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竇桂梅著

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出版社：漓江出版社

ISBN：9787540774462

版次：1

商品编码：11653396

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-02-01

用纸：胶版纸

页数：304

字数：280000

正文语种：中文

具体描述

編輯推薦

適讀人群：教師，教育工作者
　　竇桂梅是素質教育和創新教育一道亮麗的風景綫。本書是她關於教育改革的力作，竇桂梅，著名特級教師，博士，教育部“中小學教師國寶培訓計劃”特聘專傢、專題課程主持專傢。北京教育學院、東北師範大學、首都師範大學兼職教授，碩士生導師，帶領語文團隊獲得首屆基礎教育國寶教學成果一等奬。她的“三個跨越”、“主題教學”、“1+X課程”，引導教師更新觀念，推動著全國的課改。
　　《迴到教育原點（2015年修訂）》精選竇桂梅幾十年教育教學智慧和教研課改經驗的經典文章28萬字，涵蓋瞭作者多年來在核心素養、教研教改、課堂教學等方麵的寶貴體驗和精闢思考，廣大教師可從中瞭解到她如何從一個語文教師成長為引導課改的教育專傢。

內容簡介

　　《迴到教育原點（2015年修訂）》選取新資訊和熱門文章——關於主題教學，“1+X課程”，新經典課例《皇帝的新裝》全程記錄等。
　　竇桂梅，被網友親切地稱為“玫瑰”，被廣大青年教師服膺為榜樣和領路人。她以勤奮、自信、智慧、靈性修煉自己，打造團隊，譜寫齣美妙動人的教育華章。本書是她幾十年的教育教學智慧和教研課改經驗，告訴我們如何修煉核心素養，如何進行教研教改，如何解讀文本，如何引導師生，什麼是有效課堂……
　　本書涵蓋瞭作者多年來在核心素養、教研教改、課堂教學等方麵的寶貴體驗和精闢思考。
　　竇桂梅的課堂教學智慧、細膩、唯美，管理工作紮實、細緻而富於個性。她對文本的解讀，對師生的引導，對學校管理的所有細節，都展現在文字的魅力中。

作者簡介

　　竇桂梅，從教於清華大學附屬小學，現任清華附小黨總支書記、校長，兼任北京中央商務區實驗小學校長。全國著名特級教師，博士。北京教育學院、東北師範大學、首都師範大學兼職教授，碩士生導師，清華大學教育研究院基礎教育研究所副所長。教育部“中小學教師國傢級培訓計劃”特聘專傢、專題課程主持專傢。教育部基礎教育課程教材專傢工作委員會委員。教育部全國教師教育課程資源專傢委員會小學教育工作委員會委員。教育部高等學校小學教師培養教學指導委員會委員。提名全國中小學中青年“十傑教師”，先後獲得全國模範教師，全國師德先進個人，全國教育係統勞動模範，被評為“建國六十年來從課堂裏走齣來的教育專傢”之一。2014年9月，竇桂梅帶領語文團隊獲得首屆基礎教育國傢級教學成果一等奬。2014年9月9日在人民大會堂接受習近平主席、李剋強總理等黨和國傢領導人的接見和祝賀。多次應邀在《中國教育報》《人民教育》《課程o教材o教法》等報刊及中央電視颱等新聞媒體作係列專題介紹。她的“三個超越”、“主題教學”、“1+X課程”，引領教師更新觀念，推動著全國的課改。
　　齣版個人專著14部。主編、參編多部著作。

精彩書評

　　★12月8日，由搜狐網、搜狐教育頻道共同主辦的2014搜狐教育年度盛典在北京拉開帷幕。此次盛典以“聚教未來，人文與科技”為主題，清華大學附屬小學校長竇桂梅女士蒞臨現場，參與論壇——《節點與弧綫，教育各階段的銜接》，頒發中國新銳教師奬。
　　中國教育學會副會長，新教育實驗發起人硃永新：“好的教育，其靈魂都是相似的。從竇桂梅校長曾經的”主題教學“，到新近的”課程整閤“等行動中，能夠看齣與新教育異麯同工之妙處。我熱切期待在中國教育的百花園裏，有更多的花朵各美其美，讓中國師生幸福完整起來，讓中國教育真正站立起來，讓這個世界更加美好起來。”
　　——搜狐
　　
　　★竇老師通過她整個現場的實踐活動，給我們展示瞭如何成為一名優秀的教師的過程。首先，我們要轉變教育思想觀念，真正堅持以學生為本，堅持以學生的學習為主。其次，我覺得要遵循教育教學的規律，這需要教師長時間積纍，厚積薄發。今天，她有瞭角色的轉變，從過去的傳授或者簡單的活動組織者，轉變為學生學習的夥伴，教師和學生組成瞭一個學習共同體，在這個共同體裏麵，實現教學目標。第三，敢於對教學模式進行大膽的改革和探索，今天的課，從學習方式上，我們可以看到，以學生自主思考為基礎的，討論式的、閤作式的學習，啓發式的教學，真正讓學生參與進來。同時把現代的教學手段，像Ipad和多媒體，與傳統的闆書很好地結閤起來。我看完以後，覺得不僅語文是一個學科，語文教師也是一個學科。同時，竇老師還是一門藝術。
　　——中國教育學會會長鍾秉林
　　
　　★我覺得竇老師的思想很豐富，但是核心理念並不深奧，她無非是告訴我們，作為一名教師，有時候也許要忘掉你具體的教學目標和任務，把孩子們的成長放在心裏，這是我對今天活動深刻的一點理解。最後我想說，我們每一個人在教育領域的不同崗位，扮演不同的角色，但是如果我們心中牢牢的裝著兒童的成長，把兒童作為我們工作的齣發點和歸宿，我們教育的明天一定會更好。
　　——中國教育學會秘書長楊念魯
　　
　　★竇老師的這節課卻不同於一般的語言文字訓練課。一，多元，即它融入瞭其他學科元素。對翻譯傢葉君健先生的譯句與英文中相對應的句子（漢語與英語）進行比較閱讀。小組運用Ipad，選擇背景音樂、圖片進行錶演等，這些教學環節將語文與英語、科技、音樂、美術、錶演藝術多學科元素融為一體。二，重大，即將課堂上所有的學與思整閤到“迴到事件本身”這一人生的重大主題，不隻是兒童，而且所有聽課的成人都在這一沉重的話題麵前，從課上到課後、從童話到日常生活、從曆史到現實，不斷地思索，思索著在復雜的社會情境中，如何迴到生命之初孩子般的純真，做一個簡單的自己。這其實是一種關於生命態度的判斷與選擇。這樣的語文課注重挖掘語言文字“小學”背後的重大文化景觀、心理圖像。三，長遠，即著力培養學生的終身發展所需要的能力與品質。課前，讓兒童帶著問題走進課堂；課中，多次采取小組閤作的方式學習；課末，又讓他們帶著疑問走齣課堂。既注重培養學生的獨立思考、主動學習的能力，又關注同伴間的共同學習，培養其閤作交流的態度與能力。這些思維品質與學習方式乃是學生終身受益的東西。
　　——教育部基礎教育課程教材專傢工作委員會辦公室副主任柳夕浪

十點反思（代序）竇桂梅/
第一章迴到素養·核心素養的修煉
我的三張名片
迴首生命的來處
閱讀："精"神的底色
聲影："氣"魄的張揚
基本功："神"韻的曆練
憑良心教書
--我看語文教師的專業素養
在閱讀中經營生活
小人書，叩開閱讀之門
報紙雜誌，開啓視野之窗
名著，緻力於根部滋養
在寫作中沉澱生命
為什麼要寫
寫什麼
為什麼而寫
言語智慧從哪裏來
--聽《成吉思汗和鷹》一課有感
文本結構的體現
體裁特點的隱現
文本主題的呈現
經驗從哪裏來
--參加西苑學區專題研究的思考
學生的經驗
教師的經驗
教學引領者的經驗
成長，需要迴到"學習的常識"
閱讀，迴到經典
備課，必須付齣艱苦努力
生活，融入"共同體"中
"專業"與"職業"的思考
--由一節音樂課想到的
教學目標是否心中有數
教學細節是否有"教育"意識
教學的專業是否等同音樂的專業
語文教師須知道七件事
第二章迴到教研·如何引領教學
努力走嚮有效的聽課、評課
--有感於"有效課堂'同題異構'課堂研討"
什麼是"有效課堂"
對教材的解讀
如何"同題異構"
聽課、評課、寫課
--教學引領者必需的生活
聽課，聽得齣門道
評課，評得齣名堂
寫課，寫得齣水平
共讀、共教、共寫，共同成長
--校本教研《三打白骨精》的實踐與體會
意想
意圖
意義
教學三問
教學是一門特彆的專業
教學是一種格外的良心
教學是一份集體的智慧
管理耶？質量耶？
教學質量究竟是什麼
教學管理者是乾嗎的
有效的質量從哪裏來
說課這門功
什麼是說課
為什麼要說課
如何說課
說課的形象
第三章迴到課堂·思考的教室
識字課怎麼上
我教一年級識字課《早操》
我聽二年級識字課《祖國在我心中》
附教師反饋
語文主題單元怎麼備課
--《師恩難忘》教學點評
一堂語文課如何有效
主題單元的語文課怎麼備
主題教學如何深度備課
--《三打白骨精》教學點評
課堂的"應變"與"調控"
主題教學怎樣深度備課
附教師反饋
教學韻味，不僅僅是感覺
--《楓葉如丹》教學點評
附教師反饋
一堂好課好在哪
--從一節科學課看教學
經意與不經意之間
輕鬆與不輕鬆之間
圓滿與不圓滿之間
"秀"中方能"眉目清"
--從一節數學課看教學
第四章迴到教改·教師應該怎麼做
教育變革要迴到一種慢的教育
為生命奠基
--談語文教改的三個超越
超越教材
超越課堂
超越教師
小學語文主題教學實踐研究
一、研究的緣起
二、小學語文主題教學理論構想
三、小學語文主題教學實踐的過程與方法
四、小學語文主題教學實踐的階段成果
"1+X課程"是什麼
一、從三個故事說起
二、什麼是"1+X"課程
三、多樣化、全方位的課程整閤
四、豐富性、人性化的課時設置
五、結構化、彈性化的管理整閤
迴到教育本身
--整閤思維下的《皇帝的新裝》教學思考、課堂實錄
我和團隊的思考
我和學生的創作
附專傢點評
朝嚮"偉大的事物"齣發
--"主題教學"的新思考
教學主張：迴到母語
課程建設：迴到兒童
團隊引領：迴到教師
從《醜小鴨》一課談教學中的"三個走嚮"
走嚮母語傢園的深處
走嚮兒童心靈的深處
走嚮專業自我的深處
語文教育要給孩子一座田園，一座花園
--《中國教師報》專訪
我看"人文性與工具性"
--從主題單元教材談起
第五章迴到本原·立人為本，成誌於學
送給學生、傢長及教師的三句話
--清華附小2014-2015年度第一學期開學典禮第一課
相信未來
--2014屆清華附小學生畢業典禮上送同學的三句話
2011年的教師節，該說點兒什麼
--清華附小教師節慶祝活動上的發言
最近要讀的幾本書
--2009-2010年度第二學期結業式上的發言
多麼青翠挺拔，多麼陽光燦爛
--寫給女兒何鬆陽
善良，一個人的慧根
熱愛，一縷頭上的陽光
獨立，一種堅強的性格

精彩書摘

　　我的三張名片
　　教育是培育生命的事業。當孩子走進校園，開始他一天生命的體驗的時候，朋友們，你說教育給他的是快樂，是痛苦？惠特曼說，一個孩子嚮最初的地方走去，那最初的，便會成為孩子生命的一部分。從這個意義上說，做小學老師是多麼有責任感、使命感、神聖感。但同時我們也深深地體會到身上所承載的巨大的壓力。我們清華附小有這樣一句話：微笑，感謝，贊美。微笑、感謝、贊美這三個詞就構成瞭清華附小的三張名片。這不僅僅是我，也是我們清華附小全體老師踐行的三張名片。
　　圍繞三張名片，我講三個故事。
　　第一個是關於微笑的故事。說起微笑，大傢一猜，一看：嗬，這就是一個錶情嘛。對，很簡單的一個錶情。但這個錶情裏麵，一定是有問候，有友好，有關照，有期待。大傢可以看看，每天早晨我在校園門口的樣子。在每天早晨，當我看到一張張燦爛的笑臉撲來的時候，我所有的疲倦都忘掉瞭。新的一天就這樣開始瞭。你要問我：到底教育讓你得到瞭什麼？那一定是我得到的太多太多。我越來越喜歡做小學老師。我在校園裏總是在微笑。有的時候這個微笑帶給你的那些感應真的不一樣，有一種化學作用，會讓你心裏非常非常舒服。所以每天早晨醒來，我會接受孩子們的微笑，我也給他們一個微笑，他們也會評價我的微笑。我的手裏有學生給我的小小的賀卡。其中二年級一班的林亭諭寫給我說：“竇校長，您是清華園裏笑容最燦爛的老師，我們都愛您。我會更加愛學習遵守紀律的。”其實要知道，我的這個小朋友在齣生的時候，眼睛隻能看一米的距離，那叫先天性白內障。當時她在一年級一班，我瞭解到這個情況，每次她來上學的時候，我必須要跑到她的麵前，我把我那張帶錶情的臉誇張地給她看。她就記住瞭我的笑容。一年以後，她的眼睛到瞭適閤手術的時候，去日本做瞭手術，她迴到學校，纔看到瞭一個完整的我和完整的校園。她非常喜歡這所學校。彆人一問她：你的學校生活給你留下印象最深的是什麼呢？她說：是竇校長的微笑。她記住瞭我的微笑。所以，她在二年級時的教師節，用歪歪扭扭的字給我寫瞭一張賀卡。
　　如果說清華附小的第一張名片是微笑，我們就用微笑的錶情做簡單的踐行的話，那麼第二張名片就是感謝。感謝就是個口頭的謝謝嗎？不！清華附小把感謝這個詞凝聚到一個動作裏，就是鞠躬。這裏我再講一個故事，就是我和現在已經上清華附中的彭亦成的故事。我在做副校長的時候，去到他的班級聽課。那是一節數學課，老師講估算。老師齣瞭一道蠻有意思的題：已知“鳥巢”（國傢體育場）的麵積，然後讓學生估算，“鳥巢”的麵積相當於多少個清華附小的麵積。這時，最後一排一個男同學喊瞭一句：50個！--他頭也不抬。老師說瞭幾句話：“每次都是你！從來不舉手就發言。你等彆人說完瞭你再說行不行？”當時我以為他說錯瞭。沒想到，一分半鍾左右，所有學生都說50個。其實這個學生的名字以前我似乎聽說過，沒往心裏去，也沒記住。因為原來他的班主任說過這個孩子，他從來不跟集體一起，就自顧自玩兒，他自己有獨立的世界。怎麼辦？元旦的時候，我們學校班子成員、老師們要到班級去看望孩子們。學生們給瞭我太多的糖果，到瞭他們班，我把所有的糖果給瞭他。我說，我把所有的禮物都給你，是因為上一次我聽課，你給瞭我如此的驚喜！我非常地感謝你。也希望你以後給我們創造更多的驚喜。他記住瞭。這個事情好像自然而然地就這麼著瞭。但有一次，馬來西亞的一個校長曾桂安到清華附小來講賞識教育。曾校長有個建議說，同學們，你們覺得哪一個人最賞識你，你就給他寫封信錶達一下。彭亦成迴到班級拿起筆給我寫瞭一封信：“竇校長，我認為您很會賞識人。那次我算齣瞭鳥巢麵積是清華附小麵積的多少倍，其實沒什麼，可您卻錶揚瞭我好久。真是謝謝您！”我以最快的速度拿起筆來，給他寫瞭一份校長奬。我說我感謝你，是因為我在你身上發現，每個學生都不一樣。就這樣，我倆建立瞭彼此的友誼。九月的教師節，這個學生來看我瞭。他一進我的屋子，做瞭一個特彆大的動作：鞠躬。他把身體躬得特彆特彆地低，鞠著躬，他不起來，一直到我走到他跟前把他扶起來，然後他說瞭一句：“竇老師，我來看你瞭。我感謝你！”我也給他還瞭一個鞠躬禮。我們倆彼此鞠躬，然後我們再擁抱。這個鏡頭會留在我心頭一輩子。其實大傢知道，做校長很難和孩子們有這種感情的。我做瞭16年班主任，我現在的學生有清華的，北大的，國外的，他們愛我是應該的，我愛他們！我們是在一天天的日子中磨齣來的。但是這個學生，我不是和他天天生活在一起的，可他來看我瞭。所以，彭亦成的故事讓我懂得一個道理：感謝的最重要的一個標誌不是在嘴上的謝謝，是你能把頭低下來。真的低下來。你把頭低下來是教育者要把心放在心裏麵，是要把教師的師道尊嚴低下來。
　　最後一張名片是贊美。在我看來，贊美是現在中國特彆需要的一種正能量，所以我們清華附小最重要的一個標誌是請我們的老師同學們，特彆是老師，竪起你的大拇指。我們清華附小今年六一送給每個兒童的禮物之一，就是一個素色的手提袋，讓兒童去手繪，去創造。六一之後的早晨，小朋友們就陸陸續續地提著他們漂亮的手提袋來到瞭學校。那一天，我來到瞭二年級四班，因為他們把各種美繪手提袋都掛在欄杆上展示。我到班裏，孩子們正在吃飯。我進去後，兩個大拇指竪起來，說：哇！二年四班，非同一般！二年四班你們太瞭不起瞭！我像你們這麼大的時候，從來不懂得去創作。你們每個人的作品，都是這個這個這個！--我來迴竪著大拇指。第二天，我收到瞭一個很漂亮的手提袋。一麵是全班孩子的簽名，正麵畫的是我，長頭發大眼睛，畫得真漂亮！而且還寫瞭一句話：猜猜我們多愛您！這其實是一本書的名字，孩子們化用瞭這句話，為我做瞭一個這樣的私人訂製。親愛的老師們，這就是大拇指贊美的力量。你這樣不斷地贊美他，他就增長瞭那份自信，那種自信嚮上的力量就不斷地戰勝那些自卑。兒童，是需要贊美纔能成長起來的！
　　現在的孩子不僅需要糖，還需要鈣和鹽
　　體育“三個一”
　　每天早晨七點半左右，我會在附小校門口跟著其他的學生和老師一起，迎接早晨上學的學生，同時我還適當地跟學生參與一些體育活動，做這兩件事情。
　　清華附小的體育課程，要實行每天體育“三個一”的課程模式。緣於：第一，曆史的原因，清華附小隸屬清華大學，清華大學本身就是一個體育強校，附小必須符閤大學的這種氣質。第二，校董的理念，1927年著名體育教育傢馬約翰任職清華附小校董，他強調瞭“為祖國健康工作五十年”的理念，在附小的百年曆史上打上瞭強烈的烙印。第三，當下教育的一種需求，所有人都認為這是一個應試教育摺磨人的時代，國傢也在不斷地進行著教育改革，清華附小牢牢地把握住瞭身體健康的主旨。所以今天我們就提齣“每天體育‘三個一’”的課程體係。
　　第一個“一”，就是從周一到周五，每天有一節體育課，這個在當下的基礎教育的小學裏麵應該說是罕見的；第二個“一”，就是每天有一個體育項目供學生自主選擇，這個自主選擇就是打破班級界限，以學生的活動興趣為齣發點，以籃球、足球、棒球等專項作為兒童自主報名參與的組織活動；第三個“一”，就是每天有一節體育大課間活動，這個體育大課間活動從加餐、眼操到體育活動，整整50分鍾的時間給學生。我們總體算下來，每一天學生的體育活動，包括體育課，所有的這三個內容加一塊，大概在1小時40分鍾，國傢建議每天體育1小時，我們已經超瞭40多分鍾，這就體現瞭清華附小“健康第一”的宗旨。清華附小原來就有體育的改革探索傳統，到現在，每天體育“三個一”的製度實際上前前後後已有三年瞭。
　　關於“1+X課程”
　　清華附小實施“1+X課程”是從2011年開始，到今天算是三年多瞭。有朋友可能會想，什麼是“1”，什麼是“X”，“1”和“X”之間有個加號，是加法還是什麼意思呢？所以我覺得有必要就“1+X”先解釋一下。“1”大傢一聽就是中國人的一個思維習慣，講天人閤一，講基礎，這個“1”在我們的理解裏麵就是把國傢的課程優化整閤瞭，我們把它叫作“1”，換句話說被優化整閤瞭的基礎，就是“1”。
　　被優化整閤瞭“1”之後，節省下來的空間和時間，我們就做“X”。“X”是指拓展後的個性化課程。“1”和“X”之間，中間沒有一個特殊的符號錶示，於是我們就用“+”錶示，實際上這不是一個簡單的“+”，是錶示“1”和“X”之間的結構。具體講就是優化整閤的“1”占整個課程體係的70%左右，“X”占30%左右，它們之間實現動態的平衡，其實最終“1”和“X”是實現一個完整的大寫的一，這個大寫的一就是基於兒童的完整的發展。
　　大傢都知道，現在國傢教育改革迫在眉睫，教育部包括有些學校，已經在這方麵做瞭特彆大的突破。清華附小的“1+X課程”改革就是基於國傢課程基礎之上的優化、整閤、改造與創新，從這個意義上說，我們既要學習國傢規定的內容，同時我們又補充“X”的內容，這樣一來我們的學生就既有國傢內容，又有學校個性，有清華的特色，又有兒童具體的個性，於是我的孩子們就能額外地、豐富地、選擇性地學習50多門課程，學生在走班、自主選擇的過程當中獲得瞭最大效益的發展，所以“1+X課程”得到瞭教育部，得到瞭老師們，尤其是傢長們的充分肯定。
　　上麵談到的健康第一，每天健康“三個一”，其實就是“1+X課程”裏麵的體育領域的改革之一。
　　關於素質教育
　　其實清華附小更提倡素養，我們覺得素質是經過教育的結果而呈現的一個樣態，素養是我們在校六年培養的過程中呈現的樣態，所以清華附小特彆注重素養的培養。
　　為什麼這麼說，我們學校的理念就是提倡學校辦學的品質是“既不應試唯一，也不以素質教育做掩護的無所作為”，兩者加起來閤一起的時候，其實是在培養一個完整人應有的素養。比如說健康的素養，這個學生既要有一流的體魄，同時他還把體育的一個項目變成他一生的一種素養、愛好，他願意去學，他願意去鍛煉，不像我們小的時候都是做廣播體操成長的，而是用體育項目伴隨他一生。
　　比如陽光，一種心態，一種正能量的思維方式。再比如說樂學，樂學就是小學的六年裏永遠保有的一種好奇心，一種強烈的興趣，一種良好的習慣，我覺得這些東西都是一種素養，這都是清華附小特彆提倡的。這方麵的教育做得好，成績也會提升，我們提倡的是全麵、健全的一種發展。
　　我覺得中國整個基礎教育裏麵的素質教育，現在是百傢爭鳴，應該說現在小學的校長們，包括國傢也都在探索，都以一種積極的正嚮的思維方式在不斷地改變著，當然也會麵臨巨大的挑戰。
　　關於校訓“立人為本，成誌於學”
　　說起來非常有意思，我們的校訓定為“立人為本，成誌於學”，有我個人的智慧參與其中，當然更重要的是與我的老師、我的學生傢長們一起，結閤學校的曆史，結閤學校辦學的理念，包括我們當下的訴求閤在一起來完成的。
　　“立人為本，成誌於學”，我們先從“立人”這個詞匯來說，立人，咱們《論語》裏麵就有“己欲達而達人，己欲立而立人”。還有在上世紀20年代的時候，魯迅先生也曾經提過，立國立民在於立人。“人”字是一撇一捺，這一撇一捺是立體的，支起來的，這個撇相當於人的左腳，捺相當於人的右腳，左腳抬起來，右腳跟上，右腳再抬起，左腳再跟上，你看，這個“人”字就是這樣走完瞭一生的。再有你看這個“人”字的撇，撇可以相當於人的靈，捺可以相當於人的肉，一靈一肉，我也可以說，捺是高尚，撇是聰慧，就構成瞭人的完整的一生，所以叫立人。立人是把人立起來，大寫的，完整的，那麼這個立人就有一種特彆的意義。
　　剛纔我從《論語》講，從魯迅講，又從我個人的理解來講，其實還是切閤當下與時俱進的，就是現在國傢都在講立德樹人，這個立德樹人其實也是在講立人，教育的目的就是立人為本，我們的學生受教育的過程也是要學會自己要立人，立人成人。我們的老師也要以立人為本，這樣纔能實現我們校訓裏的後半句“成誌於學”。這個“成誌”又是我們清華附小原來學校的名字，叫成誌學校。同時這個詞語還一語雙關，你要想成誌，把誌趣變為一種成長，變為一種成功，要有一種成誌的方嚮和價值取嚮。但是你要想成功、成纔或者成誌，都要靠學習，就是“成誌於學”。關鍵在於學習，在學校裏你不學習是不可能的，你隻有學習，纔能立人。所以立人為本和成誌於學，它倆是相輔相成的，成瞭我們學校的校訓。
　　校訓就像頭上的太陽，它是學校頭頂上的七彩陽光，但是它也可以說像月亮一樣。佛教裏有一句話叫作月映韆川，這個月亮的光影，映照在學校裏的角落，就像韆川一樣，但映齣來的風景都不盡相同。正因為這些不同的風景，兒童的個性差異，隻有當兒童在各自的差異上獲得他應有的生命的成長，纔可能把這校訓落實得或者體驗得相映生輝。
　　培養孩子的健全人格
　　百年的清華附小，培養齣瞭許多優秀的人纔，比如說楊振寜，比如說現在的院士楊衛，還有奧運冠軍何姿等，（奧運冠軍大概有三四個）他們也應該成為祖國的驕傲。
　　另外還有清華附小曆史上的一些校長，包括校董，當年的硃自清、馮友蘭等都是清華附小的校董，你可以想象這些人帶給清華附小怎樣的精神影響和文化引領。尤其是作為清華大學附屬小學，它身上有清華這兩個字，大傢更能夠感受到清華的命運和祖國的命運息息相關。所以我們清華附小有一句口號，叫作“選擇瞭清華就選擇瞭一生的責任”，這是必須的！必須要成為終極的追求。聰慧而高尚的人，也必須要有一種健全人格，有愛國情懷。
　　孩子需要有鹽，需要有鈣，需要有糖
　　今天我們的孩子們都被傢長包圍著。我們都在講減負，都在談對兒童的尊重愛護，可很多傢長把孩子當成真正的小寶寶。愛到一定程度就變成瞭一種溺愛。動不動就說孩子太纍瞭，其實今天的孩子的纍是誰給的呢？是傢長額外給的。可是傢長對於孩子自身成長的要求，對他們在立人上的要求是遠遠不夠的。所以我覺得今天的孩子應該給他一些壓力，給他一些挫摺，給他一些經曆。一個人他需要有鹽，他需要有鈣，他需要有糖，這三個都不能丟。可是今天的孩子隻有糖，沒有鈣，也談不上鹽，很缺失。
　　迴首生命的來處
　　我齣生在吉林長白山腳下的一個小山村。山脈連綿，溪流淙淙。蔥鬱的樹林、絢爛的野花、寂靜的村捨、純樸的鄉人……小學課文中的《美麗的小興安嶺》，寫的仿佛就是我傢依傍的大山。課本中興安嶺的四季，就是我童年生活的四季。
　　傢長沒有心思，也沒有時間管理我們。可以說，我們是在大山裏自由地長大的。我不知道自己是個女孩子，隻知道淘氣玩耍，傢裏人也把我當作男孩子使喚。現在想想自己牙口好，胃口也好，也許正是童年的這段經曆養育的。
　　這就是我生命最初的地方，我的童年--原來，我就在這樣的看似混沌未開，實則滿溢天性的生活中，翻開瞭大自然最美的這本書！
　　春天，傾聽百鳥清脆的呢喃，漫步河岸搜索鵝蛋，和弟弟妹妹、鄰傢的夥伴們，在山岡上、田野裏、樹林中撒著歡兒，自在地瀟灑著生命；夏天雖不那麼炎熱，卻也到河裏撈魚、紮猛子，舒展透亮的生命；鞦天，采集山珍，匍匐山坡采摘蘑菇，還趕著驢車去。有時，上樹尋找鳥窩，追逐著，跳躍著；鼕天，踩著咯吱咯吱的大雪打柴、打雪仗、打爬犁，甚至在冰凍的河麵上抽冰猴，還刨開一個小窟窿，在罐頭瓶裏放入食物引誘小魚遊進去，然後馬上提起，跑迴傢去讓媽媽燉魚湯。於是，整個人都被潤澤得清清爽爽，整個靈魂都被打磨得豪爽大氣，整個人生都被演繹得灑灑脫脫！
　　閱讀：“精”神的底色
　　然而，人既需要棲居大地，傾聽大自然的囈語，也需要仰望星空，聆聽道德的律呂。在這怡然自得的窮鄉僻壤，我遠離唐詩宋詞，陌路於書本中的安徒生童話。我享受著內心的自由騰躍與豐盈，但也渴望在內心深處尋得豐盈的柔軟綠洲……
　　依稀記得幼兒年代，寒冷孤寂的鼕天，我們圍坐在炭盆旁聽姥爺講《封神演義》《水滸傳》等故事。姥爺是地主齣身，不會乾農活，卻很會說書。秦瓊啊、武鬆啊，這些名字最早都是從姥爺的嘴裏知道的。姥爺的故事很有特點，每一次都是圍繞一個人講開去。也許有他自己想象的成分，但在精神生活極其貧乏的鄉村，這不啻是一種難能可貴的文化啓濛。於是，在姥爺的故事中，我們知道有個黑臉的矮子宋江領著一群人叫“一百單八將”，薑子牙領著自己手下的神仙名將幫助武王伐紂。姥爺還讓我們比賽看誰背齣他們的名字，三國中的“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛……”即便過去瞭30多年，今天我依然能夠朗朗上口地背誦齣來。刀光劍影的幽古遐思中，內心不僅光明敞亮，而且溫暖恬適。我還記得，在漆黑難熬的夜晚，躺在被窩裏聽媽媽講述自己創編的“聊齋誌異”。鬼魅狐影若有似無中，靈魂開始走嚮自我善惡的詰問與安頓。在他們委婉迴環的敘述中，我知曉瞭現實之外的神奇世界，也懂得瞭心靈之內的美麗存在。
　　上學之後，《孫悟空大鬧天宮》《七把叉》《小刀會》《大刀記》以及《一塊銀元》《我要讀書》《周扒皮》《劉文學》等，在那個時代屈指可數能夠找到的書，更是洞開瞭我未知的世界。尤為難忘的是《三國演義》48本全套的小人書，由於姥爺的事先鋪陳，我對這套書愛不釋手。每天放學後在火車站候車時，我便會花兩分錢租上一本，靜靜地坐在候車室的一隅展捲閱讀，心遊萬裏，內心洋溢著一股幸福的暖意，充盈著滿足之後的淡定。當我從聆聽敘述走嚮自我閱讀後，內心更新的速度迅速提升。我如飢似渴地遊弋在文學的溪流中，優哉遊哉。
　　自然地，大大咧咧的我，漸漸對文字有瞭感覺。比如，傢裏糊在牆上和頂棚的舊報紙--每過一次新年都會重新糊一次。因為一年纔換一次，傢裏牆壁上、棚頂的文字隻要看得見的，我幾乎都要大聲讀上幾遍，不認識的字，也順著語境的感覺猜讀。更多的是，還經常和弟弟妹妹們進行猜字遊戲。念一個藏在最角落裏的字，讓他們去找，實在找不到瞭，我就“幸災樂禍”地告訴他們。這個遊戲，隨著後來紙糊的棚頂變成瞭瓦簷，也就消失瞭。
　　走進初中，我迷戀上成語典故和名人格言。說心裏話，當時老師也沒要求我這樣做，我完全齣於興趣和愛好。於是，積纍瞭一些我所喜歡的句子，也摘抄瞭一些文章--現在還珍藏著那些上學時候的“作品”。這些既豐富瞭我的語言積纍，增強瞭語感，更獲得一種人格的示範與成長的力量，它們共同構成瞭我少年成長的鈣片，讓我終身受用。印象最為深刻的是泰戈爾的“使鵝卵石臻於完美的不是棒槌的敲擊，而是水的載歌載舞”，現在想想，也許並沒有什麼過人之處。可是那時候初中畢業後，同學們留言，我幾乎都用我的摘抄本上的句子。
　　走齣大山，走進師範，是我人生突變的分水嶺，也是閱讀曆程的起跳闆。當我第一次走進圖書館，凝神屏氣地麵對琳琅滿目的書籍時，我幸福得窒息，緊張得戰栗。世界突然變得無限廣闊，而自己卻遽然顯得渺小，甚至無在瞭。刹那間，我暗立誓言，將青春奉獻給閱讀，尋求精神與靈魂的城堡，以晤對這紛呈多彩的世界。
　　於是，我從晶瑩剔透的冰心、親切和藹的葉聖陶，讀到醇實厚重的老捨、浪漫空靈的徐誌摩；從激情歲月的《青春之歌》、救贖人性的《復活》，讀到風雲際幻的《第二次握手》、繾綣纏綿的《飄》；從手抄小說《太平間的秘密》，讀到《讀者文摘》《萌芽》《收獲》……可以說，從小人書的讀圖時代，走嚮整本書的讀文時代，在這精神冒險的旅途中，我簡單空靈的心，得以運動並獲得充分的更新，我在大韆世界中確認到自我成長的坐標。
　　比如《簡·愛》，在主人公的情感演繹中，他們的靈魂對白，讓我讀到瞭自我內心的自尊自強以及對未來的渴望和嚮往，簡·愛成為我心中不滅的偶像。這也是我在後來的代課生涯中，始終追求語文教學的恒在動力，是我反復打磨課堂的不竭源泉。
　　至今還記得有一陣子，每次晚自習到圖書館閱讀《紅樓夢》，都會以淚洗麵，傷心感慨不已。幾天裏，書中的人物仿佛就是自己--命運在內心激烈地交鋒，人物在情感中矛盾地呻吟。那位欲還淚債的絳珠仙子，多愁善感的黛玉，我既是傷心難過，又是生氣憤懣。對書的主題，那蒼天之下，一聲嘆息：“一片白茫茫大地，真乾淨。”雖不懂更深之意，但卻一下子記住瞭這句話。
　　與其說我愛看“言情小說”，不如說，文學讓我感到生命的柔軟與美麗。雖說現在的閱讀範圍寬泛瞭起來，教育的、人文的、哲學的，人物傳記、雜文隨筆等等，很多。可我還要說，正是童年對大地的閱讀，少年對小說的閱讀，奠定瞭我後來的精神底色，界定瞭我一生的精神格局。在文學情境的熏陶和濡染中，我的內心變得豐富多情、細膩浪漫。可是，天生樂觀的我，雖內心柔軟易感動，但靈魂卻堅強剛毅不抑鬱。其實，流淚是最好的排毒，讀書是最好的美容妙方，它將個人的隱忍放大，將內心的小我祛除，將人性的偉大留駐。
　　我經常這樣自問：正是以這種澄澈的心靈，自由奔放的個性，我，纔如此容易地走進孩童的心靈世界吧；也正是這種高蹈的靈魂，這種百摺不撓的意誌，我，纔努力拓展語文教學的天空吧！
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