我被這本書中那種近乎詩意的對“失敗者”和“邊緣聲音”的挖掘深深吸引住瞭。主流敘事總是聚焦於那些最終獲得勝利的藝術運動,但這本書卻花費瞭大量篇幅去梳理那些曾經聲勢浩大卻最終銷聲匿跡的思潮,以及那些被主流藝術史無情抹去的女性藝術傢和非西方藝術傢的探索。作者的文風在這裏變得異常溫柔和富有同情心,像是為那些在曆史長河中漂泊的“失落的星辰”寫下瞭一份深情的挽歌。他用細膩的筆觸重構瞭那些短暫的、充滿理想主義的藝術群體,他們的宣言、他們的聚會、他們與僵化體製的對抗,即使最終失敗,那種燃燒的激情也足以震撼人心。這種關注“失焦”的視角,極大地拓寬瞭我對“藝術史”的理解——原來,藝術史不是一條筆直的進化論,而是充滿瞭岔路口、死鬍同和被遺忘的風景。讀完之後,我更願意去發掘那些不那麼“齣名”但同樣具有開創性的作品,去尋找那些被權力結構遮蔽掉的獨特聲音。這是一種對藝術本源的迴歸,是對“藝術不隻為少數人服務”這一樸素信念的重新確認。
评分這本書讀起來,與其說是在看一本藝術史論,不如說是在體驗一場高智商的智力遊戲。作者的筆觸犀利得像一把手術刀,毫不留情地解剖著藝術界內部那些錯綜復雜的利益鏈條和意識形態的暗流湧動。我非常欣賞作者對“資本”與“話語權”之間關係的揭示。他不是簡單地指責市場如何“腐蝕”瞭藝術的純粹性,而是深入分析瞭資本是如何在潛移默化中定義瞭“何為重要”和“何為經典”的篩選標準。特彆是關於特定畫廊、重要藏傢群體以及國際雙年展如何共同構建起一套評價體係的論述,簡直是驚世駭俗。書中對某些被神化的藝術流派的批判,角度極其刁鑽,完全打破瞭我以往那種對“大師”的盲目崇拜。我感覺自己像個潛伏在藝術圈內部的“臥底”,看到瞭那些光鮮亮麗的展覽背後,充滿瞭妥協、算計和話語權的爭奪。這種批判性的視角,讓我對任何一種被推到神壇上的“新浪潮”都保持瞭一份警惕和審視。這本書不是用來安撫讀者的,而是用來挑戰讀者的既有認知,它強迫你去思考:你所接受的“美”,真的是你自己的判斷嗎?
评分天呐,這本書簡直是為我這種對“看不懂”的現代藝術感到既好奇又挫敗的人量身定做的。它沒有直接去解讀那些色彩斑斕、造型奇特的畫作,而是巧妙地將視角拉迴到藝術史的宏大敘事中。我特彆喜歡作者那種娓娓道來的敘事方式,仿佛一位經驗老到的策展人在耳邊低語,講述著從印象派的萌芽到後現代主義的爆發,每一場“戰爭”背後的權力博弈和審美轉嚮。比如,關於立體主義和野獸派的早期爭論,作者沒有用枯燥的理論堆砌,而是通過對當時藝術傢們私下信件和沙龍展的描述,讓我們真切感受到那種推翻既有範式的巨大勇氣和隨之而來的巨大爭議。尤其是對媒介的探討,比如攝影如何挑戰繪畫的地位,以及後來裝置藝術和行為藝術對“何為藝術”的根本性拷問,分析得極其透徹。這本書的厲害之處在於,它提供瞭一個思考的框架,讓你在麵對那些讓人摸不著頭腦的作品時,能夠迅速定位它在曆史坐標係中的位置,理解它“為什麼會在這裏齣現”,而不是僅僅停留在“我喜歡/不喜歡”的膚淺層麵。讀完後,我對那些看似混亂的當代展覽,有瞭一種撥雲見日的清晰感,仿佛拿到瞭一把解讀現代藝術密碼的萬能鑰匙。
评分這本書的結構設計極其巧妙,它沒有采用傳統的編年史模式,而是通過選取幾個極具代錶性的“衝突點”進行深度剖析,形成瞭若乾個可以獨立閱讀的微觀曆史案例。比如,關於“抽象錶現主義”在美國的崛起與冷戰政治宣傳之間的共謀關係,作者的論證邏輯嚴密到令人窒息。他引入瞭大量的檔案資料和政治評論,將藝術從單純的美學範疇中抽離齣來,置於地緣政治的巨大背景之下進行審視。每一次的“爭端”,都被他還原成一場多方角力的棋局:藝術傢、贊助人、批評傢、政府機構,每個人都有自己的“棋子”和“目的”。這種高度的分析性和跨學科的引用(涉及社會學、政治學甚至經濟學模型),使得這本書的閱讀體驗非常“硬核”。它要求讀者保持高度的專注力,但迴報是巨大的——你學會瞭一種用權力結構來解構一切錶象的思維方式。我甚至開始用同樣的邏輯去審視當下的一些藝術現象,發現許多所謂的“創新”背後,都有著相似的權力運作規律。
评分這本書的語言風格帶著一種近乎哲學的沉思和對人類創造力的永恒追問。它超越瞭對具體作品或事件的描述,直接觸及瞭藝術存在的本質睏境。作者反復探討的一個核心問題是:當藝術徹底擺脫瞭對“再現”和“實用性”的依戀後,它究竟還剩下什麼?這種對“虛無”的探索,在閱讀過程中給我帶來瞭強烈的精神震動。作者不像許多批評傢那樣急於給齣結論,而是傾嚮於呈現一種“永恒的張力”——藝術總是在“創造”與“消解”、“意義”與“無意義”之間徘徊拉扯。他用一種非常內斂、近乎禪意的文字,描繪瞭藝術傢們麵對空白畫布或無形空間時的內心掙紮。這種對“過程”和“意圖”的深度挖掘,使得閱讀過程成為一種內省的體驗。我閤上書本時,腦海中沒有清晰的流派脈絡,反而留下瞭一種更深沉的感受:藝術的價值,或許並不在於它留下瞭什麼永恒的傑作,而在於它在特定時刻,為人類提供瞭一種重新認識自身存在狀態的可能性。
评分大多数人都认为强大而持久的现实主义绘画在20世纪艺术领域日渐式微。然后,《全球视野艺术丛书:20世纪现实主义绘画》通过对这个重要命题首次展开的全面深入的研究表明:与这种看法相反,现实主义一直在延续并充满了活力,而且趋向多样化。 从整个20世纪来看,美国和欧洲画坛上的现实主义发生过躁动和变革——从伊肯斯、贝洛斯、霍默到维亚尔、席勒、莫兰迪、霍珀、贾科梅蒂,直到巴尔蒂斯、弗洛伊德和霍克尼。作者在这里呈现给读者的是绘画发生现实主义转变的历史和与此相关的主要艺术背景。受现实主义多样化影响,加上各种政治冲突和新视觉技术的发展,西方绘画原本就有的现实主义传统,实质上得到了进一步的改革和更新。论述主题包罗万象,关注的是主体之间的相互影响、它们固有的密切关系以及现实主义的维度和其潜在的更为客观的学术性共同外延。通常这两个方面同时存在于一些艺术家作品内部,像塞尚自己和稍后的画家如乔治·莫兰迪。在另外一种情况下,我们又能从美国画家菲利普·埃弗古德、德国人奥托·迪克斯和乔治·格罗茨那里找到别样版本的现实主义,即用叙事和讽刺来突出描绘主体粗俗的一面,并且旗帜鲜明地否定学术化。这种讽刺性的现实主义本身就有久远的祖先,威廉·荷加斯和扬·斯特恩等人时不时地通过讽刺性作品揭示这种内在。在戈雅的作品里也有这样的令人生厌的内在。
评分推荐一看
评分微博上多了有个副作用,长篇大论的文字看不大下去了。近日一直在读吴藕汀的《孤灯夜话》,小品文,多是短短几行,类微博。文字却相当有趣,地理风俗,典故食材,信笔写来。里面对一些书与前人的评价多与世俗迥异,如李清照晚年不曾改嫁,水浒诲盗诲淫,红楼,三国与封神作者问题等等,读来甚觉新鲜。
评分吴藕汀先生与中华书局的结缘已经有半个世纪之久。1958年,经由陈乃乾先生的绍介,藕公第一部作品《词名索引》由中华书局出版。2012年3月16日至31日,中华书局在国家图书馆的稽古厅举办“中华书局百年历程暨珍贵图书文献展”,展品中有1999年吴藕汀先生创作的一幅绘画作品,主要构图为远衬青山,近着红树,旁有茅屋,两人相对。作品右上题字如右:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游诗,己卯年八月,吴藕汀,时年八十又七。”此作是经由谁人之手交予中华书局收藏,至今已经无从查考。藕公去世后一年,即2006年,中华书局编辑李忠良出差嘉兴,顺道访秀州书局范笑我,恰逢吴藕汀之子吴小汀在场。当即达成了“吴藕汀作品集”的出版意向。自2008年8月以来,中华书局已出版的吴藕汀作品有《词名索引》、《戏文内外》、《药窗杂谈——与侗廔信摘录》、《十年鸿迹》、《鸳湖烟雨》。2013年,适值吴藕汀先生诞辰百年,《孤灯夜话》和《药窗诗话》(增订本)的相继出版,标志着先生的大部分重要作品已出齐,这算是对藕公最好的纪念吧。(《孤灯夜话》/吴藕汀著 吴小汀整理/中华书局2013年4月第1版/定价:29元)
评分如何评价当代艺术?
评分当代艺术是否仍然存在评价标准?”
评分对当代艺术议题的介绍性书籍,不难读。
评分书很好,印刷质量相当棒,字体很清晰!
评分快递速度很快,商品不错。
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