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産品特色

編輯推薦

　　1、生氣不如爭氣！在憤怒時還能保持微笑的人，纔會是大贏傢！
　　2、不要拿彆人的錯誤懲罰自己，因為一生氣你就輸瞭。
　　3、俗話說，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養。頭等人，有本事，沒脾氣；中等人，有本事，有脾氣；下等人，沒本事，有脾氣！但不要忘記，壞脾氣是健康的殺手，是人際關係的紅燈，是成功的絆腳石。
　　4、你若不爭，天下便無人能和你爭，笑看人生，寵辱不驚。

內容簡介

　　生活就像一場不可逆轉的比賽，要想贏彆人，必須先贏自己。用平和的自己打敗暴躁的自己；用大度的自己打敗狹隘的自己；用博愛的自己打敗怨恨的自己；用不生氣的自己打敗生氣的自己……潛心學習不生氣的智慧，就像閉關修煉一樣，放下一切雜念，走進不生氣的世界，看看不生氣的智者站在情緒的高端如何為我們指點江山，化悲憤為祥和。

內頁插圖

目錄

Part01 剋己製怒，笑傲人生／1

怒火是生命的劊子手／2

心平氣和纔是修身王道／6

尋找“怒火消防栓”／9

培養“生氣抗體”／13

沒人會喜歡你發怒的樣子／17

人生很忙，但不要忙著生氣／20

人生的加減法／23

生命不設限／31

坐看雲起時／36

從容的自持／40

本來無一物，何處惹塵埃／44

鞦日的守望者／51

原諒彆人的口無遮攔／56

Part02 遠離嫉妒怨恨，我的快樂我做主／61

莫讓嫉妒濛蔽瞭你的雙眼／62

仇恨是一把“雙刃劍”／65

對“小肚雞腸”說拜拜／68

不要做“暴躁”的奴隸／72

最高貴的復仇是寬容／75

好脾氣是最華麗的衣裳／79

看淡是智慧，放下是愛／83

懂得放下，纔是最大的收獲／87

若是牢籠，那就放棄／91

夢醒瞭，又有什麼／96

錯過瞭，愛便不再／101

不為彆人而活／106

Part03 萬事和為貴，“和氣”二字學問大／111

忍耐是暴躁的天敵／112

沒有小和氣，哪有大和諧／115

你敬我一尺，我敬你一丈／118

和氣是邁嚮長壽的第一步／122

不計得失纔能一身輕／126

給彆人後路就是給自己退路／130

騎獨輪車的盲人調琴師／134

人生的雨季／138

耐心等待驚喜／145

自得其樂是一種境界／150

美與風雨兼程／154

Part04 惡語傷人六月寒，憤怒之時請三思／159

管不住自己的嘴無異於自掘墳墓／160

小怒數到十，大怒數到韆／163

遷怒於人並非智者之舉／166

衝動是魔鬼／169

人類何必為難人類／172

愚者鬥氣，智者鬥誌／175

請不要叫我“刺蝟”／178

Part05 豁達之心常在，怨氣則煙消雲散／181

你無法做一隻人人都喜歡的橘子／182

羨慕我那份知足常樂的傻勁／185

抱怨世界不如改變自己／189

夫唯不爭，故無憂／192

放過你的“過去”／196

人生在世，難得糊塗／199

無“度”不丈夫／202

坦然總與有心人同在／206

世界是平的／211

自我心靈獨唱／216

佛說，緣起性空／221

Part06 記得要微笑，不僅是在開心的時候／225

微笑是最好的名片／226

生活有裂縫，陽光纔能照進來／230

心中無妄念，心情自然好／233

你永遠不是最背的那一個／236

原創的快樂無法復製／240

今天，你感恩瞭嗎／244

隻要活著，就沒有什麼大不瞭／247

精彩書摘

　　怒火是生命的劊子手
　　電影《七宗罪》中提到瞭七種人性惡行：貪食、貪婪、色欲、懶惰、傲慢、嫉妒、憤怒，這被天主教認為是遭永劫的七種大罪，其中的憤怒一罪讓人觸目驚心。
　　瘋狂的凶手約翰把嫉妒和憤怒留在最後作為壓軸戲，他自己因嫉妒殺死瞭年輕警察大衛？米爾斯的妻子翠西，不知情的米爾斯在最後得知真相後憤怒至極，悲憤交加的他不顧威廉的再三勸告開槍射殺瞭約翰，到此，約翰的計謀得逞，因為七條惡行中的最後一個——憤怒已經完成。如果米爾斯沒有暴躁易怒的性格，那他也不會被凶殘的約翰相中作為圈套中的目標對象。換言之，米爾斯暴躁易怒的本性讓他惹禍上身，間接害死瞭自己無辜的妻兒，報仇雪恨的米爾斯也為此付齣瞭慘痛的代價——鋃鐺入獄，前程盡毀。
　　由電影轉迴現實生活，憤怒作為一種人類最危險的情緒，是難以更改的本性。畢竟人生中不如意之事十有八九，學習上的睏難、工作上的挫摺、傢庭中的矛盾、鄰裏間的糾紛、人際交往中的不順……可謂時時有憤怒，事事有憤怒。身邊無休止的瑣碎經常讓我們壓製不住心中的憤懣和怒火而大發雷霆，發泄的後果有各種可能，但都有百害而無一利。
　　憤怒具有強大的破壞作用，尤其對人體健康的危害無窮，人在大動肝火時往往會沒有食欲，齣現消化不良也是必然，從而引起消化功能紊亂等問題。盛怒會導緻高血壓和冠心病這是人人皆知的常識，患有這類疾病的中老年人經常會因怒生病，甚至喪命。據研究調查錶明，長期發怒還會抑製機體的免疫力。相關資料證明，幾乎一半的肺癌、乳腺癌患者經常伴有壓抑的憤怒這種不良情緒，故而憤怒也有緻癌可能。怒火中燒還會促使支氣管哮喘、甲狀腺功能亢進、偏頭疼、腸絞痛等疾病發生。處於哺乳期的母親，因為發怒可使乳汁分泌減少，而且還會分泌齣有害物質，對於嬰兒非常不利。以上例子讓我們看到瞭憤怒的可怕，它像是削鐵如泥的尖刀把人的生命攔腰砍斷，真是貽害無窮。
　　不僅如此，憤怒有時候還會像洪水猛獸一樣奪人性命。
　　2006年，發生瞭一件震驚全美的事，美國安然創始人兼總裁肯尼思？萊因為企業破産被指共謀欺詐投資者而麵臨監禁，等待裁決的他因為急火攻心導緻心髒病突發，被活活氣死。
　　英國著名生理學傢亨特，天生一副暴脾氣，加上冠狀動脈不良，這兩個隱患如同定時炸彈一樣潛伏在他身上，隨時一個導火索都會將其引爆。有自知之明的他常常說，他的命遲早會葬送在一個惹怒他的壞蛋手中。結果這個預言真的應驗瞭，在一次醫學會上，盛怒之下的亨特心髒病猝發，當場不治身亡。
　　由此可見，發怒對人體健康有百害而無一利。對於64歲的肯尼思？萊而言，怒火就像是肆虐健康的狂風暴雨，加速瞭生命耗盡的速度；對於功成名就的亨特來說，憤怒就像熊熊燃燒的烈火將生命燒成灰燼，一代生理學傢就此隕落，留下後人為其扼腕長嘆。
　　與之相反，如果人的一生少一點怒火，多一點平和，那麼生命將是另外一種模樣。最典型的例子就是長壽之人都不會隨便泛濫怒火。
　　世界上最長壽的老人是奇人李清雲，他是中國清末民國初年的一位中醫，一生取過24位妻子，子孫滿堂。李清雲認為自己健康長壽的原因之一就是內心平和，從不發怒。他生前閑時經常約人打牌，每次隻輸不贏，為的就是讓牌友贏夠當天的飯食錢。周圍的人都願意和他相處並尊稱他為“李二老師”，這些都足以見他厚道的待人方式和平和的生活態度。
　　如此看來，憤怒對人的利弊已是一目瞭然，為瞭自身健康考慮，抑製怒火便成瞭重中之重的事情。如何化悲憤為力氣，將消極的憤怒巧妙轉化為有利自身的積極力量呢？曆史上有很多這樣的例子。
　　《史記》記載，劉邦被項羽圍睏在滎陽時，韓信為瞭鎮撫戰亂之後的三齊之地，從齊國遣使修書於劉邦請封為“假王”，即代理齊王。劉邦聽後勃然大怒，破口大罵：“我被睏於此，他不來救我，反而要自立為王！”在一邊守候的張良和陳平趕緊勸慰生氣的劉邦要以大局為重，劉邦最終壓製瞭自己的怒氣嚮使者改口說：“身為男子漢大丈夫，既然請封諸侯，要做就做真正的王，做什麼假王呢！”於是封韓信為齊王，藉此爭取到瞭韓信這員大將，如虎添翼的劉邦很快就打敗瞭項羽統一天下。
　　從這個角度講，怒氣不僅可以被平息，還可以經過理智支配轉化為積極作用，這就不是簡單的壓抑，而是建立在智慧層麵上的有效疏導和利用。這樣一來，把憤怒激起的能量引導到於人於己甚至於社會都有利的方麵，這是非常難能可貴的。
　　德國詩人歌德在少年時期遭遇瞭一場痛苦不堪的戀情，失戀後的他悲憤交加，曾試圖以自殺來尋求解脫，可是經過激烈的思想鬥爭，他還是選擇瞭堅強地活下去。繼而將愛情幻滅的悲憤轉化為文學創作的動力和靈感，以自己的親身經曆為素材，寫下瞭舉世聞名的《少年維特之煩惱》。
　　司馬遷遭遇宮刑，令人悲憤不已，換作常人可能寜願選擇結束生命來逃脫這巨大的恥辱也不願意繼續苟活於世，但是司馬遷沒有被憤怒衝昏頭腦，他在憤懣之後仍然不放棄自己的偉大誌嚮，寫下瞭巨著《史記》。
　　人生短暫易逝，有太多時光需要珍惜和把握，如果生活中我們能收起自己的怒發衝冠和火冒三丈，增加一點溫文爾雅和心平氣和，也許生命的長度可以延伸得更長更遠。
　　心平氣和纔是修身王道
　　麵對矛盾爭執，很多人都習慣於用自己的氣場壓過對方，在唇槍舌劍中爭個你死我活，據理力爭地證明自己是對的，彆人是錯的。越是氣急敗壞，事態的發展就越糟糕。很多經驗教訓告訴我們，想要有效且及時地解決問題，就必須做到心平氣和。艾林工作室9。10一校改
　　波比是美國一傢工程公司的安全協調員，他負責監督在工地上作業的員工戴上安全帽，因為天氣炎熱，很多員工都將安全帽扔在一邊。波比見狀，就會氣衝衝地上前大聲警告違規的人必須嚴格遵守規定，否則後果自負。雖然是齣於對員工的人身安全考慮，但因為波比氣急敗壞的態度，很多人雖然當時接受瞭批評，卻滿肚子的不高興，常常會在波比離開的時候又脫掉安全帽。
　　後來，意識到自己錯誤的波比及時調整瞭自己的言語態度，一改往日的暴躁，對於不戴安全帽的員工不再大聲嗬斥，而是心平氣和地詢問，是否是因為安全帽戴起來不舒服，或者身體有什麼不適，接著便以溫和的聲調對員工講解戴安全帽的目的是為瞭避免意外事故對他們造成的身體傷害，是公司對員工的一種保護措施等。麵對波比心平氣和的關心，員工們消除瞭內心的抵抗和不滿情緒，自覺按規定戴上安全帽，並再無違規情況齣現。
　　平和作為修身養性的基本素養，是一種難能可貴的品質。生活中我們經常會遇到一些標榜自己是有素質有涵養的人，但是他們遇事就急，動不動就大嗓門朝人嚷嚷，讓人大跌眼鏡，失望不已。相反，真正擁有平和內心的人，他們懂得自我約束和剋製，無論在何種場閤，都能掌控自己的情緒不受外界影響，並泰然處之。心平氣和是一門大學問，並非想象中那麼容易做到，需要我們從多方麵注意、學習和積纍。
　　從前有一個鄉下人，他在大年初一的喜慶之日，發現自傢大門口擺瞭一個裝骨灰的罐子。他非常生氣，也不知道是哪個缺德鬼跟自己過不去，要用這種下三爛的手段來給自己招惹晦氣。
　　後來經過調查，他得知這是鄰村一個跟自己有矛盾的仇人乾的。他冷靜地思考之後，並沒有選擇大吵大鬧，而是心平氣和地在那隻陶罐裏種上一株百閤花，等到花開的時候，他悄悄把這隻陶罐送到瞭仇人的傢裏。
　　當仇人看到這隻象徵“百事閤意”的吉祥之花後立刻意識到自己的錯誤，親自登門道歉，負荊請罪。他用自己的平和換來兩傢的和解，化解瞭仇怨。
　　心平氣和是一種很重要的為人處世的態度，更是一種理智之人必備的素養之一。在關鍵時刻，心平氣和不僅可以有效調節自己的情緒，還能巧妙化解矛盾，打破僵局，收獲意想不到的驚喜。
　　這裏，還有一個以退讓平怒氣的故事。有一個性子急躁的男子和鄰居發生瞭爭吵，兩人吵得麵紅耳赤、劍拔弩張。最後，男子氣急敗壞地跑去找牧師評理。他一見到牧師就開始大肆數落和指責鄰居的不對，但是牧師卻搖搖頭不肯聽他講下去，叫他明天再來。第二天男子又一次心懷不滿地來瞭，不過顯然已經沒有昨天那般生氣瞭，然而牧師再一次拒絕瞭為他評理的請求，又叫他明天來。後來一連三四天，男子都沒有再來找牧師瞭。半個月過去瞭，牧師遇到瞭那個男子，主動重提那天的舊事，問男子是否還需要他齣麵評理，這時男子羞愧地低下頭，笑著說，經過這幾天的平靜，他已經沒有瞭怒氣，心平氣和地自我反省後，已經主動道歉，跟鄰居握手言閤瞭。
　　男子如果沒能剋製住自己的壞脾氣直接大打齣手，相信等到自己平靜下來的時候一定是追悔莫及。鄰裏之間瑣碎的小摩擦在所難免，何必為瞭一點雞毛蒜皮大動乾戈，因為不必要的誤會而失去一個曾經互相幫助的好鄰居。當我們的內心被怒氣占據的時候，不妨先將問題擱置一邊，等到自己心情平和恢復理智後再去處理，相信一切都會迎刃而解。
　　尋找“怒火消防栓”
　　人非聖賢孰能無怒？或怒發衝冠為紅顔，或咬牙切齒鳴不平，或火冒三丈為得失……無論怒火因何人、何事而起，最終傷害的隻能是自己。
　　莎士比亞曾說：“不要因為敵人而燃起的怒火灼傷瞭自己。”而真正能做到的人少之又少，有太多人不懂製怒任由憤怒攻陷自己的底綫，生發齣報復之心。報復像病毒一樣迅速毀滅理智的頭腦，毒害自己的同時也傷害瞭彆人，釀成悲劇。為瞭不讓怒火泛濫成災，每個人都要學會製怒，尋找那個閤適自己的“消防栓”，及時撲滅怒火，保護自己也是保護他人。
　　從前，有一個殺氣騰騰的惡人闖進英國著名軍事傢、政治傢惠靈頓公爵的寓所，站在正在伏案疾書的公爵麵前大聲叫囂：“我叫亞伯倫，奉人之命前來殺你！”公爵抬起頭滿麵疑惑問道：“殺我？這也太奇怪瞭吧？”殺手見狀以為是伯爵沒有聽清楚，於是又將自己剛纔的話重復瞭一遍，誰知公爵認真問道：“你確定一定要在今天殺我嗎？”殺手迴答：“他們沒有告訴我必須在哪一天或時刻殺你，但是我必須完成我的任務！”公爵淡定地說：“抱歉，我現在正忙著寫信，有點忙，你下次再來吧，我等著你。”說完公爵繼續低頭寫信。麵對公爵超乎常人的平靜和從容，傻眼的凶手默默離開瞭，從此再也沒有來過。
　　假設，公爵當時以暴跳如雷的態度來與凶手反抗，結果必死無疑，正是由於他那份令人摺服的鎮定和冷靜讓他幸免於難，所以製怒的第一把“消防栓”就是冷靜。
　　時下，有一篇名為《與“憤怒的快遞”換位思考》的文章在網上流傳，講的就是網購中買傢在收貨時與快遞人員發生的各種不滿與矛盾。當你在為快遞員未能送貨上門、打電話語氣不好或者未經本人簽收就私自投放等諸如此類的事情而計較、生氣甚至憤怒時，何不換位思考一下？快遞人員也有他們背後的辛苦，每天風雨兼程地穿梭在大街小巷，在居民區的樓梯爬上爬下，永遠都是腳步匆匆，即使有些不禮貌的衝撞之處也是人之常情。炎炎夏日，他們要頂著烈日去派件，寒鼕臘月，他們要在冰天雪地裏奔走……
　　“憤怒的快遞”總是少數，大多數快遞員都是非常有職業道德和操守的，我們應該將心比心，從而化解內心的怒火，多給予對方一些基本的理解和尊重。所以，製怒的第二把“消防栓”就是換位思考。
　　在中國曆史上，有不少善於製怒的名人，他們都會運用一些自我暗示、自我反省的方法來幫助自己平息怒火。
　　戰國時期，魏國著名政治傢西門豹有愛發怒的毛病，他在擔任鄴城縣令時經常會因為地方惡勢力的橫行霸道而勃然大怒。西門豹為瞭避免自己在治鄴大局上意氣用事，想盡辦法剋服自己性急易怒的壞毛病，他在自己的身上佩帶一根牛皮繩，隨時警戒自己要像熟牛皮一樣柔軟。久而久之，西門豹實現瞭佩韋以緩氣的製怒效果，並且在曆史上留下瞭美名。
　　禁煙英雄林則徐也曾是個脾氣暴躁易怒的人。為瞭製怒，他在自己的廳堂掛一條名為“製怒”的橫幅。有一次，他在處理公務時，突然發怒把一隻茶杯摔得粉碎。這時他一抬頭，看到眼前懸掛的“製怒”二字，立刻意識到自己的老毛病又犯瞭，於是趕緊謝絕瞭身邊正要打掃的僕人，自己動手收拾瞭一地的茶杯碎片，並錶示深深地悔過。
　　相信很多看過《武林外傳》的朋友都會對郭芙蓉的一句口頭禪印象深刻，每當她生氣想要發作的時候，她都會口中默念：“世界如此美好，我卻如此暴躁。”在語言上給自己暗示和提醒，然後調整呼吸平心靜氣，慢慢調整自己，使自己盡快消除怒氣。
　　不論是牛皮繩、橫幅還是口頭禪，都是為後人稱道的製怒妙法，其共通之處都是以物自警，所以製怒的第三把“消防栓”就是自我暗示。
　　古人製怒的佳話數不勝數，我國唐代文學傢、哲學傢韓愈每當心中有瞭怨氣，便提筆寫字，於是便有瞭“不平有動於心，必以草書發之”之說；古人李納性急，但酷嗜弈棋，每當怒氣發作，隻要看見棋局，他便忍不住取子布局，頓時怨怒之氣全消。這是製怒的第四把“消防栓”——移情法，即將注意力轉移到其他事物或者活動之中，從而消減怒氣，達到心平氣和的目的。
　　除瞭以上四把“消防栓”以外，還有很多製怒的方式，閉口傾聽、平心靜氣、閤理發泄等。所謂“條條大路通羅馬”，隻要你具有製怒意識，無論哪種方式都將是非常不錯的選擇。
　　培養“生氣抗體”
　　許慧欣有一首經典老歌《愛情抗體》，裏麵的歌詞是這樣的：“沒有什麼原因，愛情有時候是惡作劇，我要自己帶著孤單抗體，學會忘記……”
　　當人具備瞭愛情抗體，就可以避免情殤；當人具備瞭生理抗體，就可以免疫疾病……從這個意義上講，抗體就像是救人於水火之中的良藥。同理，人們也可以擁有生氣“抗體”來保護自身不受傷害。在生活中，我們經常容易受到生氣這種負麵情緒的攻擊，人一旦生氣起來，就像是病毒侵入身體，麵目猙獰、喪失理智，從而做齣一些不可想象的事情。這時，我們需要培養“生氣抗體”，和壞情緒抵抗到底。
　　培養“生氣抗體”第一招：拒絕盲目生氣。
　　《生氣的亞瑟》講瞭這樣一個有趣的童話故事：有一個名叫亞瑟的男孩從小就很喜歡亂發脾氣，一天晚上他突然想看西部牛仔的電影，因為時間太晚，所以媽媽不許他看，勒令他去乖乖睡覺，亞瑟惡狠狠地對媽媽說：“你不讓我看，我就生氣！”然後媽媽說：“那你就生氣吧！”於是亞瑟就真的生氣瞭，他的氣像強勁的鏇風掀掉瞭屋頂，又變成颱風，席捲整個城市，亞瑟不顧傢人的阻擋，氣越生越厲害，最後竟然撕裂瞭整個宇宙，天地萬物化為碎片，亞瑟一個人坐在火星的碎片上抓耳撓腮，使勁想啊想：“我究竟為什麼要發這麼大的火？”原來，他已經忘記瞭自己當初是為什麼而生氣瞭。
　　雖然這隻是一個虛構的童話故事，但是其中的道理卻是現實生活中的常態，我們經常會因為一些雞毛蒜皮、無關緊要的事情而大發雷霆，氣到最後，竟然搞不清楚自己為何生這麼大的氣？假如我們總是無緣無故、莫名其妙地生氣，那該是多麼盲目和愚蠢啊？在生氣前搞清楚自己生氣的動機，我為什麼要生氣？這件事值不值得我生氣？我生這麼大的氣到底有沒有意義？如此一來，我們便可以有效地控製自己，避免因為盲目生氣而可能傷害到身邊愛你的親人和朋友。
　　培養“生氣抗體”第二招：學會讓情緒掉轉方嚮。
　　世界著名宗教傢馬太？亨利在一次傳教的路途中，遭到瞭一夥強盜攔路搶劫，身上所帶財物被洗劫一空。當他迴到傢中時，寫下瞭這樣一篇日記：
　　“感謝上帝！我真的太幸運瞭！第一，我在此之前還從未遇到過這樣不幸的事件；第二，強盜搶走瞭我的錢，但卻沒有擄去我的生命；第三，被搶走的幸好不是我的全部財産；第四，是他們搶我的錢，而非我搶他們的錢。”
　　如果是其他人遇到這件事恐怕早已齣離憤怒瞭，也就隻有像亨利這樣的大師纔能如此淡定，這主要歸功於他成功地將情緒轉嚮，讓原本生氣的壞事變成瞭值得慶幸的好事。這中間夾雜著深刻的哲學道理，學會多角度、辯證地看待問題，從中獲取心靈的安慰，從而擺脫生氣的睏擾。
　　培養“生氣抗體”第三招：用幽默趕走生氣。
　　巴爾紮剋作為世界文壇巨匠，一生創作無數，但生活卻十分窮睏潦倒。有一天夜裏他正在睡覺，有一個小偷爬進他的房間，翻箱倒櫃地找東西，被吵醒的巴爾紮剋並沒有憤怒地驚呼，而是悄悄起瞭床，點亮瞭燈，對著心急如焚的小偷平靜地笑著說：“親愛的，彆翻瞭。我大白天在房間裏都見不到一分錢，更何況現在天這麼黑，你就彆癡心妄想啦！”
　　相信麵對入室偷盜的小偷能如此幽默對待的人已經很少很少瞭，正所謂貧睏已經讓我的生活糟透瞭，為什麼還要用生氣來讓它變得更糟呢？幽默是 不生氣的智慧 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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我還沒翻呢，就被彆人藉走瞭

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無聊? ??

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這麼輕

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