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內容簡介

　　《徐靈胎醫學全書》收錄瞭徐靈胎10部醫學著作，徐氏對於醫學，付齣瞭畢生精力，50年中，他批閱之書韆餘捲，泛覽之書15萬餘捲，又通過長期臨床實踐，常以考據學之方法治醫，並遵經祟古，注重探討醫學發展源流，研究醫學從源到流，更能從流溯源，嚴格醫學發展脈絡，反對斷章取義。堅持從實際齣發，審證論治，不死守一法一方，同中求異，異中求同，因人而異，因時而異。

內頁插圖

目錄

難經經釋
醫學源流論
神農本草經百種錄
醫貫砭
傷寒類方
蘭颱軌範
洄溪醫案
慎疾芻言
內經詮釋
洄溪脈學
脈訣啓悟注釋
六經病解
傷寒約篇
舌鑒總論
雜病源
女科醫案

精彩書摘

　　赤白帶下門
　　張子和治一婦，病帶下，連綿不絕，白物淫溢，已三載矣。命予脈，兩手俱滑大有力，得六七至，常上熱，口乾眩暈，時嘔酢水。知其實有寒痰在胸中，以瓜蒂散吐齣冷痰二三升，是即所嘔酢水也。間有黃涎，或如爛膠。次以漿粥養其胃氣，又次用導水禹功以瀉其下，然後以淡劑、滲泄之藥，利其水道，不數日而愈。
　　息城李左衛之妻，病白帶如水竅漏，綿綿不斷，臭穢之氣不可近身，麵黃食減已三年矣。諸醫皆雲積冷，陽起石、石硫黃、薑、附之藥，重重燥補，汙水轉多。餘斷之日：此帶濁水，本熱乘太陽經，其寒水不能禁固，故如此也。夫水自高而趨下，宜先竭上源。乃湧痰二三升，次日復下汙水十餘行，至三遍，汗齣周身。明旦病人雲：汙水已不下矣。改用寒涼之劑，清滌子室，服至半載，後産一男。
　　韓氏日：山妻年三十餘，十八胎續七天。會先君鬆潘難作，賤兄弟皆西奔，妻驚憂過甚，遂昏昏不省人事，口唇舌皆瘡，或至封喉，下部虛脫，白帶如注。如此四十餘日，或時少者，欲自溢，自悲不能堪。醫投涼劑，解其上熱，則下部帶疾愈甚；或投熱劑及湯藥薰蒸下部，則上熱昏暈欲絕。四弟脈之，始知為亡陽證也。大哭日：宗嗣未立，幾誤殺吾嫂。急以鹽煮大附子九錢為君，製以薄荷汁，佐以薑炭、麥鼕、五味之屬。水煎入井水冷與之。未盡劑，即鼾鼻熟睡通宵覺，即能識人。時止一嗣子二女，相抱痛哭，疏戚皆悲。摯友趙憲長驚日：君何術也？弟日：方書有之，真對真，假對假耳。外乃假熱，故以假冷之藥從之；內有真冷，故以真熱之藥反之。斯外內和而病解矣，繼以女金丹錯綜變化，不但去其疾，且調元氣。庚午生一子，今應襲也。女金丸即勝金丸，方見種子門。
　　一孀婦，腹脹脅痛，內熱晡熱，月經不調，肢體酸麻，不時吐痰。或用清氣化痰丸，喉間不利，帶下黃赤兼青，腹脅痛脹愈甚。又用行氣之劑，胸膈不利，肢體愈麻。此乃鬱怒傷肝，脾血燥挾熱，不能統攝澤氣，脈故軟澀弦數也。朝用歸脾湯，解脾鬱生脾氣；夕用加味逍遙散，生肝血清肝火。百餘劑，而帶下諸癥始愈。
　　一婦人，久瘧患帶，發熱口渴，體倦食少，用七味白術散加麥鼕、五味。大劑煎與恣飲，瘧發稍可，渴亦大減。又用補中益氣湯加茯苓、半夏，而帶與瘧疾悉差。
　　一婦人，眩暈吐痰，胸滿氣喘，得食消緩，苦於白帶淫溢，已二十餘年矣，諸藥不應。脈滑而軟，此氣虛挾痰飲也，痰飲去而帶自愈矣。遂朝用六君子湯，夕用六味地黃丸，不一月而帶下諸癥悉痊。
　　一婦人，胸痞內熱，口乾耳鳴，喉中若有一核，吞吐不利，月經不調，帶下淫溢不止。六脈軟澀微數，此肝脾鬱結，痰熱不化而流注也。餘以歸脾湯加半夏、山梔、升麻、柴鬍，間以四七湯下白丸子而愈。
　　一婦人，吞酸飽滿，食少便泄，月經不調。服清氣化痰丸，兩膝漸腫，寒熱往來，帶下黃白不止，色萎體倦。脈滑而軟，此脾胃兩虛，濕熱下注。用補中益氣湯倍參、術，加半夏、茯苓、炮薑而愈。
　　一婦，帶下赤白，四肢無力。餘診之日：四肢者，土也。脈軟而滑。此脾胃虛弱，濕熱下注也。以補中益氣、濟生歸脾二湯，並加白芍、生地，不一月而帶愈身康矣。
　　一婦人，帶下赤白，怒則胸膈不利，飲食少思，或用消導理氣之劑，痰喘胸滿，大便下血，脈澀緩大。餘日：脾氣虧損，挾濕熱而不能攝血歸經，故二陰俱有所下也。先用補中益氣湯加炮薑、白芍、茯苓、半夏，化其濕熱，以安營氣，隨用八珍湯加柴鬍、山梔，而諸癥悉痊矣。
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前言/序言

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幫人傢買的，沒聽說有什麼質量問題。

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經典醫書值得收藏，活動力度很大，圖書都不錯，質量與齣版社有關

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挺好的書，滿意，很超值

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古代名醫大傢著作，買來學習學習，有些不好理解，時代不同瞭，可以參考參考

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好書，值得購買閱讀，推薦學習中醫的朋友買一本，寫的很好，內容字字珠璣。。。送貨速度很快，很好。。。

評分☆☆☆☆☆

挺好可作為資料藏書，較厚平時攜帶不方便

評分☆☆☆☆☆

醫，小道也，精義也，重任也，賤工也。古者大人之學，將以治天下國傢，使無一夫不被其澤，甚者天地位而萬物育，斯學者之極功也。若夫日救一人，月治數病，顧此失彼，雖數十裏之近，不能兼及。況乎不可治者，有非使能起死者而使之生，其道不已小乎？雖然，古聖人之治病也，通於天地之故，究乎性命之源，經絡、髒腑、氣血、骨脈，洞然如見，然後察其受病之由，用藥以驅除而調劑之。其中自有玄機妙悟，不可得而言喻者，蓋與造化相維，其義不亦精乎？道小，則有誌之士有所不屑為，義精，則無識之徒有所不能窺也。人之所係，莫大乎生死。王公大人，聖賢豪傑，可以鏇轉乾坤，而不能保無疾病之患。一有疾病，不得不聽之醫者，而生殺唯命矣。夫一人係天下之重，而天下所係之人，其命由懸於醫者。下而一國一傢所係之人更無論矣，其任不亦重乎？而獨是其人者，又非有爵祿道德之尊，父兄師保之重。

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書非藉不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴傢之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”雲爾。

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一直想買的書，趕上活動果斷齣手，一直在京東上買書，價格便宜，種類多，送貨也快。

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