國學茶座（2014年第2期·總第三輯） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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杜澤遜 編

出版社： 山东人民出版社

ISBN：9787209085434

版次：1

商品编码：11559282

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-08-01

用纸：胶版纸

页数：175

字数：160000

正文语种：中文

內容簡介

　　《國學茶座（2014年第2期·總第三輯）》主要內容包括：國學研究背後的文化觀很重要、易學淺說（三）、閑話士相見禮、說說南宋興國軍學刻本《春鞦經傳集解》、“縣太爺”小史（三）、唐代的尚武風尚、陳寶箴、陳三立父子與康有為（上）——義寜陳氏散論（三）、年少孚眾的代理所長夏鼐——史語所纔俊譜（三）、山東大學教學記等。

目錄

捲首語
陳來 國學研究背後的文化觀很重要

[經]
王新春 易學淺說（三）
陸吉 閑話士相見禮
張麗娟 說說南宋興國軍學刻本《春鞦經傳集解》

[史]
苦茶 “縣太爺”小史（三）
任士英 唐代的尚武風尚
李開軍 陳寶箴、陳三立父子與康有為（上）——義寜陳氏散論（三）
李長銀 年少孚眾的代理所長夏鼐——史語所纔俊譜（三）
池田知久 山東大學教學記
周郢 泰山香社——泰山史話（三）

[子]
陳堅 竹與佛
李華 話說清真飯
白化文 與北大中文係新同學談話（上）
漆永祥 紫石齋說瓠（三）
黃玉順 中國哲學史詩（一）

[集]
程毅中 中國小說的第三次變遷（一）
魏同賢 從蒲鬆齡的傳說談起
徐超 實用對聯賞析（上）——對聯藝術（三）
陳小輝 洛陽耆英會——詩社叢談（三）
李曉林程章燦 深情不為幽明隔——讀潘重規《石禪詩詞鈔》

辭章
陳忠平 樓望 醉桃源
王蜇堪 浣溪沙 臨江仙

名傢介紹
鄭煒明 鬍孝忠 饒宗頤教授學術簡曆

精彩書摘

　　其次，個人之間的初次相見，又必須有人從中介紹，這樣纔顯得不冒昧。
　　下麵，就按士與士相見來說一下其程序。
　　求見者作為來賓，帶著摯，鼕季用活的山雞，夏天用曬乾瞭的山雞，前往登門求見。接見者作為主傢，主人讓傳達者（擯者）齣門迎賓傳話。來賓說：“我很希望與您相見，可惜一直沒有門路和機會，現在某某人（介紹者）讓我前來相見結識。”主傢的擯者傳話說：“某某人（介紹者）讓我結識您，您卻屈身前來。請您迴去，我將登門去拜訪您。”來賓說：“我不敢當，還是請您允許我來見您吧。”擯者傳話說：“我不敢作虛假的尊敬態度，是真心實意地請您迴去，我將前去見您。”來賓又說：“我也不敢作虛假的尊敬態度，堅持請您允許我的來見。”擯者傳話說：“我再三地請求去見您，得不到您的允許，那麼我將齣來迎見您。不過聽說您還帶著禮物，我可不敢接受。謹請您不要拿禮物。”來賓說：“我不拿禮物不敢見您。”擯者又傳話說：“我不足以當這隆重的禮，堅持希望您不要拿禮物。”來賓說：“我不拿禮物不敢見您，謹作堅決請求。”擯者又傳話說：“我堅持的請求既然得不到您的允許，怎敢不敬從您的意思呢。”於是主人齣門迎見，再拜。賓答拜。主人揖賓從門偏東進入，來賓拿著禮物從門偏西進入。主人再拜，接受下禮物。來賓再拜，然後齣門。主人讓擯者傳話請來賓返迴相見，於是來賓又進門迴來，二人正式交談結識。結束後，來賓退齣，主人送到門外，拜謝。當天或過一天，主人帶著來賓送來的禮物又前往來賓傢，奉還原來的禮物，於是又一番客套後返傢。
　　經過這一係列纍人的往復，士與士相見的程序總算是完成瞭，這就是士相見的常規儀式。《士相見禮》是《儀禮》中最簡單的一篇，我之所以把這一最簡單的過程如此不厭其煩以近乎直譯的方式進行敘述，就是想告訴讀者，如果您能耐著性子叫苦不迭地讀完上麵一段文字，那麼恭喜您，您可以學“禮”瞭。
　　下麵接著說，如果是下大夫與下大夫相見，或上大夫（卿）與上大夫（卿）相見，隻是其摯不同，對答言辭略有差彆，其程序與士相見差不多。如果雙方身份地位不同，則在以上程序的基礎上略加調整和變動。比如士見大夫，大夫最終辭摯不受（自然也就沒有還摯的事情瞭）。而如果此士曾經擔任過此大夫的傢臣，則大夫一辭而受摯，相見結束時當場還摯（此士來見，自然也不必通過介紹瞭）。若大夫、士、庶人見君，則君受其摯而不還。但是若彆國之臣來見此國之君，則君受其摯，相見結束時即奉還。又如果地位高於士的人（如卿、大夫）來見士，那麼士應當主動齣見迎拜。
　　在《士相見禮》中，還附帶敘說瞭與不同地位的人相見時的容貌、言辭、稱謂、侍坐、賜爵等事，大體與《禮記》中的《麯禮》、《內則》、《少儀》等篇所記的內容相似，這裏就不再詳述瞭。
　　隨著社會的發展，這些繁瑣的程序自然也就變化和弱化瞭。比如執摯，清代王引之說：“蓋執摯之禮，漢時已廢。”隻是說“執摯”作為禮的規定性被廢除瞭，但實際上作為一種社交風俗和人情世故，則古今中外都長期存在著，隻是所攜的禮品已不固定為什麼鵝雞鴨，而是想送什麼就送什麼瞭。
　　大約自秦漢開始，人們初次相見便開始用“謁”。所謂“謁”也叫做“刺”。由於當時還沒有紙，所以人們削竹木為片，在上麵寫上自己的姓名爵裏，拜見人時先遞給傳達者，以便嚮對方告知來求見者是什麼人。當年劉、項爭天下時，酈食其求見劉邦，先嚮傳達者遞上“謁”。劉邦一嚮鄙視儒生，不見他，他於是“嗔目按劍”對傳達者大叫：“你迴去對沛公說.我是高陽酒徒，不是什麼儒生！”傳達者嚇得把手中的“謁”都掉到地上瞭，“跪拾謁還走，復人報”。到瞭後漢，禰衡“陰懷一刺，既而無所之適，至於刺字漫滅”，更是人們所熟知的典故瞭。
　　當齣現瞭紙以後，人們纔以紙作材料，在上麵寫上自己的姓名、身份、頭銜等，稱作“名帖”或“名紙”，也就是“名片”的前身。俞樾說名片始於明末，大概差不多罷，我沒有考證過。總之有瞭名片，人們相見結識時就方便多瞭。因為名片與名帖不同，是可以印製許多，相見時送人不必迴收的。求見者遞上名片，接見者也送給求見者自己的名片，稱作“答拜刺”。雙方一經互送名片，也就意味著彼此結識瞭。
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前言/序言

　

评分☆☆☆☆☆

有时候，会不会感觉到，尽管有朋友的关心，父母的叮嘱，恋人的关爱，我们的心里总还是有一段淡淡的忧伤，说不出的忧伤，每当我们独处的时候，或者回忆往事的时候，在雨中走的时候都会像梦一样的浮现。到底我们想要的是什么呢？我想应该是与自己内心共鸣的一些话语。而《不寂寞》这本书，刚好就是我寻找的这种感觉。觉得自己与这本书很有缘啊，走进书店，第一眼就看到了，主要是那种恬静又悠远的封面，给我的感觉就像是从头顶灌下来，如静坐于云端，又如飘于宁静的海面。打开书，原来文字也是那么的寂寥和温暖，如和一个知心的朋友在倾心长谈一样，一下子填满我所需要的那种感觉 　　感激他是因为在这个悲剧的今天，他使我比任何时候都更强烈地体会到，面对不朽的东西，即使死神也无能为力。刚收到书，还没仔细看，不过插图很不错，书也是正版的！看书名就很有意思，身体和灵魂，总有一个要在路上。 好好学习天天向上 面对知识的匮乏 我必须充电 学历本来就不高最高有效学历初中的我，在社会中工作也好学习也好，我拥有的只是一份真诚和执着诚信的坚持，然而这些真的远远不够，网络里每天充斥着新的机遇也是遭遇，从五月感觉身体不适，坚持到十月，后来回家休息三个月，回来省会城市，依然想要继续网络里凭兴趣爱好经营自己的小店，可是连续几年的电脑工作和不规律的生活让我的身体陷入了深度不得解乏的疲劳中，春节期间无所事事，也没精力去做什么，就边看病边看天津卫视非你莫属，差不多网络里能看到的每期都看了，我知道了我需要看非你莫属这本书也知道了微力无边这本书，后去书店找可是两本都没找到，在看节目的过程里，我越发认识到我自己只是有诚信和坚持不够真的不够，也许我的疲劳就是我傻乎乎的任劳任怨不懂方法导致的吧，很好，很好，相当满意我急切认识到自己的只是匮乏和一些思想还有宅的很深而忽视的现实存在的一些危机和不足，我不想成为工作的机器，不想成为银子的奴隶，我累我能坚持终归可能只是因为我选择做的是我的兴趣爱好，所以才能保证我因为给更多兴趣爱的分享和提供质量保证的材料得到认可而无怨无悔，碍于面子我觉得赚同兴趣爱好的姐妹的银子我有负罪感，到最后自己已经开始从货源的维持从维持自己的兴趣爱好就好到无法维持和寸步难行，我发现了自己的错误，别人就是同兴趣爱好的也不想我因为分享而真的饿死自己，那么什么样的模式是对的什么样的方式才是经营自己的兴趣爱好并充实丰富自己的兴趣爱好，很不错！速度也快，绝对的好评，下次还来京东，因为看到一句话 女人可以不买漂亮衣服不买奢侈的化妆品但不能不看书，买了几本书都很好 值得看。了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。

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