齣版社： 中華書局
ISBN：9787101103588
版次：1
商品編碼：11673153
品牌：中華書局
包裝：平裝
叢書名： 新編諸子集成續編
開本：32開
齣版時間：2015-01-01
用紙：膠版紙
頁數：948
套裝數量：2
字數：660000
正文語種：中文
具体描述
內容簡介
《新編諸子集成續編：莊子補正（套裝上下冊）》收錄《莊子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陸德明音義，並廣泛徵引王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬敘倫等人的校勘成果，劉氏補正置於各篇相關內容之下。目錄
點校說明陳寅恪序
自序
內篇
捲一上
逍遙遊第一
捲一下
齊物論第二
捲二上
養生主第三
捲二中
人間世第四
捲二下
德充符第五
捲三上
大宗師第六
捲三下
應帝王第七
外篇
捲四上
駢拇第八
捲四中
馬蹄第九
膚篋第十
捲四下
在宥第十一
捲五上
天地第十二
捲五中
天道第十三
捲五下
天運第十四
捲六上
刻意第十五
繕性第十六
捲六下
鞦水第十七
至樂第十八
捲七上
達生第十九
山木第二十
捲七下
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
捲八上
庚桑楚第二十三
捲八中
徐無鬼第二十四
捲八下
則陽第二十五
捲九上
外物第二十六
寓言第二十七
捲九下
讓王第二十八
盜蹠第二十九
捲十上
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
捲十下
天下第三十三
補遺
附錄一 三餘劄記之莊子瑣記
附錄二
附錄三
附錄四 莊子補正跋《張德光》
精彩書摘
子貢反，以告孔子，曰：「彼何人者邪？修行無有，而外其形骸，臨屍而歌，顔色不變，無以命之，彼何人者邪？」[疏]命，名也。子貢使返，且告尼父雲：彼二人情事難識。修己德行，無有禮儀，而忘外形骸，混同生死，臨喪歌樂，神形不變。既莫測其道，故難以名之。【釋文】無以命之崔、李雲：命，名也。 孔子曰：彼遊方之外者也，而丘遊方之內者也。【注】夫理有至極，外內相冥，未有極遊外之緻而不冥於內者也，未有能冥於內而不遊於外者也。故聖人常遊外以宏內，無心以順有，故雖終日揮形而神氣無變，俯仰萬機而淡然自若。夫見形而不及神者，天下之常纍也。是故覩其與羣物並行，則莫能謂之遺物而離人矣；覩其體化而應務，則莫能謂之坐忘而自得矣。豈直謂聖人不然哉？乃必謂至理之無此。是故莊子將明流統之所宗，以釋天下之可悟。若直就稱仲尼之如此，或者將據所見以排之，故超聖人之內跡，而寄方外於數子。宜忘其所寄，以尋述作之大意，則夫遊外宏內之道坦然自明。 ……前言/序言
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範寜在《春鞦榖梁傳序》中，還曾把三傳作比較，說齣一番很高明的見解：“凡傳以通經為主，經以必當為理。夫至當無二，而三傳殊說，庸得不棄其所滯，擇善而從乎？既不俱當，則固容有失。若至言幽絕，擇善靡從，庸得不並捨以求宗，據理以通經乎？雖我之所是，理未全當，安可以得當之難，而自絕於希通哉！而漢興以來，瑰望碩儒，各信所習，是非紛錯，準裁靡定。故有父子異同之論，石渠分爭之說。廢興由於好惡，盛衰繼之辯訥。斯蓋非通方之至理，誠君子之所嘆息也。《左氏》艷而富，其失也巫。《榖梁》清而婉，其失也短。《公羊》辯而裁，其失也俗。若能富而不巫，清而不短，裁而不俗，則深於其道者也。故君子之於《春鞦》，沒身而已矣。”
评分後來我長大瞭，要去上海讀書。臨行前夕，母親淚眼婆娑地要把這隻金手錶給我戴上，說讀書趕上課要有一隻好的手錶。
评分這部雄心勃勃而富於啓迪的著作，分析瞭過去一百五十年來主導文學生産的種種審美與理知觀念。卡林內斯庫獨具卓識，探幽察微，揭示瞭那些習以為常卻很少被精確定義的概念之間的復雜關聯。……由此，他為當代學術和批評做齣瞭重要貢獻。
评分質量可以。
评分書不錯，趁著京東悅讀節活動買的，很劃算，
评分繁體的，學著看看。。。。。
评分仰慕此書已久，終於在有瞭券之後快然買之
评分質量很好，慢慢研讀
评分好書，沒事多看看書，增長知識，很好的選擇！
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