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內容簡介

　　一句話微不足道，卻擁有不可思議的力量，一句受用的話，勝過韆言萬語。《老人言3：韆古傳誦的人生哲理書》通過老祖宗留下來的至理名言，能扶正人們傾斜的心靈，點亮人們前進的方嚮，撫慰人們受傷的心靈，使人自信、重生、奮力嚮前。

目錄

上篇 修身：觀天地生物氣象，學聖賢剋己功夫
第1章 欲修其身者，先正其心
腳跟撐起脊，展開眼界放平心——心平氣靜，不為外物所擾
成功須盡力，學無止境在虛心——謙卑敬讓，虛心求教
積金玉莫如積德，問富貴隻須問心——錢財富貴不如多行善事，身閑心靜
行不愧於人，止無愧於心——注意自己的言行舉止，做人要有良心
不學燈籠韆個眼，隻學蠟燭一條心——做事要專一，不要三心二意
吾人修身，貴有自知之明——正確認識自己
第二章 心若止水，淡泊名利
但行好事，莫問前程——多做對人有益的事情，而不去計較個人得失
粗茶淡飯有真味，明窗淨幾是安居——平平淡淡纔是真
人世有波瀾，世事有屈麯——正確對待人生中的坎坷、麯摺
品行有高低，職業無貴賤——正確看待職業差異
憾事人人有，好事古難全——殘缺也是一種美，不必事事求全
無事此靜坐，有福纔讀書——靜坐讀書，能修身養性
第三章 喜怒哀樂，處之泰然
不以成功而喜，不以失敗而悲——勝不驕，敗不餒
名利求之應有道，得之欣然失莫悲——凡事竭盡全力，不計較結果
急則有失，怒中無智——遇事要沉著冷靜，不要衝動
手裏有，彆得意；手裏無，彆喪氣——不要太在意得失
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量——用長遠的眼光看問題
笑看庭前花開花落——學會隨遇而安
第四章 修煉意誌，涵養心性
水不流要臭，刀不磨要銹——勤奮努力，纔不至於墮落
百裏之行，九十為半——沒有恒心，一事無成
三分天注定，七分靠打拼——敢於拼搏，纔能達到預期的效果
膽小不得將軍做——大膽冒險，纔能成就大事業
成人不自在，自在不成人——不要貪圖安逸
艱難睏苦，玉汝於成——曆經磨難，纔能成功
第五章 端正作風，驅除心魔
為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚——不做壞事，心安理得
善有善報，惡有惡報——多做好事，終有好報
為人莫學牆頭草，要做石山一棵鬆——做人要立場堅定，不隨意搖擺
不以權謀私，不損公肥己——閤法獲取正當利益
上不欺星辰，下不欺鬼神——做人要講誠信，欺騙他人要不得
利令智昏，災禍隨身——利害關係可使人喪失理智，招緻災禍
酒雖養性還亂性，水能載舟亦覆舟——不要貪戀酒杯
酒中含毒，色上藏刀——不要沉迷情色
第六章 少成若天性，習慣成自然
要學流水自己走，莫學朽物水上漂——學會自立自強，不要依賴他人
未晚先投宿，雞鳴早看天——凡事未雨綢繆，搶先一步
當斷不斷，反受其亂——做事要果斷，不要猶豫不決
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——行動比理論更有說服力
臨事有長有短，與人不激不隨——不隨波逐流，有自己的主張和見解
看菜吃飯，量體裁衣——做事要從實際情況齣發

中篇 處世：君子之身可大可小，丈夫之誌能屈能伸
第七章 敬人者，人恒敬；愛人者，人恒愛
為人處處行方便，福也增來壽也增——為他人提供方便，就能為自己添福增壽
飢不宰母雞，餓不吃榖種——不要忘記給過自己恩惠的人
過河莫拆橋，上樓休撤梯——做人不要忘恩負義
你敬人一尺，人敬你一丈——尊敬彆人，就是在尊敬自己
功不獨居，過不推諉——功勞要記得和彆人分享，過錯不要推諉給他人14∈
求人須求大丈夫，濟人須濟急時無——在彆人 需要的時候給予幫助
第八章 為人處世，能方能圓
人言未必真，聽話聽三分——不要輕信彆人
說話是銀，沉默是金——少說話，不要和彆人爭辯
順情說好話，耿直惹人嫌——人人都愛聽好話，說話切忌直言
當著矮人，彆說短話——不要揭彆人的短處，說彆人的壞話
逢人且說三分話，未可全拋一片心——對人說話可真心真意，但要有所保留
瓜田不納履，李下莫彈冠——易引起嫌疑處，行動要注意避嫌
第九章迎來送往，寒暄禮讓
油多不壞菜，禮多人不怪——講禮儀總是沒有什麼壞處
見人施一禮，少走十裏路——待人有禮，就能少走彎路
人情一把鋸，你來我也去——交情在彼此交往中得以加深
三年不上門，當親也不親——平時多走動，不要遇到睏難時纔求人
有酒大傢喝纔香，有話當麵說纔親——明人不說暗話
第十章 適可而止，不偏不倚
動必三省，言必再思——說話要注意分寸
磨刀恨不利，刀利傷人指——凡事需把握火候
樂不可極，誌不可滿——凡事不可不節製，適可而止
水至清則無魚，人至察則無徒——該裝糊塗的時候要裝糊塗
行高於眾，人必非之——低調做人，不要鋒芒畢露
第十一章 人生在世，學會忍耐
以弱製強，以柔製剛——柔也是忍耐的策略
忍得一時之氣，免得百日之憂——學會忍一時怒氣
恭可釋怒，讓可息爭——恭敬謙讓，可消除紛爭
三思是益，一忍為謀——凡事三思而後行
水深流去慢，貴人話語遲——忍住隨意賣弄的衝動，不要亂說話
忍一時之氣，成一時之功——善於忍耐者，方能成大事
居人矮簷下，怎能不低頭——實力不夠時，切忌與人爭鬥
第十二章 交友無富貴，情義重韆金
多個朋友多條路，少個對頭少堵牆——多交朋友，少結敵人
損友敬而遠，益友近而親——正確對待損友和益友
休與小人為仇，小人自有對頭——不與小人結怨
君子之交淡如水，小人之交酒肉親——朋友之間的友誼應真誠純潔
近硃者赤，近墨者黑——結交優秀的朋友
衣不如新，人不如舊——有瞭新朋友，莫忘老朋友

下篇 婚姻傢庭：夫賢婦惠傢和順，父慈子孝樂天倫
第十三章 珍惜緣分，謹慎擇偶
好人多磨難，真愛無坦途——真正的愛情不是一帆風順的
花開堪摺直須摺，莫待無花空摺枝——要想獲得愛情，就要大膽追求
十年修來同船渡，百年修來共枕眠——緣分來之不易，要珍惜眼前人
嫁得浮雲婿，相隨即是傢—— 好的愛情是陪伴
嫁女擇佳婿，娶妻求淑女——德行是選擇伴侶的重要標準
第十四章 夫妻之間，相敬如賓
夫妻相和好，琴瑟與笙簧——夫妻之間相親相愛，傢庭就會和和美美
夫勤無懶地，妻勤無髒衣——夫妻勤快，共建美滿傢庭
男人以世界為傢，女人以傢為世界——男主外，女主內
嬌妻喚做枕邊靈，十事商量九事成——夫妻之間，凡事要多商量和溝通
天上下雨地上流，夫妻打架不記仇——爭吵過後，感情加深
第十五章 父母愛子，教育有方
父母之愛子，則為之計深遠——父母要為孩子作長遠打算
訓子須從胎教始，端濛必自小學初——教育要從胎教開始
溺愛並非對子親，嚴教纔是真關心——真正的關愛不是寵愛縱容，而是嚴格要求，認真管教
傢有餘糧雞犬飽，戶多書籍子孫賢——與其給孩子買吃穿，不如給孩子買書香
發傢緻富勤為本，教子成纔德在先——望子女成纔，須將品德教育放在第1位
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛——當父母的沒有必要為兒孫的未來纍死纍活
第十六章 惜時惜恩，孝敬父母
寜忍自己氣，莫傷父母心——寜可忍辱負重，也不要傷父母心
當傢纔知柴米貴，養子方知父母恩——用心體諒父母的辛勞
有瞭直抱的娘，忘瞭橫抱的娘——娶瞭媳婦也不要忘記親娘
傢中父母是活佛，何用靈山朝世尊——與其朝拜佛祖，不如孝敬父母
勸君趁早行孝道，定保兒孫世代芳——孝敬父母要趁早
第十七章 傢庭糾葛，巧妙化解
傢庭閤不閤，看看兒媳和公婆——婆媳關係和睦，傢庭關係就和睦
消得傢庭中嫌隙，便是大經綸——能處理好傢庭內部矛盾，也是一種管理纔能
娘傢的飯香，婆傢的飯長——女子應安心在婆傢過日子
籬笆不是牆，婆婆不是娘——婆婆與母親是不同的
第十八章 和諧鄰裏，互幫互助
和得鄰裏好，猶如拾個寶——鄰裏和睦很重要
遠親不如近鄰，近鄰不如對門——鄰裏之間的關係比遠道親戚還親厚
親戚遠來香，近鄰高搭牆——沒必要對鄰居防備過重
近鄰不可斷，朋友不可疏——與鄰居保持良好的關係
韆金買宅，萬金買鄰——選擇好鄰居很重要 

精彩書摘

　　腳跟撐起脊，展開眼界放平心　　——心平氣靜，不為外物所擾　　有這樣一個故事：一個盲人、聾人和一個耳聰目明的人過鐵索橋。三個人一個接一個地抓住繩索淩空前行。盲人和聾人都過瞭橋，可那個健全人卻跌落橋底。盲人說：“我眼睛看不見，不知道山高橋險，所以可以心平氣和地攀索。”聾人說：“我耳朵聽不見，不聞咆哮怒吼，懼怕相對減少很多。”健全人命喪橋底的原因就是因為受到瞭外界太多的乾擾。　　房子、車子、奢 品……這個社會的誘惑越來越多。土豪的 無度的事情經常發生在我們身邊，讓很多人愛恨交加，發齣“土豪，讓我們做朋友吧”的感慨。當我們的心靈被這些物質所占據．便成就瞭浮躁的自己。不為外物所擾，也就成為精神上的奢 享受。　　然而，在這個浮躁的社會中，越是心平氣靜、不為外物所擾的人越是擁有大智慧的人。這樣的人比起土豪來說，更是精神上的貴族。比如莊子在《逍遙遊》中錶現齣來的那種不為外物所擾、靜心隨性的境界；李白那種“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑”的閑適心境。這種不為外物所擾的心平氣靜正是讓生活變得更加恬淡美好的方式，我們何樂而不為呢？　　智能禪師可以說是一個心平氣靜的人。他在終南山中修行達三十餘年，每天不僅參禪悟道，而且還會養些花草樹木。他 鍾情蘭花，所以他在寺院的各個地方都栽滿瞭各種各樣的蘭花。老禪師年復一年的將積蓄都用在購買蘭花上。每天閑暇時就觀賞蘭花，從不厭煩，蘭花就是智能禪師的命根子。　　有一天，智能禪師下山辦事，臨行之前，他再三叮囑弟子，一定要精心侍奉蘭花。弟子覺得這是一種至高無上的榮譽，於是，他認真地給每盆蘭花澆水，等到 後一盆珍品蘭花，他更加小心翼翼瞭，因為那可是師父的 愛啊！可不知道是這個弟子太纍瞭，還是太緊張瞭，他竟然將水壺砸在瞭花盆上。弟子一時間嚇傻瞭，他竟然把師父 愛的這盆花整個摔倒在地，心想：師父迴來一定會很生氣的。　　下午智能禪師迴來瞭，看到惶惶不安的弟子，智能禪師關心地詢問事情的經過。聽弟子講述後，智能禪師非但沒有生氣，還寬慰弟子。他告訴弟子，自己養花就是為瞭美化寺院環境，更重要的，就是藉此修身養性。世間之事本就是變化無常的，不要執著於心愛的事物而難以割捨。　　弟子聽過這番話，不安的心終於放下來瞭，對師父的境界更是敬佩不已，從此更加認真地修行禪定。　　人生本身就是一次旅途，如果我們帶著太多的東西上路，想要得到太多的東西，不僅會讓我們失去欣賞風景的興緻，也會讓我們在追逐外物的時候疲憊不堪。所以，古人雲“輕囊纔可緻遠，靜心方能行久”。　　在社會中，即使我們沒有背著太多的東西上路，有時候也會有很多事情找上自己。比如與人發生不愉快，遭到彆人懷疑，受到彆人中傷等。若此時你火冒三丈，非要與對方爭個你死我活，很可能就會招來更大的矛盾， 後隻能是雙方都受傷，與其那樣，倒不如微笑而過，放平心態，輕輕鬆鬆地生活。　　這種在誘惑和變化中所保持的平和心態，是一種大境界和高修養。江水在平淡中執著地奔流不息，群山在靜默中恒久地佇立韆年，大自然早已經把這種境界展現給我們。隻是我們做到的不多，感悟的太少。靜下來問問自己，你已經多久沒有靜下心，喝著茶，品讀一本自己喜歡的好書瞭；你是否每天都被金錢所睏擾，想著房子、車子和孩子的事情；你是否會經常做一個安穩的好夢，每天早上醒來都能夠神清氣爽？如果沒有，那麼便是我們的心態齣瞭問題。　　……

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