具体描述
內容簡介
薛稷，字嗣通，蒲州汾陰（今山西萬榮西）人。詩人薛道衡曾孫，魏徵外甥，薛曜兄長。武則天時中進士。景龍中，任昭文館學士。睿宗時封晉國公，授中書侍郎，官至太子少保，禮部尚書。故世又稱為“薛少保”。開元元年（七一三）牽連進太平公主、實懷貞謀反一案，賜死在萬年獄中。其書法用筆縴瘦，結體道麗，初宗歐虞褚三傢，尤得力於褚遂良，神形兼備，幾可亂真，故時人有“買褚得薛，不失其節”之說。後世把薛稷與歐陽詢、虞世南、褚遂良並列，稱之為“初唐四大書傢”。薛稷書名之外，工詩擅畫，《全唐詩》中收錄其詩作十四首，兼擅人物、佛像、鳥獸、樹石，尤以畫鶴著稱。《舊唐書》、《新唐書》皆有傳。《信行禪師碑》全稱《隋大善知識信行禪師興教之碑》，越王李貞撰，薛稷書。唐神龍二年（七○六）八月立。楷書，行字數不確，碑石大小不明，久佚。碑文記述瞭信行禪師之興佛教事跡。書法瘦勁妍媚，蕭散疏朗，乃其楷書中之代錶作。目前已知傳世僅丙冊宋拓本，一為何紹基藏本，一為翁同穌藏本。何本於民國時便影印傳世，影響深遠，今存日本京都大榖大學；翁本為近年來新發現之本，此本除冊首二頁曾為李文田、張之洞藉觀佚失外，較何本少二十四字。今存美國翁氏後人。
本次選用之本為翁氏舊藏宋拓本，係首次原色原大影印。
內頁插圖
前言/序言
用户评价
薛稷名聲大，但留下來的字跡很少，因此，這件拓本就顯得非常珍貴瞭，但平心而論，他的字就是學褚，不齣其右！
评分傑齣的學術完美的圖書
评分2011年，馬未都在接受南方周末的采訪時提齣：“二流的製度比一流的人強”。他指齣“現在文物鑒定根本沒有形成一個行業，也就沒有行規。文物知識很深奧，不是誰都能勝任的。文物收藏又很火爆，不少專業工作者或“疑似專業工作者”的機會就來瞭，電視裏的好多“專傢”連基本的專業知識都不具備。”他的話再次提醒收藏愛好者，人眼已經不可靠，光憑經驗太不科學。專業的鑒定工具和一流的監管製度纔能更好地規範收藏界。
评分不錯的書，可以看看的
评分六、書子由超然颱賦後
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评分2011年，馬未都在接受南方周末的采訪時提齣：“二流的製度比一流的人強”。他指齣“現在文物鑒定根本沒有形成一個行業，也就沒有行規。文物知識很深奧，不是誰都能勝任的。文物收藏又很火爆，不少專業工作者或“疑似專業工作者”的機會就來瞭，電視裏的好多“專傢”連基本的專業知識都不具備。”他的話再次提醒收藏愛好者，人眼已經不可靠，光憑經驗太不科學。專業的鑒定工具和一流的監管製度纔能更好地規範收藏界。
评分印刷精美，一套值得收藏的碑帖。
评分還可以，挺好的，以後還來買啊
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