发表于2025-01-03
中國佛教典籍選刊:居士傳校注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
居士傳二
評分一直想收,這次終於收瞭。雖然不是太便宜。
評分《居士傳》五十六捲,清代彭紹昇著,以列傳體 裁記載東漢至清康熙年間在傢奉佛的男性居士312人 事跡,記事詳備,不囿於宗派,廣泛徵引內外典二百 餘種,被公認為研究中國居士佛教、士大夫佛教發展 的重要參考資料。《中國佛教典籍選刊:居士傳校注》此次整理以乾隆四 十年長洲彭氏初刻本為底本,以光緒本、趙嗣滄點校 本為參校本,對《居士傳》全文進行校注,並附“參 考書目”、“人名索引”,為閱讀恩書提供瞭極大便 利。
評分張萊民
評分專傳是專就一人作列傳一篇。編者認為(萬續149·792上)“龐居士(蘊)之於宗,李長者(通玄)之於教,劉遺民(程文)之於淨土。”造詣很深,所以各撰專傳,用以錶示尊崇。此外立專傳的有南齊竟陵文宣王(蕭子良)、傅大士(傅翕),梁昭明太子(蕭統)、李綱、趙貞吉、張九成、王日休、袁黃等。
評分(3)關於行事,編者從儒傢倫理的觀點,認為學佛的基礎在五戒,五戒就是儒傢五常的體現,不能實行五常,就談不到五戒。認為南北朝中的不明忠義的人,如魏收、範曄、瀋約、江總等,不應視為佛教居士,所以一概削除。
評分居士傳四
評分(3)傳十八的王敬初等同沐曹溪之風,究心禪道;傳二十的楊大億和李遵勖同得臨濟的機用,不捨塵勞,頓明心性。
評分本書內容,捲首是汪縉寫的序文,尾捲(捲五十六)載羅有高寫的《知歸子傳》,即是編者本人的傳,汪和羅是協助編者編集本傳的人。本文五十五捲,每捲收列傳一篇,傳末均係有編者的贊,有些還附有汪縉、羅有高的按語。列傳從後漢的牟融、安玄等開始,迄於清·康熙時的周夢顔,共三一二人。其先後編次大緻依時代順序,但也有以人物的性質相同,匯為閤傳,以緻在時代上不能和前後各傳相連貫。其內容大概,捲一、捲二,十二人,時代為後漢、三國、兩晉。捲三至捲十一,四十六人,時代為兩晉、南北朝、隋、唐。捲十二,十二人,時代為南北朝、唐、宋、明。捲十三至捲十九,二十六人,時代為唐。捲二十至捲三十四,八十三人,時代為宋、元。捲三十五、捲三十六,十人,時代為金、元。捲三十七至捲五十二,一一三人,時代為明。捲五十三至捲五十五,十人,時代為明、清。
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