛：孩子，我希望我对他铸下的错误在你身上能获得补救。我知道你拥有成为查莫宁最伟大作家的天赋，知道有一天你一定能得到奥母。为了达到这个目标，好好阅读这篇故事对你肯定大有帮助。 （丹斯洛还一直坚信世上真有奥母存在。奥母是一种神奇莫测的力量，据说会在某些作家达到灵感巅峰时源源不绝地涌现出来。我们这些年轻又经过智识洗礼的作家，对这种老掉牙的怪力乱神总是嗤之以鼻，不过为了表示对诗艺教父的尊敬，我们总是忍住对奥母的嘲讽言论不说出口；一旦只有我们相聚时可就大大不同了——我就听过上百则关于奥母的笑话。） 我：丹斯洛，我一定会这么做的。 丹斯洛：不过，别让你自己被吓倒了！在这过程中你所遭遇到的会异常可怕，你会失去一切希望，你会想放弃写作的圣职，说不定你还会想了结自己的性命。 （他在疯言疯语吗？世界上没有任何一篇文章能对我起这种作用。） 丹斯洛：务必要克服这种危机。步上旅途，周游查莫宁，拓展你的视野，认识这个世界。总有一天惊吓会变成灵感，而你也会感受到想要和这种完美无瑕一较高下的企图。只要你坚持下去，总有一天你一定会达成这个目标的。孩子，你拥有盲龙堡其他诗龙都没有的天分。 （盲龙堡？丹斯洛的眼皮为什么开始跳动？）还不错。瓦尔特·莫尔斯，1957年生于德国门兴格拉德巴赫，著名连环画画家和作家。凭借《小浑蛋》《阿道夫》等连环画系列声名大噪后，于1999年出版以架空世界“查莫宁大陆”为背景的长篇小说《蓝熊船长的13条半命》，引起欧美轰动，成为继米切尔?恩德之后德国当代极重要的青少年文学作家。他的“查莫宁系列”包括《梦书之城》《梦书迷宫》《巫魔师》《来自矮人国的小兄妹》《鲁莫与黑暗中的奇迹》等。不错。
评分引用数据较多，图片较少，仅仅适合研究。
评分做相关方面的研究，拿来参考参考还是挺不错的。用券买的，300-160，相当合适了。
评分好……不错……一直都在看……
评分聚落群聚形态研究提出的历史背景、聚落群聚形态研究的现实意义、聚落群聚形态研究的科学依据、聚落群聚形态研究的基本内容与特点、关于聚落群聚形态研究的可行性、旧石器时代的遗址群聚形态、旧石器时代遗址的群聚现象与特点、各地旧石器遗址的群聚现象、中国旧石器时代遗址群聚现象的基本特点、旧石器时代遗址群聚形态的基本属性等。
评分共时性是聚落考古的难题，这本书关于这方面的讨论十分欠缺。
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