劉軍寜是國內政治學界的領軍人物,也是《南方人物周刊》評選的“影響中國-公共知識分子50人”中入選的政治學學者。劉軍寜常說自己是“思想個體戶”,然而但凡知道他的人,無論反對還是贊成者,無一不認為“劉軍寜很重要”。
《保守主義(第三版)》是劉軍寜的經典之作,也是“當代思潮叢書”的代錶作。該叢書選取國內思想界有代錶性的學者,闡述民族主義、民粹主義、自由主義、法西斯主義等在曆史上曾經深刻改變中國與世界,而且仍在發揮影響的社會思潮。是社科類專業本科生以上必讀書,有書架的地方,都應有一套“當代思潮從書”。
“保守主義”不是國人所誤解的因循守舊、反動復古,而是保守自由、創發自由的主義;本書不是對西方保守主義的教科書式匯編,而是作者所理解和接受的保守主義。在作者看來,人性是共通的,因而自由的傳統中外皆有,保守主義的基本訴求就是用保守自由來抵禦激進,在尊重傳統的基礎上創發自由。
保守主義的特點是輕視抽象的理論,注重實踐和經驗。因此,保守主義是一個比較鬆散的思想體係,原本沒有嚴密一緻的學說係統。其中的各個版本之間,也有很多的爭議,甚至在基本價值觀上也有分歧。
《保守主義(第三版)》是國內一本介紹保守主義思想的經典作品,但和教科書或一般學術讀物截然不同的是,本書不是包羅萬象、囊括各個版本保守主義學說的匯編,而是側重其中的某些主流觀點和作者所能理解和接受的主張。作者多次強調,隻有保守自由的主義纔稱得上保守主義,而無視傳統的主義注定是烏托邦。
劉軍寜,1961年生,安徽人,思想者,北京大學政治學博士。曾任中國社科院政治學所研究員,哈佛大學費正清研究中心訪問學者,現為文化部中國文化研究所研究員。作為年輕一代政治學者的領軍人物,他曾策劃瞭《公共論叢》、《民主譯叢》、《公共譯叢》、《政治思潮叢書》等叢書,著有《民主教程》、《權力現象》等著作。劉軍寜是《南方人物周刊》評選的“影響中國-公共知識分子50人”中唯一入選的政治學學者”。
★ 劉軍寜是“影響中國-公共知識分子50人”中,入選的政治學學者。當代中國的政治學,得益於劉軍寜等人的推動。
——《南方人物周刊》
★ 劉軍寜先生是當代有穿透力、有洞見的政治學學者。
——劉蘇裏
★ 在中國近代史的語境下,“保守主義”一定是被高度汙名化,在日常的觀念中幾乎與“反動”、“既得利益”等同瞭。感謝劉軍寜先生,得益於他深厚的政治學功底,也得益於他立足於中國大地的問題意識。終於使得保守主義以一種清晰明瞭且係統的本原麵目呈現在瞭中國讀者的麵前。
——蕭蕭竹
序言 當代中國需要保守主義
第二版序
第一版序
第一章 誕生與成長
一、保守主義的先聲
二、柏剋:保守主義的先知
三、保守主義在今日世界上
四、保守主義是意識形態嗎?
五、一般原則與基本信條
六、保守主義與自由主義
七、對保守主義的詰難
第二章 存在之鏈
一、偉大的存在之鏈
二、真理觀與無知論
三、兩種知識,一種智慧
四、理性有底綫
五、理性主義的僭妄,激進主義的謬誤
六、容忍小惡,止於至善
七、意圖倫理,還是責任倫理?
第三章 人,不變的本性
一、 虛與實
二、 性善論的狡計
三、惡從哪裏來
四、人性不是機器
五、己與群
六、潛惡麵前人人平等
七、人格有尊嚴
第四章 政治:可能的藝術
一、消極的政治觀
二、必要的惡
三、公共的畛域
四、現實主義革命
五、有限政府
六、憲法之治
七、自由高於民主
第五章 財産權 自由權 平等權
一、閤食通財?
二、財産權 自由權 生命權
三、財産權是一切政治權利的先導
四、文明與野蠻的分水嶺
五、經濟自由,自由之母
六、結果的平等,還是權利的平等?
七、社會正義“正義”嗎?
第六章 社會
一、自然演進
二、社會是有機體
三、必要的成見
四、市民社會
五、自由與社群
六、宗教之維
七、傢與國,男與女
第七章 傳統與變革
一、過去、現在與未來的契約
二、傳統與啓濛:棄“暗”投“明”?
三、封建之謎
四、傳統與自由
五、可疑的“進步”
六、虛幻的決裂
七、變革之道
第八章 自由 秩序 權威
一、客觀秩序自發秩序
二、有序的自由
三、權威的必要
四、兩種權威
五、政與教
六、秩序與權威
七、權威與自由
第九章 舊保守 新保守
一、左與右
二、保守與反動
三、保守主義的類型
四、保守主義的發生學
五、何處齣瞭差錯
六、新保守主義
七、古典自由主義的復歸
第十章 中國情景中的保守主義
一、保守主義的缺席
二、保守主義與保守派
三、激進主義的高歌
四、保守主義與文化保守主義
五、開放的傳統
六、自由生成傳統
七、保守主義的趨嚮
附錄一 老子與孔子的保守主義名言
附錄二 自由與保守之間:保守主義答問
附錄三 中國語境下保守主義
附錄四 撒切爾夫人的保守主義治國之道
附錄五 保守主義的主要代錶人物和著作
附錄六 保守主義主要文獻及本書的參考書目
自序
保守主義、自由主義和社會主義構成瞭當代世界三大主流意識形態。在西方主要國傢,都有信奉保守主義並且經常執政的政黨。在非西方國傢,具有保守主義色彩的政黨也越來越多地登上瞭政治舞颱。從中西方的思想“交通”史上看,中國學人多去拜訪盧梭的激進主義學說,卻很少有人去探視柏剋式的保守主義思想。不過近來已有跡象顯示,國內知識界開始對柏剋錶現齣濃厚的興趣,各種對立的觀點也都試圖從柏剋的思想中尋求理論支持。盡管姍姍來遲,但這終究是件好事,錶明中國學人的環球思想之旅來到瞭新的洞天。
然而,直到今日,在我國,對保守主義這一主流意識形態的研究幾乎是一片空白,即使是有關保守主義的譯著也是寥寥無幾,研究保守主義的學術著作更是聞所未聞。在中國這樣一個有漫長的激進傳統的國傢,“保守”及其“主義”,長期以來不僅受到輕視,而且受到衊視。在世界範圍內,發達的保守主義思潮和政治運動與我國對保守主義的寡聞鮮知形成瞭鮮明的對比。
近年來,西方的保守主義思潮雖然也已開始在我國的理論界引起瞭一些迴響,但由於缺少認真的學術研究,對保守主義的麯解與誤解甚多,常常拿保守主義來亂貼標簽,甚至以“新保守主義”的名義來為威權主義張目,這又平添瞭人們對保守主義本來就根深蒂固的惡感和偏見。
保守主義似乎是一個天生的貶義詞,幾乎沒有人願意彆人用保守來形容自己,即使一些偉大的保守主義者都不願意。正是這種歧見使保守主義在世界上的許多地方長期抬不起頭。介紹與宣揚保守主義需要不同尋常的勇氣、不同尋常的悟性,但貶斥保守主義卻什麼都不需要。保守主義身上的黑鍋太多,以緻蓋住瞭保守主義的真相。在中國尤其如此,曾幾何時,“右傾保守”曾經是性命攸關的“罪名”。通過寫一本書給保守主義頭上多頂一口黑鍋,也許很容易,不過,意義不大。既然已經有瞭那麼多的“黑鍋”,增加或是去掉一些都無關大體。在中國,對保守主義的責罵太多,齣自中國人筆下的、揭示保守主義真相的著作,可以說是一本也沒有。所以,對保守主義的介紹、研究幾乎尚未起步,真是“萬事開頭難”。在中國開研究“黑鍋”重負之下的保守主義這個頭,可以說是難上加難。
保守主義的一個重大特色就是輕視抽象的理論,注重實踐和經驗,當然,它也為這一特色付齣瞭不小的代價,即與其他重要意識形態相比,缺乏係統的、嚴密的理論體係。這就為人們隨心所欲地批評或擁護保守主義提供瞭“可乘之機”。從嚴格的意義上講,試圖把保守主義理論化、係統化的念頭就不閤保守主義的精神。本書亦不例外。但是為瞭讓更多的讀者對保守主義有更好的瞭解,對保守主義的觀點和立場作某種概括又是必不可少的。
雖然撰寫該書隻是過去一年的事情,但是,自20世紀80年代末、90年代初以來,保守主義與自由主義一直是我個人學術關懷的焦點所在。自那以來,本人的許多文字都是圍繞這兩個焦點展開的,該書的寫成首先得益於中國的改革開放,它使我有機會看到外部的世界,尤其是外部的精神世界,沒有改革開放,中國人便沒有機會接觸保守主義。中國的變革,來自中國人對自身曆史的反省和對“文革”的激進主義的深惡痛絕,如若不然,對保守主義的研究幾乎也仍不可能提上議事日程。該書的寫成還得益於近20年來國際學術界對保守主義的濃厚興趣。這種興趣所産生的眾多作品,不論是對保守主義持贊同的立場,還是批評的立場,都使我受益匪淺。
讀者也許會發現,本書對待保守主義的態度並不是典型的社會科學意義上的那種“價值中立”的態度,而是持明確的同情與理解的態度。“價值中立”在某種程度上意味著對正與誤、長與短、得與失、善與惡、優與劣、成與敗、美與醜等價值立場無動於衷。這種無動於衷,是我永遠做不到的,我甚至沒有“作秀”能力和道德勇氣去假裝我能做到。我希望該書對保守主義在中國的擁護者和反對者都有所裨益。對擁護者,我希望,它能提供證據;對反對者,該書中肯定不乏“把柄”。
本書不擬寫成一部無所不包的保守主義百科全書,隻是試圖對我所認識、接受的保守主義的核心思想作一初步的描述和闡發。對於本書中所錶達的保守主義的立場和觀點,我無意要讀者去全盤相信、接受,而是希望通過此書,讀者可以有機會對保守主義有所認識、理解。
讀《保守主義(第三版)》的過程,就像在進行一場智力上的馬拉鬆。這本書的文字密度和思想深度,要求讀者全神貫注,反復咀嚼。我常常需要在閱讀某個章節時,停下來,思考作者提齣的觀點,與自己已有的認知進行對比,甚至還會時不時地拿齣筆,在書頁的空白處寫下自己的疑問或聯想。例如,書中關於“自由與秩序”關係的辯證分析,就讓我反復推敲。保守主義者如何在保障個體自由的同時,又維護社會秩序的穩定?這其中的張力與平衡,作者通過引用不同思想傢的論述,以及結閤現實的政治實踐,進行瞭非常細緻的梳理。 我尤其贊賞書中對“權威”和“權力”的討論。不同於一些激進的思潮,保守主義並非否定權威的存在,而是強調權威的來源、行使方式以及其對社會的必要性。作者並不迴避對曆史上的負麵權威案例的審視,但同時也力圖說明,一個沒有恰當權威的社會,可能更容易陷入混亂和無序。這種平衡的論述,讓我對“權威”這一概念有瞭更立體、更成熟的理解,不再是簡單的“壓迫”或“解放”二元對立。
评分拿到《保守主義(第三版)》這本厚重的著作,我本來是抱著學習的心態,但閱讀過程中,卻引發瞭我許多關於當下社會現象的思考。書中對於“保守”的定義,並沒有局限於政治層麵,而是將其延伸到瞭文化、社會結構乃至個體價值觀的方方麵麵。我特彆關注其中關於“社群”的論述,作者強調瞭傢庭、社區等傳統社群對於個體形成身份認同和獲得歸屬感的重要性。在如今這個日益原子化的社會,這種觀點顯得尤為珍貴,它提醒我們,個體的發展離不開堅實的社群支持。 我發現,這本書的魅力在於,它並不強迫讀者接受某種固定的意識形態,而是鼓勵讀者去理解保守主義的邏輯和理性基礎。例如,關於“財産私有製”和“有限政府”的討論,作者並非將其作為不容置疑的教條,而是從曆史演變、現實需求等多個角度進行瞭闡釋,展現瞭這些原則在維護社會穩定和個體權利方麵的積極作用。這種深入淺齣的分析,讓我對一些原本隻在新聞報道中聽過的概念,有瞭更清晰的認識。
评分《保守主義(第三版)》這本書,我可以說是在相當長的一段時間裏,幾乎是“泡”在裏麵。與其說它是一本理論著作,不如說它是一麵鏡子,照齣瞭我一直以來對社會運行方式的一些模糊想法,並將其清晰化、係統化。我特彆被書中對於“社會進化”的理解所吸引。作者並沒有將進步視為一條直綫,而是強調瞭曆史的復雜性和偶然性,以及傳統在其中扮演的“錨定”作用。這種視角,讓我對那些看似激進的變革,多瞭幾分審慎的考量。 書中對“個體責任”的強調,也讓我深有體會。保守主義者認為,個體應該為自己的行為負責,並積極參與到建設社會秩序的過程中。這與一些強調集體責任或國傢包辦的觀點形成瞭鮮明對比。我從書中看到瞭,一個健康的社會,需要個體和集體責任之間的良性互動,而非一方的過度承擔或缺失。作者通過對不同曆史時期社會問題的分析,生動地闡釋瞭這種責任的重要性。
评分《保守主義(第三版)》這本書,我實在是要好好跟各位分享一下我的感受。當初拿到這本新版,說實話,我抱著一種既好奇又有點期待的心情,畢竟“保守主義”這個概念本身就蘊含著豐富的曆史積澱和思想深度,而“第三版”的標簽又暗示著它會更與時俱進,或者至少是對前兩版進行瞭重要的更新和完善。翻開目錄,看到那些熟悉又陌生的章節標題,就知道作者(們)在內容編排上是下瞭一番功夫的,力求從各個維度來剖析保守主義的精髓。 我印象最深刻的是,書中對於“傳統”的探討,並沒有流於錶麵或簡單地贊頌,而是深入到傳統如何在社會結構、文化認同甚至個體行為模式中扮演的角色。作者通過大量的曆史案例和哲學思辨,闡釋瞭保守主義者為何會如此重視經驗的積纍和穩定的秩序。這種重視,並非是對進步的排斥,而是在審慎評估變遷的潛在風險後,采取的一種更為穩健的態度。這種 nuanced 的視角,讓我對那些曾經被簡單標簽化的“守舊”有瞭全新的認識。我尤其喜歡其中對“審慎”原則的論述,它強調瞭在改革時需要考慮長遠影響,避免因一時的衝動而破壞經過時間檢驗的社會機製。
评分不得不說,《保守主義(第三版)》這本書的閱讀體驗,絕對是“挑戰與驚喜並存”。剛開始翻閱時,我感覺它像一本厚重的學術辭典,充滿瞭各種概念和理論。但隨著閱讀的深入,我逐漸被它所構建的宏大思想體係所吸引。我尤其對書中關於“多元主義與統一性”的討論感到好奇。保守主義者如何在尊重個體差異和文化多樣性的同時,又努力維護社會的整體統一和價值共識? 書中對於“教育”的討論,也讓我印象深刻。作者強調瞭教育在傳承文化、塑造公民品德方麵的重要性,以及保守主義者對教育內容和目的的獨特看法。我理解到,保守主義的教育理念,並非是僵化的灌輸,而是注重培養學生的獨立思考能力和對傳統價值的尊重。這種對教育深層意義的挖掘,讓我對“教書育人”有瞭更深刻的認識,也反思瞭我們當下教育體係中可能存在的不足。
评分朋友买的,6免3,划算
评分刘军宁老师书,可惜他的书大多无法出版
评分好书,非常值得一读,特意买了两本,多出的一本送朋友。而且物流也很快,迫不及待的赶紧看去。
评分可以纠正我对保守的偏见,方向明确,扎实进步。
评分第三版了 更正了原来版本里的一些错误 很不错哦
评分好评~~~~~~~~
评分好书,值得购买,速度一流,包装完好
评分红红火火恍恍惚惚红红火火恍恍惚惚
评分特价购入,看着玩玩,一个系列买了六本。
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