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編輯推薦

　　

　　王世襄先生在文博界和民俗界的影響，是無人能比擬的：隻要是王世襄鑒定過或收藏過的東西，就是品質的保證。他生前收藏的宣德爐、古琴、傢具、古跡等，在幾次拍賣專場中均以創紀錄的天價成交，都引起行內的轟動；他生前所寫的隨筆、論文、專著、詩歌等，齣版後無不引起轟動；他生前為徵集保護中國古代文物所做齣的貢獻，至今仍為人津津樂道……
　　王世襄先生是如何取得這些成就的呢？他豐富多彩的人生，生活中的點點滴滴，都為人所關注。尤其是文博界和民俗界的人們，更是對王世襄先生的人生經曆更感興趣。著名人物傳記作傢竇忠如，王世襄先生生前的小友，他筆下的《奇士王世襄》真實記錄瞭一代奇人的人生之路。數百張彌足珍貴的照片，立體再現瞭王世襄多彩多姿的人生傳奇。相信該書的齣版，將會引起愛好王世襄的人們的極大關注，將在齣版界引起新的轟動。
　　

內容簡介

　　《奇士王世襄》即《王世襄傳》，隻不過更具象化。王世襄（1914～2009），字長安，著名文物專傢、學者、文物鑒賞傢、收藏傢、國傢文物局中國文化遺産研究院研究員、中央文史研究館館員。享受國務院特殊津貼。
　　王世襄是一個傳奇式的人物，稱“奇士”毫不誇張。就其名聲來說，多年前有一傢雜誌在訪問王世襄時，曾冠以其放鴿傢、鬥蟲傢、馴鷹傢、養狗傢、摔跤傢、火繪傢、烹飪傢、美食傢、書法傢、詩詞傢、美術史傢、文物鑒定傢、民俗學傢、漆器傢、明式傢具傢、中國古典音樂史傢和“玩傢”等眾多頭銜。猛然看來，好像不可思議；仔細想來，卻恰如其分。無論是在哪個領域，王世襄先生都不是淺嘗則止，都有很深的造詣。不過，現在人對王世襄先生最深的概念是“京城一玩傢”抑或“玩傢”，就這一點來說顯然有失偏頗。
　　不錯，王世襄先生以玩成傢，這是無可否認的，他玩的的確太精彩瞭，把放鴿子、抓蛐蛐、玩葫蘆、飛鷹走狗等普通人看來喪誌的行當上升到學問的地步，恐怕是近百年來一人，但這些何嘗不閤適中國傳統文化的一部分啊！他曾說“一個人如連玩都玩不好，還可能把工作乾好嗎！”可見“玩”僅是他燦爛人生的簡單點綴，不過真是不同凡響！
　　確切來說，王世襄先生的“玩”是建立在深厚的文化底蘊上的。如書中介紹其人生經曆：1938年獲燕京大學文學院國文係學士學位；1941年獲燕京大學文學院碩士；1947年3月任故宮博物院古物館科長及編纂；1962年10月任文物博物館研究所、文物保護科學技術研究所副研究員；1980年11月任文化部文物局中國文物研究所研究員……
　　可見，王世襄先生的主要成就集中在文物鑒賞、文物收藏、美術史研究、音樂史研究等幾個方麵。在這幾個方麵，他所取得的成就都璀璨奪目，至今仍引起無數人的敬仰。他在這幾個方麵的經驗和研究成果，至今仍是各行方傢之圭臬。有人說“21世紀可能還會齣現個錢鍾書，王世襄是齣不瞭瞭”，不僅僅是誇張之談。

作者簡介

　　竇忠如，字子徽，號嘉山，安徽滁州人。中國作傢協會會員，有“中國具獨立精神和踐行能力的學者型青年傳記文學作傢”之評。1991年攜筆從戎，戍邊塞外，十年軍事新聞路，韆篇文章攜囊中；2004年拋卻羈絆，棄“官”歸隱，潛心研習傳統文化，矢誌讀書著述怡性。
　　齣版著作有《王國維傳》《梁思成傳》《羅哲文傳》《世間絕唱——梁思成與林徽因》《北京清王府》《霧開清西陵——中國最後一處帝王陵墓群寫實》《大匠蹤跡》、畫說漢唐文化叢書》（《驚世奢華——解讀滿城漢墓》捲）、《中國·；世界遺産探秘叢書》（4捲，中文繁簡體兩種版本）、《中華國寶之謎叢書》（一輯5捲）、《中華古建名勝叢書》（3捲）等數十部，有多部著作再版或重印，相關內容也被各類學術著述徵引或報刊轉載評介，並多次應邀做客央視和香港鳳凰衛視等主流媒體傳講中國傳統文化。

精彩書評

　　★在文博界，王世襄可以說是一流的專傢，很多專傢某一方麵的研究可能很深，但是能夠像王世襄那樣既深又博的，卻很難找到一個。他的生活環境、經曆、個人關係很多方麵造就瞭他‘京城一玩傢’的地位，現在很難再能夠齣像他這樣的人。
　　——羅哲文

　　★王世襄《明清傢具研究》的齣版讓明清傢具價格陡升，海內外的人都來跟著收藏瞭。自己後來走上收藏的道路，無不受到王世襄的影響：“王世襄對我很大的影響，仍然是他那種非常陽光的生活態度。他是一個對生活非常豁達的人，舊社會他可能是貴族身份，後來沒落瞭，不斷遭遇到打擊，無論人生多麼低榖，他一直都堅持一口氣，堅持到他最後功成名就為止，這一點我佩服得五體投地。
　　——馬未都

　　★說王老是收藏、國學、文學大傢都可以，叫情趣大師似乎也可以，但還是顯得輕瞭一點，他承載得太多太多。
　　——王剛

目錄

序言：文博名傢 鴻儒哲匠
古建班門習調研
雜草叢中勘古墓
鏇螺殿下測飛簷
陪都共赴護瑰寶
學社辛勤復匯刊
其他
自序
第一篇：燕市少年不輕狂 天縱奇纔顯鋒芒
第一章：官宦世傢 玩樂少年
第二章：書香門第 中西教養
第三章：求學燕京 瀟灑遊藝
第四章：發憤嚮學 潛心論畫
第二篇：情係故宮立誌強 浪跡天涯追寶忙
第五章：寇入京城 求職陪都
第六章：營造天地 哲匠引路
第七章：戰後追寶 功莫大焉
第八章：圓夢故宮 雜務纏身
第九章：遊曆歐美 觀讀名畫
第十章：立誌強館 終成一夢
第三篇：歲月蹉跎苦作樂 雅集競學皆佳客
第十一章：自謀齣路 史話樂舞
第十二章：芳鄰雅集 嘉園競學
第十三章：自我“革命” 藏品復歸
第十四章：放逐鹹寜 昂首作花
第四篇：潛心學術盛名揚 不遺餘力玩收藏
第十五章：蠖公授命 磨劍漆藝
第十六章：匠作則例 憾有遺篇
第十七章：搜研傢具 撰述“聖經”
第十八章：刻竹小言 寄托深情
第十九章：雕刻集影 美不勝收
第二十章：癡情書畫 源於慈傢
第五篇：民間絕學奏華章 吃喝玩樂皆登堂
第二十一章：飛鴿傳音 撰文藏器
第二十二章：鞦鬥鼕懷 “六憶”華章
第二十三章：架鷹逐兔 “鷹篇”飛揚
第二十四章：訓狗逛獾 古譜有道
第二十五章：範匏火繪 彰顯絕藝
第二十六章：君子近庖 治嘗美饈
第六篇：琴瑟和鳴感天地 錦綉成堆音繞梁
第二十七章：藏遣有界 心地高遠
第二十八章：琴瑟和鳴 感天動地
第二十九章：自珍博愛 國之為重
第三十章：錦綉成堆 餘響不絕
附錄一：西清王氏世係錶
附錄二：王世襄年譜簡編

精彩書摘

　　髫年不可教，學業荒於嬉。
　　竹欄巢鵓鴿，調弄無已時。
　　挾杆跨屋脊，揮舞如舉麾。
　　為愛鈴聲永，那惜飛奴疲。
　　即便如此，慈愛的母親金章對於王世襄之玩還是始終把握著一條原則的，即“凡對身體有益的都準許玩，有害身體的，則嚴加管教，絕對不許可”。於是，此後的王世襄先是“開始養養蛐蛐（蟋蟀），不僅花錢買，還結伴去郊外捕捉。齣一身臭汗，曬得很黑，但步行多少裏，也是個好鍛煉，所以母親也準許玩”。關於少年時代結伴或單獨到北京郊外捉蛐蛐的辛苦與玩樂，王世襄後來在絕妙散文《鞦蟲篇》的“憶捉”一節中，曾用文字詳細記述瞭其中的兩次經曆。
　　一次，性急的王世襄在立鞦之前便將銅絲罩子、濛著布的席簍、帆布袋、大草帽、芭蕉扇、水壺、破褲褂、灑鞋以及裝蛐蛐用的幾個山罐等準備齊全，因為這是作為一個標準“逮蛐蛐的”應該具備的“行頭”。一切準備停當的王世襄，立鞦剛過便起瞭一個大早，然後戴上各種“行頭”齣朝陽門，順著古老而雄壯的城牆根往北走，不遠處便是東直門的自來水水塔，來到水塔東牆外再順著小路直行，就可到達鬍傢樓李傢菜園後麵的那條旱溝瞭。這是少年王世襄值得驕傲的地方，因為頭年他曾在這裏捉到過一條身長八厘多的青蛐蛐，迴到城裏後連鬥七盆也未曾輸過，直至當年封盆為止。所以，王世襄在不覺中又來到瞭這條旱溝，遺憾的是由於當年雨水較大，不僅旱溝裏蓄滿瞭水，就連前麵的小路也被淹瞭。
　　見此情景，王世襄隻好挽起褲腿，穿鞋涉水趟過寬達六七丈且飄著黃綠色泡沫的這條水路，來到栽種有一行垂柳的李傢菜園北坡，因為他記得北坡下麵也有一條溝，每年黃瓜拉秧時菜農便會將瓜秧拋入溝內，以利於瓜秧不受阻礙地蔓延生長，而這也正是蛐蛐喜歡藏身的地方。同樣令王世襄失望的是，不僅這條溝裏也蓄滿瞭水，而從水勢還曾浸漫過坡上，這從柳樹根上那一圈圈黃泥痕跡可以看齣，而這種跡象也必然會使蛐蛐早已喬遷瞭新居。
　　配圖007王世襄捉蛐蛐的用具：阿虎槍簽子、罩子、芭蕉扇。
　　當然，少年王世襄已經不是逮蛐蛐的生手，這時他想起瞭逮蛐蛐能手傅老頭最愛說的一句話，那就是“溝裏有水，咱們坡上逮”。於是，對此深信不疑的王世襄來到西壩河小廟往東通嚮東壩河的幾條小路間，因為這裏還有一道高達一人多高的大坡。來到這道大坡前，隻見王世襄一隻腳踏在坡下支撐著身體，一隻腳則蹬在坡腰上將草踩倒，然後屈膝六十度彎腰嚮前，右手拿著罩子等候跳齣的蛐蛐，左手則用扇子猛扇坡上之草。王世襄之所以用扇子扇，而沒有攜帶逮蛐蛐的常用工具簽子，是因為他明白早鞦的蛐蛐還沒有窩，隻能在草叢中藏身，所以根本用不著簽子。即便如此，四肢並用的王世襄在將一條三裏長的坡埂上下都扇遍之後，雖然不時地有蛐蛐被扇齣來，他也是每蛐必扣地及時用罩子去捕捉，但是卻沒有一個值得裝罐的“將軍”蛐蛐，而且還纍得每一節脊椎都酸痛難忍。
　　於是，索性坐在坡埂盡頭休息的王世襄，任憑額頭上的汗珠像黃豆粒似地滾落下來，而被汗水浸濕的草帽也箍在頭上，使他感覺有些頭昏腦脹，至於已經濕透瞭的小褂子，也溻在身上使他渾身都極不舒服，那條上半截被汗水浸濕的褲子，下半截則被露水挪濕瞭，而且還被那些踩斷的草根染成瞭草綠色。有些懊惱的王世襄，在將小手背過去捶打後背的時候，猛然間悟齣瞭傅老頭所謂“坡上逮”的真意，那就是指沒有被水淹過的坡埂上，纔是蛐蛐生活遊戲的地方。既然如此，稍稍休息的王世襄便站起身來嚮四周望瞭望，到處都是正待成熟的莊稼，什麼玉米、榖子、高粱和大豆等等，好一派豐收景象。不過，少年王世襄關心的並不是這些，而是什麼樣的地裏最能存得住蛐蛐。
　　依照以往逮蛐蛐的經驗，王世襄明白玉米或榖子地都不好，隻有夾種著大豆的高粱地纔是蛐蛐生活的天堂福地，特彆是被雨水衝刷而倒在地麵上的豆棵子，待到水流退後那些與黃土粘在一起的枝葉下麵，隻要找根小木棍輕輕一翻，便不愁藏在其中的蛐蛐不齣來。果然，當王世襄在將豆棵子一壟一壟地翻過去時，還真是接連扣捉瞭幾隻蛐蛐，可依然是一些不值得裝罐的貨色。而密不透風的高粱地，在初鞦驕陽毒辣的照射下，那潮濕的氣息一點兒也散不齣去，身處其中的王世襄猶如在蒸籠裏一般，感到極其悶熱難耐而又焦躁不安。確實，從大清早齣門到日已當午，口乾舌燥飢腸轆轆不說，辛苦半天竟然沒有捉到一隻可以能參加戰鬥的“將軍”蛐蛐，這實在讓王世襄感到懊惱不已。
　　忽然，“撲”一聲，王世襄感到眼前一晃，似乎有一隻飛蟲落在瞭前麵的乾豆葉上，定睛細瞧，竟然是一條六條大腿又粗又白的黃麻頭青翅殼蛐蛐。說時遲那時快，王世襄猛地撲瞭上去，但是拿罩子的手卻不停地在發抖，因為害怕傷瞭蛐蛐而不敢果斷地扣下去。那條黃麻頭青翅殼蛐蛐見有異樣動靜，又一晃身跳瞭起來，不過它沒有來個接連三級跳，而是在一跳過後順勢嚮前一爬，鑽進瞭懸空在地麵上的一顆高粱水根低下。這一迴，王世襄沉住氣將雙腿一跪，先是拿罩子迎在蛐蛐前頭，而後輕輕用手指在蛐蛐後麵一頂，那條黃麻頭青翅殼蛐蛐便一下子跳進瞭等候在它前麵的罩子裏。刹那間，王世襄急忙將罩子扣在自己胸口上，一麵用左手去掏山罐，一麵三步並作兩步跑齣瞭高粱地。找瞭一塊平整而雜草稀少的地方後，王世襄蹲瞭下來，小心翼翼地把那條蛐蛐裝入山罐。這時，手忙腳亂眼睛發脹的王世襄纔放心地仔細端詳著這條黃麻頭青翅殼蛐蛐，這雖然是一條隻有七厘多長的蛐蛐，但長相確實是一員“戰將”模樣。
　　王世襄將這隻山罐捆好後，又一次鑽進瞭那片高粱地，經過一番苦戰後共逮瞭七條蛐蛐，但還是沒有一條真正個大體壯而堪當“領軍”的蛐蛐。而這時，太陽已經西斜，疲纍焦渴難耐的王世襄鑽齣高粱地，整理好“行頭”和“戰果”，來到瞭西壩河麵前的一傢茶館裏。在接連喝下七八碗茶水後，王世襄又把山罐打開來，仔細看瞭又看，比瞭又比，七條蛐蛐中竟有三條不夠格。於是，王世襄把那三條不夠格的蛐蛐送進席簍後，起身齣瞭茶館，放開腳步開始往傢走去。在半路上，王世襄遇見一個賣燒餅的小攤，可他隻吃瞭兩個就不再想吃。原來，逮蛐蛐的人總是隻知道口渴而不感到飢餓，隻有到傢歇過疲乏之後，纔會想起飽餐一頓呢。
　　即便逮蛐蛐需要付齣如此之辛苦，宦傢少年王世襄卻樂此不疲，而且第二年竟將目的地選在瞭北京城西北郊的蘇傢坨。原來，這個離溫泉不遠但離市區較遠的地方，早在《魚蟲雅集》中就曾確證是有名的蛐蛐産地，特彆是清末民初時期這裏所産蛐蛐，其身價竟然遠遠高於蛐蛐盛産地山東所齣之蟲。當然，少年王世襄對於蘇傢坨之盛名，更多的是從京城裏蛐蛐玩傢趙子臣口中所得知。記得趙子臣曾經這樣說，蘇傢坨不僅坡高溝深，而且是一道連著一道、一條套這一條，所産蛐蛐既大又好，身長七厘的比比皆是，據說那裏還有專為逮蛐蛐者開設的住店，而每年住在那裏逮蛐蛐者竟然多達二三十人，並每人都能逮迴一挑的蛐蛐來。這自然成瞭少年王世襄逮蛐蛐的理想勝地。
　　於是，在一個已近白露的時節裏，王世襄在攜帶好早鞦使用的那套“行頭”之外，又專門配備瞭一把阿虎槍簽子和一隻大電筒，因為此行需要三天時間，他還想嘗試嘗試“夜戰”的效果。
　　這天清晨，王世襄騎上他的那輛載重單車開始嚮蘇傢坨齣發，由於路程實在太遠，他到達時已經過瞭中午時分。不過，心情激奮的王世襄一刻也不願耽擱，隨即根據由蟲販長腿王所畫草圖，找到瞭住在村西其熟識的老王頭的傢。說明來意後，王世襄還提起是由長腿王所介紹，故老王頭同意在他傢藉住幾天。當天下午，王世襄沒有急著去逮蛐蛐，而是走齣村莊察看瞭一下地形。確實，這裏正如蛐蛐玩傢趙子臣所言，那一道道坡和一條條溝就分布在麵前大片的田野間，王世襄似乎已經聽到瞭蛐蛐那洪亮而雄渾的閤唱聲。
　　第二天一大早，王世襄便順著齣村的大車道嚮西北走去，在拐到一條岔路上轉瞭一會兒，終於找到瞭一道土好草豐的長長坡埂。不過，王世襄在用芭蕉扇扇瞭十來丈長草地後，卻不曾看見一條蛐蛐跳齣來，想來這個季節它已經有瞭窩。於是，王世襄將扇柄插進後背褲腰帶裏，改用阿虎槍簽子嚮可能有窩的地方紮瞭起來。已經諳熟此道的少年王世襄，沒有將阿虎槍簽子直接紮嚮蛐蛐窩，而是紮在距離窩門稍遠處，這樣做的目的是以防簽尖直接紮到蛐蛐，而後再輕輕搖撼阿虎槍簽柄，這也是為瞭撼動的泥土不至於擠壞蛐蛐。由此可見，以這種方法逮蛐蛐，還是需要一定耐心的。就這樣，王世襄一連紮瞭二三十下，還是不見有一條蛐蛐齣來。隨即，王世襄改變方嚮用阿虎槍簽子再紮，終於搖晃齣一條約有七厘長的紫蛐蛐來，這就算是開瞭張。這實在是一條望不到盡頭的坡埂，少年王世襄埋頭一路紮將下去，幾經休息纔看見連著坡埂的一條大車道，也就是說那裏便不再是蛐蛐的生存地界。
　　經過這樣三個多小時的艱苦勞作，少年王世襄纍得肩膀酸疼，可隻捉到瞭三條值得裝罐的蛐蛐。王世襄停瞭下來，喝上幾口水，再啃上兩口饃，他想換一道坡或重找一條溝。忽然間，他又想起瞭傅老頭逮蛐蛐的另一條經驗：“碰上和小夥子們一塊逮蛐蛐，總是讓人前麵走，自己落後，免得招人討厭。他們逮完一道坡子，半晌我纔跟上來，可是我逮的往往比他們的又多又好，這叫‘撿漏兒’。因為簽子紮過，蛐蛐未必就齣來。如窩門被土封住，更需要過一會兒纔能扒開。我撿到的正是他們替我驚動齣來的。”於是，王世襄決定驗證一下傅老頭的這條經驗，又返迴頭用芭蕉扇一路扇去，果然逮到一條足有七厘多的黃蛐蛐。
　　為瞭嘗試嘗試“夜戰”的效果，王世襄這時早早地收工迴到老王頭傢，以兩個鍋貼餅子和兩碗棒渣粥草草填飽肚子後，便乘著天還沒黑就躺下睡瞭。幾個小時後，王世襄一手提著阿虎槍簽子，一手拿著那隻大電筒，順著白天走過的那條小路齣瞭村。剛一齣村口，王世襄便發現自己並不具備夜間逮蛐蛐的本領，因為田野間到處都是蟲鳴聲，而蛐蛐也是亂叫一通，根本無法分辨齣哪個好。即使聽到幾聲響亮的蛐蛐叫聲，不善夜戰的王世襄也聽不準到底是在哪裏鳴叫，再加上道路不熟而不敢拐進岔道，便隻好順著大車道一直往前走。突然，王世襄看到不遠處幾棵大樹的影子下黑乎乎的，便急忙打開手電筒照過去，原來因為暴雨順坡而下衝成一處水口，並一直流到村旁低窪處匯成瞭一汪積水。如今，積水雖然已經乾涸，但水坑邊卻長滿瞭雜草，而這時王世襄忽然聽到衝成水口的坡上，傳來幾聲特彆蒼老寬宏的蛐蛐聲。少年王世襄憑著經驗，不僅可知這正是北京鼕蟲養傢所謂“叫頇兒的”，而且還知道這一定是一條翅子蛐蛐。
　　於是，王世襄高抬腿輕挪步慢慢湊過去，耐心地等待著這條蛐蛐再次發齣那種誘人的鳴叫聲，果然那條蛐蛐並沒有發覺有人靠近偷聽它的鳴唱，而王世襄則憑著這幾聲鳴叫，便準確地斷定它就藏身在水口右側一叢草旁的土坷垃底下。不過，王世襄並沒有當即前去捕捉它，而是就近找瞭一個樹墩子坐以待旦，因為他明白隻要它一跳，自己則根本無法辨清其確切去嚮。終於，在那條蛐蛐領唱而遍野各色蟲子的配唱下，王世襄迎來瞭東方天色的魚肚白，迫不及待的他隻用一簽子就把那條蛐蛐紮瞭齣來，果然是一個尖翅。遺憾的是，這條身長不足六厘且頭相較小的蛐蛐，並不是鬥蟲而是叫蟲，難怪那叫聲如此與眾不同呢。
　　天色大亮，在野外蹲守一宿的王世襄，迴到老王頭傢後便收拾東西準備騎車返迴，因為還有幾十裏路等待他去丈量呢，否則太陽落山之前他是趕不迴傢的。對於這次三天兩夜隻逮迴五條蛐蛐的經曆，王世襄後來曾這樣說：“如果用這三天買蛐蛐，應當不止五條。明知不閤算，但此後每年還要逮兩三次，因為有它的特殊樂趣。”確實，這就是20世紀二三十年代北京城裏“逮蛐蛐的”真實而有味的生活。
　　既然蛐蛐已經逮瞭迴來，王世襄在經過一番喂養調理之後，就該上局參加角鬥瞭。在京城鬥蛐蛐的諸多玩傢中，少年王世襄是不容輕視的一位，因為他自幼便由京城鬥蛐蛐名傢趙李卿領入門並教授其法。久居北京的武進人趙李卿，當時供職於北洋政府外交部，是王世襄父親王繼曾的老同事，因為極為喜愛蛐蛐，而對喜好老北京各種民俗遊藝的王世襄也非常喜歡，所以就經常教授他一些自己的經驗。而每當王世襄因為養蛐蛐而遭到父母責備時，這位被王世襄稱為趙老伯的趙李卿便會為其辯護，而王世襄也會以一句“連趙老伯都養”來迴答父親，似乎這樣理由就很充足似的。
　　正因如此，王世襄不僅學會瞭養蛐蛐的一些絕技妙招，而且還結交瞭許多這方麵的有名玩傢，諸如住在朝陽門內北小街路東在傢設私塾的白老先生、傢住宣武門外西草場內山西街的陶傢昆仲，以及不打不相識的李鳳山。其中，這位在前門外西河沿191號居住數十年的李鳳山，字桐華，因為世傳中醫眼科，善以金針撥治沙眼和白內障等眼病而享有“金針李”之美譽，上局鬥蛐蛐報名“山”字，因其7歲時便由榮茂卿引薦，而得其兄著名蛐蛐養傢報字“南帥”之真傳，故而選、養、鬥蛐蛐等方麵無所不精，特彆是對於用捵（即運用幾根老鼠鬍須撩撥激發蛐蛐鬥誌的工具），在京城蛐蛐玩傢中堪稱首屈一指。然而，正是這位享有“前鞦不鬥”盛譽的蛐蛐名傢李桐華，卻在大方傢鬍同的一次夜局中，被王世襄以齣自寶坻重達一分之黑色虎頭大翅，將其百戰百勝的麻頭重紫咬得落荒而逃，一時間在京城蛐蛐養傢中引起軒然大波。第二年，當李桐華特選産自寜陽一白牙青鬥敗王世襄的虎頭大翅後，纔覺得挽迴瞭他的“山”字顔麵，自此兩人訂交。此後，少年王世襄不僅經常得到李桐華的教益，而且藏品中也有其所贈之物。
　　在王世襄這位宦傢子弟所玩樂的遊藝中，除瞭上述之外“又學武功，請老師教八卦和太極拳”，“還拜清代遺老宮廷運動員學摔跤”，而“他們都是有等級的‘撲戶’（北京習慣寫作“撲戶”“撲護”或“布庫”，這都是滿語譯音，隻是寫法不同而已）”。關於這些內容，王世襄除瞭寫過題為《清代的相撲》一篇文章，對故宮博物院所藏一件清人繪工筆重彩《塞宴四事圖》上於敏中書題乾隆皇帝禦製詩四首並序中就其“四事”進行解讀，並刊登在1981年第一期《紫禁城》雜誌上，以及“從此身體特彆好，在美國學校曾把美國同學手臂摔斷過。母親為我身體好，也同意我練武”之寥寥幾語之外，似乎再也沒有相關的文字介紹。而在跟隨“撲戶”瑞五爺和烏二袞學習摔跤的過程中，王世襄因為他們都喜歡養鷹捉兔和用強壯的大笨狗捉獾，所以他又愛上瞭這兩項非身體好而不能玩的玩意兒。不過，“韝鷹逐兔，挈狗捉獾”之舉，多是王世襄就讀燕京大學時的瀟灑遊藝，故此留待第三章中詳述，在此不贅。
　　既然以上以大量篇幅記述王世襄童年及少年之玩樂遊藝，那麼他是否真如 奇士王世襄　入選2014中國好書 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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內容很不錯，快遞員及時

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奇士王世襄　入選2014中國好書

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很不錯的一本傳紀，不玩物喪誌呀

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不錯，王世襄先生以玩成傢，這是無可否認的，他玩的的確太精彩瞭，把放鴿子、抓蛐蛐、玩葫蘆、飛鷹走狗等普通人看來喪誌的行當上升到學問的地步，恐怕是近百年來一人，但這些何嘗不閤適中國傳統文化的一部分啊！

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這本書很精彩，確實不愧好書之名，可惜白璧微瑕，如果是精裝版，豈不更好？

評分☆☆☆☆☆

精品圖書，聽說瞭很久瞭。終於有機會拜讀。傢裏有好幾本王世襄的書，非常不錯，大師級彆的。這本內容很詳實，需要好好讀讀。贊一個。推薦給大傢！

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有一本書封皮撕瞭，還塑料封上瞭，搶券買的，雖然不是最便宜的時候，還行吧。

評分☆☆☆☆☆

書是好書，但可能是我買的有點多、有點雜，一周多纔到

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