《與之言集》為鍾叔河曆年接受媒體記者訪問時發錶的談話記錄,實際上是一部社會文化評論集。文本均據當時報刊發錶的原文,因發錶前多未經本人過目,故此次作瞭必要的訂正。訪談的範圍相當廣,雖然很多都是從編書談起。《走嚮世界叢書》和新編重印周作人著作,本來都是震動和影響瞭上世紀八十年代和九十年代的書。它們的醞釀和産生,它們遇到的坎坷和麯摺,反映瞭這一時期氣候的變化、人事的浮沉和編者的心跡。答問談得很細,涉及很寬,也很少隱飾。采訪的題目本不限於書,答問的內容更不限於題目,有時像口述自傳,有時又在談古論今。比如他對“蔡倫造紙”和“鄭和航海”的質疑,自幼閹割入宮的太監,怎麼會懂得造紙和航海?對作傢辦書院、大學生讀經的不看好,說書院從來不是作育士大夫的主渠道,說隻有三傢村學塾纔讀《三字經》也讀不齣人纔。……
##老出版人访谈文章合集,不少真知灼见。我也想过上午坐班走流程,下午晚上在家看稿的生活啊。。
评分##半本就够了,真的……太太太太太重复
评分##内容是作者的访谈合集,因此重复的信息很多,有些累赘。但是,瑕不掩瑜。钟老是一个开明的现代学者,也是当下越发缺乏的敢言敢为敢当的知识分子。他突破了边界,勇于去编辑周作人、曾国藩的作品,那个时代应是一切欣欣向荣准备百花齐放的态势,然而,很可惜的是,他十年前提到的开眼看世界、“德先生save country”、保持怀疑的精神等等,在我们当下,似乎越来越匮乏了
评分##我常觉得钟先生的作品是我们这个时代最好的文字,好就好在没有文艺腔,没有学究气,平实通达,真率自然,整个文章就是他的思想和人格的表现,这大概就是他所推崇的知堂先生为文的态度吧。此书虽只是一些访谈录的结集,仍可看出先生独立不惧、放言高论的特色,如缪塞诗所云:“我的杯很小,但我用我的杯喝水”。所谈出版曾国藩、周作人、走向世界丛书之往事,都令人钦佩其胆魄和学识。就像他评价湘阴郭嵩焘一样,我认为钟先生的思想和识见也走在了我们时代的前列,因为民主自由的道路还很遥远,走向世界的主题远远没有完成。多年前随同朋友去念楼拜访钟先生,聆听先生之高论,深受先生之教泽,心中充满了崇敬和感激。今读此书竟,惟愿先生如松柏之茂、如南山之寿,多为我辈留下一些值得珍重护持的文字,是为大幸也。十四年中秋次日筱堂记于长沙望岳楼。
评分##老出版人访谈文章合集,不少真知灼见。我也想过上午坐班走流程,下午晚上在家看稿的生活啊。。
评分##钟老真乃性情中人……可惜访谈内容重复得有点厉害
评分##我常觉得钟先生的作品是我们这个时代最好的文字,好就好在没有文艺腔,没有学究气,平实通达,真率自然,整个文章就是他的思想和人格的表现,这大概就是他所推崇的知堂先生为文的态度吧。此书虽只是一些访谈录的结集,仍可看出先生独立不惧、放言高论的特色,如缪塞诗所云:“我的杯很小,但我用我的杯喝水”。所谈出版曾国藩、周作人、走向世界丛书之往事,都令人钦佩其胆魄和学识。就像他评价湘阴郭嵩焘一样,我认为钟先生的思想和识见也走在了我们时代的前列,因为民主自由的道路还很遥远,走向世界的主题远远没有完成。多年前随同朋友去念楼拜访钟先生,聆听先生之高论,深受先生之教泽,心中充满了崇敬和感激。今读此书竟,惟愿先生如松柏之茂、如南山之寿,多为我辈留下一些值得珍重护持的文字,是为大幸也。十四年中秋次日筱堂记于长沙望岳楼。
评分显摆,没意思。
评分##好见识,好思想。还是书目问题,重复的篇章太多了点。
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