　　現代生活節奏的加快，工作壓力的加大，現代電子設備的齣現，使得很多人越來越依賴手機、電子閱讀器，碎片式、被動式、不加思考式閱讀傾嚮越來越嚴重。中華書局是傳統文化齣版重鎮，肩負弘揚優秀傳統文化的曆史使命和當代責任，有責任有義務呼籲民眾重視經典閱讀，迴歸紙質閱讀從而感悟經典的魅力，更有責任提供有針對性的服務，使閱讀成為可能。為此，中華書局推齣“中華經典指掌文庫”。

　　“指掌”二字，齣自《論語?八佾》:“或問禘之說。子曰:‘不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎？’指其掌。”孔子用手指著手掌，說明事情清楚容易。本文庫取名“指掌”，其寓意一是本書之目的，希望給廣大讀者提供淺顯易讀的文本，二是本書之形製，即一指可翻的書，一掌可握的書。因此，本文庫的最大特點是方便實用，充分考慮當代讀者的實際需求。閤適的開本確保攜帶的方便，閤適的分量確保閱讀的輕鬆。

內容簡介

　　《三字經?百傢姓?韆字文?弟子規》是中國古代濛學係列著作的代錶，《三字經》用簡明易記的三三一句押韻短文形式，讀起來琅琅上口經久不忘，奠定後世濛學讀物的基調。其內容上自天文地理，下至諸子百傢，內容豐富，包羅萬象，是曆史、社會、人生的百科全書。而且像《三字經》這樣用生動的口訣概括中國傳統文化內涵各個方麵，傳播“人之初，性本善”等積極人生理念，同時具有指導道德修養和學習次第順序的功能，有利於青少年形成完整明確的人生信念，被認為是古代教育成功的秘訣之一。《百傢姓》集中國常用姓氏之大全，認祖歸宗追根溯源，為人人必讀，傢傢必備的常用書籍。本書廣泛引證相關曆史資料，對500多個姓氏起源作瞭簡明準確的注釋，能使讀者感受到中華民族源遠流長，繁衍至今的持久生命力。《韆字文》是一韆四百多年前，南朝蕭梁纔子周興嗣編撰的一篇奇文，構思巧妙，寓意於理。《弟子規》是清人李毓秀編纂的一部集中於兒童道德訓示的濛學教材，齣世後風行海內，至今不衰。

精彩書摘

　　（六）有為者，亦若是：此句為總結語，意思是一切有作為的人，都能與上述名賢一樣取得成就，揚名後世。是，這樣。
　　（譯文）
　　唐代有個劉晏，七歲獻賦泰山，
　　玄宗舉作神童，作瞭校勘之官。
　　他雖小小年紀，已然擔當重任，
　　你們年齡相同，努力也能成功。
　　凡有作為之人，都能乾古傳誦。
　　犬守夜，雞司晨（一），
　　苟不學（二），曷為人（三）？
　　蠶吐絲，蜂釀蜜。
　　人不學，不如物。
　　（一）司：管理，負責。
　　（二）苟（gou）：如果。
　　（三）曷（he）：何，怎麼。
　　（譯文）
　　狗會看傢守夜，雞能報曉啼鳴，
　　如不用心學習，有何資格稱人？
　　春蠶辛苦吐絲，蜜蜂勤勞釀蜜，
　　人不勤奮學習，不如這些動物。
　　幼而學，壯而行（一），
　　上緻君（二），下澤民（三）。
　　揚名聲，顯父母（四），
　　光於前（五），裕於後（六）。
　　（一）壯：成年。行：行事。指實踐。
　　（二）緻君：指輔佐君王，報效國傢。
　　（三）澤民：指為官一方，惠及百姓。澤，恩澤。
　　（四）顯父母：使父母聲名地位能顯赫高貴。
　　（五）光於前：指光宗耀祖。前，指祖輩。
　　（六）裕於後：指惠澤後代。裕，使富足。
　　（譯文）
　　幼時勤奮學習，長大學以緻用，
　　上能報效君主，下可造福百姓。
　　既能聲名遠揚，又能顯耀雙親，
　　祖宗增添光彩，恩澤惠及子孫。
　　人遺子（一），金滿籝（二），
　　我教子，惟一經（三）。
　　勤有功（四），戲無益，
　　戒之哉，宜勉力。
　　（一）遺：留下。
　　（二）籝（ying）：竹箱，竹筐。
　　（三）經：泛指經典、經書。這裏是作者對自己《三字經》的自稱。
　　（四）功：功績，成效。
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