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圖書介紹


石匱論贊


[清] 張岱 著



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发表于2025-03-06

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齣版社: 故宮齣版社
ISBN:9787513406406
版次:1
商品編碼:11565586
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-08-01
用紙:膠版紙
頁數:257
字數:150000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  張岱已經是為讀書界所熟知的人物瞭,但他更多的是作為晚明小品的傑齣作傢為人們所景仰。如果讓張岱給自己定位,我想他大約不會接受「散文傢」這個頭街,因為他終生所追求的人生目標就是做一個史學傢,像司馬遷那樣以獨立精神完成有明一代國史的史學傢。
  張岱一直以自己的“史學世傢”為榮,他高祖張天復曾修《山陰縣誌》,著《廣輿考》,曾祖張元汴除瞭繼父誌續修《山陰縣誌》之外,又修《紹興府誌》和《會稽縣誌》。“三誌並齣,人稱談、遷父子”,這大約是最為張岱感到自豪並屢屢提及的一段傢史瞭。祖上既“思附談、遷”,張岱更是“欲追彪、固”。他有意培養史學傢必須具備的「纔、膽、識」之三長,而且立誌要寫一部像《左傳》、《史記》、《漢書》那樣成於一手的史學巨著。

內頁插圖

目錄

石匱書
石匱書自序
高帝本紀
讓帝本紀
成祖本紀
仁宗本紀
宣宗本紀
英宗本紀
景帝本紀
憲宗本紀
孝宗本紀
武宗本紀
世宗本紀
穆宗本紀
神宗本紀
光宗本紀
熹宗本紀
皇後本紀
太子本紀
懿文太子
建文太子
莊敬太子載徑
懷獻太子見濟
同姓諸王世錶

開國功臣侯者世錶

靖難功臣侯者世錶

洪熙以後功臣侯者世錶

恩澤外戚侯者世錶

明興以來直閣典銓年錶

天文誌
總論
地理誌
總論
禮樂誌
總論
科目誌
總論
百官誌
總論
河渠誌
總論
刑名誌
總論
兵革誌
總論
錢刀誌
總論
馬政誌
總論
曆法誌
……
石匱書後集
附錄

前言/序言


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用戶評價

評分

生命寫成

評分

石匱書找不到,先買這一本來看看吧。

評分

張岱已經是為讀書界所熟知的人物瞭,但他更多的是作為晚明小品的傑齣作傢為人們所景仰。如果讓張岱給自己定位,我想他大約不會接受「散文傢」這個頭街,因為他終生所追求的人生目標就是做一個史學傢,像司馬遷那樣以獨立精神完成有明一代國史的史學傢。

評分

《石匱論贊》講述張岱一直以自己的“史學世傢”為榮,他高祖張天復曾修《山陰縣誌》,著《廣輿考》,曾祖張元汴除瞭繼父誌續修《山陰縣誌》之外,又修《紹興府誌》和《會稽縣誌》。“三誌並齣,人稱談、遷父子”,這大約是最為張岱感到自豪並屢屢提及的一段傢史瞭。祖上既“思附談、遷”,張岱更是“欲追彪、固”。他有意培養史學傢必須具備的「纔、膽、識」之三長,而且立誌要寫一部像《左傳》、《史記》、《漢書》那樣成於一手的史學巨著。

評分

張岱不僅是小品文的大傢,也是傑齣的史學傢。張岱作史秉承瞭史傢求實、客觀公正的史學傳統,他曾說:“幸餘不入仕版,既鮮思仇,不顧世情,復無忌諱,事必求真,語必務確,五易其稿,九正其訛,稍有未核,寜闕勿書。”

評分

張岱已經是為讀書界所熟知的人物瞭,但他更多的是作為晚明小品的傑齣作傢為人們所景仰。

評分

溫瑞臨《南疆逸史》亦稱「兩傢體裁較他稗史獨完具,而岱、遷於君臣朋友之間,天性篤至,其著書也徵實覆核,不矜奇門,文以作者自居,故儒林尚之。」

評分

該書開始撰寫於明崇禎元年(1628年),自序道:「經十七年,明亡後,攜副本屏跡深山,又十年而成書,五易其稿,九正其訛。」,脫稿後猶時加刪改,「事必求真、語必務確,五易其稿,九正其訛,稍有未核,寜缺勿書」,前後曆五十年。〈誌〉和〈列傳〉有總論和附論,有「石匱書曰」為評論。《石匱書》因崇禎朝無〈實錄〉和〈起居注〉,材料不全,止於天啓。內容分:〈本紀〉、〈誌〉、〈世傢〉、〈列傳〉;〈誌〉有天文、地理、禮樂、科目、百官、河渠、刑名、兵革、馬政、鹽法、漕運、藝文諸目。〈列傳〉下有循吏、獨行、行人、儒林、文苑、妙藝、方技、隱逸、名宦、宦者、勝國遺臣、盜賊、兀良哈、朵顔三衛、朝貢各國。

評分

張岱一直以自己的“史學世傢”為榮, 他高祖張天復曾修《山陰縣誌》,著《廣輿考》,曾祖張元汴除瞭繼父誌續修《山陰縣誌》之外,又修《紹興府誌》和《會稽縣誌》。 “三誌並齣,人稱談、遷父子”,這大約是最為張岱感到自豪並屢屢提及的一段傢史瞭。祖上既“思附談、遷”, 張岱更是“欲追彪、固”。他有意培養史學傢必須具備的「纔、膽、識」之三長,而且立誌要寫一部像《左傳》、《史記》、《漢書》那樣成於一手的史學巨著。

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