传统下的独白
自序
独身者的独白
爱情的刽子手
一封神气的情书
假如我是女人
张飞的眼睛
中国小姐论
由一丝不挂说起
不讨老婆之“不亦快哉”
妈妈的梦幻
妈妈·弟弟·电影
长袍心理学
红玫瑰
旧天子与新皇帝——元末明初的断片
无为先生传——以“无”字为典
充员官
修改“医师法”与废止中医
几条荒谬的法律
老年人和棒子
张天师可以歇歇了
十三年和十三月
独白下的传统
快看“独白下的传统”
直笔——“乱臣贼子惧”
避讳——“非常不敢说”
谏诤——“宁鸣而死，不默而生”
传令——全国大跑马
新闻——报纸像杂志
征兆——来头可不小
吃人——动物吃人，人也吃人
喝酒——喝也不行，不喝也不行
音乐——华夷交响乐
家族——人愈多愈好
女性——牌坊要大，金莲要小
光绪朝对节妇贞女的旌表
从高玉树为儿子“冥婚”看中国两面文化
欢喜佛
中国民族“性”
人能感动蝙蝠论
人能感动老虎论
鼓声咚咚的中国之音
一种失传了的言论道具
记一个不合作主义者
中国艺术新研
中国艺术史一个断层的重建——周越墨迹研究
《周越墨迹研究》序
台湾“故宫”博物院乃是“故宫”赃物院
质询秦孝仪先生
《冒巢民董小宛夫妇合璧卷真迹神品》说明
李敖所藏中国美术精品图说
许地山论书法
· · · · · · (收起)
自序
独身者的独白
爱情的刽子手
一封神气的情书
假如我是女人
张飞的眼睛
中国小姐论
由一丝不挂说起
不讨老婆之“不亦快哉”
妈妈的梦幻
妈妈·弟弟·电影
长袍心理学
红玫瑰
旧天子与新皇帝——元末明初的断片
无为先生传——以“无”字为典
充员官
修改“医师法”与废止中医
几条荒谬的法律
老年人和棒子
张天师可以歇歇了
十三年和十三月
独白下的传统
快看“独白下的传统”
直笔——“乱臣贼子惧”
避讳——“非常不敢说”
谏诤——“宁鸣而死，不默而生”
传令——全国大跑马
新闻——报纸像杂志
征兆——来头可不小
吃人——动物吃人，人也吃人
喝酒——喝也不行，不喝也不行
音乐——华夷交响乐
家族——人愈多愈好
女性——牌坊要大，金莲要小
光绪朝对节妇贞女的旌表
从高玉树为儿子“冥婚”看中国两面文化
欢喜佛
中国民族“性”
人能感动蝙蝠论
人能感动老虎论
鼓声咚咚的中国之音
一种失传了的言论道具
记一个不合作主义者
中国艺术新研
中国艺术史一个断层的重建——周越墨迹研究
《周越墨迹研究》序
台湾“故宫”博物院乃是“故宫”赃物院
质询秦孝仪先生
《冒巢民董小宛夫妇合璧卷真迹神品》说明
李敖所藏中国美术精品图说
许地山论书法
· · · · · · (收起)
具体描述
《李敖50年唯一自選集·傳統下的獨白》共包括四十幾篇文字，篇篇都是名副其實的“雜”文，有的談男人的愛情，有的談女人的衣裳，有的談媽媽的夢幻，有的談法律的荒謬，有的談不討老婆的“不亦快哉”……各文的性質雖是雜拌兒，但是貫串這雜拌兒的卻是一點反抗傳統、藐視傳統的態度。
用户评价
评分
##大学时候读过的，还包括独白下的传统
评分##第二个部分挺科普的
评分##爱情的刽子手
评分##是有才气的
评分##唉，李敖这个碎嘴子。我觉得我以后应该不会主动再买李敖其他的书了。时候到了，现在看这些并不新鲜，而且文风。。。甚至都不如胡适的书酣畅痛快，我觉得胡适就够含蓄温和的了。
评分##对传统陋习的批判。引用一堆资料，告诉你这些现象古来多矣，这样是不对的不好的可笑的，可是为什么不对不好可笑，缺乏说理。只是看到文献收集堆砌，读不到思想论辩。最后一辑《中国艺术新研》没读。
评分##有趣有趣 读青年李敖的文章 不亦快哉~
评分##有文化。
评分##对历史的加工整理，超级赞！！
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